ذَهَنَ الرجُلَ عَن الأمرِ آن مرد را به فراموشى انداخت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انساه ايَّاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240)
هو لا يَذْهَنُ شيئاً لا يَعْقِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224)
ذَهَنَهُ عنهُ ذَهْنا انساهُ اياهُ و الهاهُ عنهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311)
ذَهَنَنِي عن كذا أَنساني و أَلهاني عن الذِّكْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: ذَهَنَني عن كذا و أَذْهَنَني و اسْتَذْهَنَني أَي أَنساني و أَلهاني عن الذِّكْرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَهَنْتُ عن كذا فَهِمْتُ عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فههت عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224)
في «نوادر الأعراب»: ذَهِنْتُ كذا و كذا: أي فَهِمتُه، و ذَهَنْتُ عن كذا و كذا: أي فَهِمْتُ عنه، و يقال: ذَهنَنِي عن كذا و كذا، و أَذْهنَنِي ، و اسْتَذْهنَنِي : إذا أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْر... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَهِمْتُ عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَهَنَ قِرْنَهُ ذَهْناً:غَلَبَهُ وفاقَهُ جَوْدةَ ذهنٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص317)
ذَهَنَ الأَمرَ آن امر را دانست و فهميد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