الفَاطِر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الفَاطِر

الفَاطِر

افطار كننده ¦¦
متضاد(الصّائم)است ¦¦
اين كلمه در زبان متداول رايج است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص652)
sourceLink

الذي طلعت نابهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص587)
sourceLink

نقيض الصائم (عاميّة)
(
المنجد فی اللغة
, ص588)
sourceLink

اسم فاعل قال ابن عبَّاس كنتُ لا ادري ما هو فاطر السموات حتى اتاني اعرابيَّان يختصمان في بئْر فقال احدهما انا فطرتها اَي: انا ابتدأْتها. ¦¦
الذي طلع نابهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص179)
sourceLink

آفريننده،خالق،آفريدگار (خداوند).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص511)
sourceLink

أَنشد: إِذا شَدَّ لَحْيَيْه الجَيَامَى أَزالَه سَدِيسٌ و نابٌ كالشَّعِيرة فاطِرُ
(
الجیم
, ج3 , ص42)
sourceLink

فطر اللّه الخلقَ ،و هو فاطر السموات:مبتدعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص476)
sourceLink

الفَاطِر در قرآن

قُلْ أَ غَيْرَ اَللّٰهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فٰاطِرِ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ (آیه 14/سوره الأنعام) sourceLink

فطر: شكافتن. و شكاف طبرسى فرموده: «اصل اَلْفَطْرِ: الشق» راغب شكافتن طولى گفته است. در بسيارى از آيات فطر بمعنى آفريدن و فاطر بمعنى آفريننده آمده با در نظر گرفتن معناى اولى فطر، آفريدن از آن فطر ناميده شده كه خداوند موجودات را با شكافتن ميافريند. ممكن است فطر بمعنى ابداع و اختراع و ايجاد ابتكارى باشد در اقرب الموارد آمده: «فَطَرَ الاَمْرَ: اِخْتَرَعَهُ‌ وَ ابْتَدَأَهُ‌ وَ اَنْشَأَهُ‌» ولى معناى شكافتن صحيحتر است كه آن بتصريح طبرسى و راغب معناى اولى كلمه است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص193)
sourceLink

بهتر است مراد از «بَدِيعُ‌ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌» خلقت ابتكارى و از «فٰاطِرِ اَلسَّمٰاوٰاتِ. . .» خلقت بواسطۀ شكافتن باشد.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص194)
sourceLink

أي خالقها و مبتدعها و مخترعها، وَ عَنِ‌ اِبْنِ‌ عَبَّاسٍ‌: كُنْتُ‌ لاَ أَدْرِي مَا فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ حَتَّى أَتَانِي أَعْرَابِيَّانِ‌ يَخْتَصِمَانِ‌ فِي بِئْرٍ، فَقَالَ‌ أَحَدُهُمَا: أَنَا فَطَرْتُهَا أَيْ‌ اِبْتَدَأْتُ‌ حَفْرَهَا. ¦¦
فَطَرَهُ‌ يَفْطُرُهُ‌ بالضم فَطْراً: أي خلقه.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص438)
sourceLink

الحَمْدُ لِلّٰهِ فٰاطِرِ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ الأَرْضِ (آیه 1/سوره فاطر) sourceLink

أصل اَلْفَطْرِ: الشّقُّ‌ طولا، و ذلك قد يكون على سبيل الفساد، و قد يكون على سبيل الصّلاح يقال: فَطَرَ فلان كذا فَطْراً، و أَفْطَرَ هو فُطُوراً، و اِنْفَطَرَ اِنْفِطَاراً. ¦¦
فَطْرُ اللّه الخلق، و هو إيجاده الشيء و إبداعه على هيئة مترشّحة لفعل من الأفعال.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص640)
sourceLink

فَطَرَ اللّهُ‌ الخلقَ‌: همان ايجاد و آفريدن و ابداع آن است بر طبيعت و شكلى كه آماده فعلى و كارى باشد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص72)
sourceLink

اصل فَطْر شكاف طولى است يعنى چيزى را از درازا بريدن، افعالش: فَطَرَ فلانٌ‌ كذا فَطْراً و أَفْطَرَ هو فُطُوراً و اِنْفَطَرَ اِنْفِطَاراً است: آن را شكافت و دونيمه شد. معنى واژه - فَطْر - يعنى فاصله و شكاف يا عيب و اختلال كه گاهى بر طريق فساد است و گاهى بر طريق صلاح.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص71)
sourceLink

فَطَرَ الله الخلق يَفْطُرُهم: خلقهم و بدأَهم. و الفِطْرةُ‌: الابتداء و الاختراع. ¦¦
قال ابن عباس، رضي الله عنهما: ما كنت أَدري ما فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ وَ اَلْأَرْضِ‌ حتى أَتاني أَعرابيّان يختصمان في بئر فقال أَحدهما: أَنا فَطَرْتُها أَي أَنا ابتدأْت حَفْرها. و ذكر أَبو العباس أَنه سمع ابن الأَعرابي يقول: أَنا أَول من فَطَرَ هذا أَي ابتدأَه. و الفِطْرةُ‌، بالكسر: الخِلْقة.
(
لسان العرب
, ج5 , ص56)
sourceLink

قال ابن عبَّاس: كنتُ‌ ما أدري ما فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ وَ اَلْأَرْضِ‌ حتى احتكم إلي أعرابيان في بئر، فقال أحدهما: أنا فَطَرْتها، أي: أنا ابتدأت حفْرها و أخبرني المنذريّ‌ عن أبي العباس أنه سَمع ابن الأعرابيّ‌ّ يقول: أنا أوّل من فَطَرَ هذا، أي: ابتدأه. قال: و فطرنَا به: إذا بزل. ¦¦
قال ابن شميل: الفَطْرُ مأخوذٌ من تَفطَّرتْ‌ قَدَماه دما، أي: سالتا. قال: و فَطَر نابُ‌ البعير: إذا طلع. و قال غيره: أصلُ‌ الفَطْر الشقّ.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص222)
sourceLink

فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ (آیه 11/سوره الشورى) sourceLink

الفَطْر: الخَلْق.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5215)
sourceLink

فَطَرَ اللّٰهُ‌ الخَلْقَ‌ يَفْطُرُهم: خَلَقَهم و بَدَأَهم. فَطَرَ الشَّىءَ: أَنْشَأَه. و فَطَرَ الشَّىءَ: بَدَأَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص153)
sourceLink

فَطَرَ اللَّهُ الخَلْقَ‌: أي خَلَقَهم. و فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ‌ .
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص163)
sourceLink

شاهد معنایی الفَاطِر

كُنْتُ لاَ أَدْرِي مَا فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ حَتَّى أَتَانِي أَعْرَابِيَّانِ يَخْتَصِمَانِ فِي بِئْرٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَنَا فَطَرْتُهَا أَيْ اِبْتَدَأْتُ حَفْرَهَا

قوله تعالى: فٰاطِرِ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ * [ 14/6] أي خالقها و مبتدعها و مخترعها، من فَطَرَهُ‌ يَفْطُرُهُ‌ بالضم فَطْراً : أي خلقه. وَ عَنِ‌ اِبْنِ‌ عَبَّاسٍ‌: كُنْتُ‌ لاَ أَدْرِي مَا فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ ^ حَتَّى أَتَانِي أَعْرَابِيَّانِ‌ يَخْتَصِمَانِ‌ فِي بِئْرٍ، فَقَالَ‌ أَحَدُهُمَا: أَنَا فَطَرْتُهَا أَيْ‌ اِبْتَدَأْتُ‌ حَفْرَهَا . قوله: اَلسَّمٰاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ‌ [ 18/73] أي مثقلة بيوم القيامة أثقالا ^ يؤدي إلى انفطارها
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص438)
sourceLink

ما كُنْتُ أَدْرِى ما فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ حَتَّى اخْتَصَمَ أعْرَابِيَّانِ فى بِئْرٍ،فَقَالَ أَحَدُهُما:أَنَا فَطَرْتُها ،أى :ابْتَدَأْتُها

فَطَرَ أَصابِعَه فَطْرًا :غَمَزَها. و فَطَرَ اللّٰهُ الخَلْقَ يَفْطُرُهم :خَلَقَهم و بَدَأَهم.و فى التَّنْزِيلِ‌: فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ وَ اَلْأَرْضِ .و قَالَ ابنُ عَبّاس :ما كُنْتُ أَدْرِى ما فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ‌ حَتَّى اخْتَصَمَ‌ أعْرَابِيَّانِ فى بِئْرٍ،فَقَالَ أَحَدُهُما:أَنَا فَطَرْتُها ،أى:ابْتَدَأْتُها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص153)
sourceLink

كنتُ ما أدري ما فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ حتى احتكم إلي أعرابيان في بئر، فقال أحدهما: أنا فَطَرْتها ، أي: أنا ابتدأت حفْرها

أخبرني المنذريّ عن أبي العباس أنه سَمع ابن الأعرابيّ يقول: أنا أوّل من فَطَرَ هذا، أي: ابتدأه.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص222)
sourceLink

كنتُ لا أدرى ما فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ حتّى أتانى أعرابيّانِ يختصِمان فى بئر فقال أحدهما: أنا فَطَرْتُهَا . أى أنا ابتدأتها

الفَطْرُ : الابتداءُ و الاختراعُ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص781)
sourceLink

لَمْ يَشْرَكْهُ فِي فِطْرَتِهَا فَاطِرٌ وَ لَمْ يُعِنْهُ عَلَى خَلْقِهَا قَادِرٌ

الفاطر: اسم فاعل آفريننده
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

اللّٰه تعالى : فٰاطِرُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ

قال ابن عباس :ما كنت أدري ما فاطر حتى اختصم إليَّ أعرابيان في بئر فقال أحدهما:أنا فطرتها :أي ابتدأتها.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5215)
sourceLink

مداخل هم ریشه الفَاطِر

الفاء و الطاء و الراء أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على فَتْح شىء و إبرازِه من ذلك الفِطْرُ من الصَّوم.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص510)sourceLink

اسماء

التَّفطُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأُفْطُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْرِيَّةالفُطورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْرَةالفُطْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِفْطَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالفَاطِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالانْفِطَارمصدر ثلاثی مزید باب انفعالفَطَرَ یفطُرالنَّفَاطِيرجامد غیر مصدری رباعی المُفْطِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُنفَطِرمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمَفطَرةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفُطْرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَطايريّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُطُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُطَارِيّالتَّفَاطِيرجامد غیر مصدری رباعی الفَطُورِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالْأَفَاطِيرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِطْريّالفِطَرَاتفَطَرَ یفطُرالفَطْرَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَطِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُطَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَطْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.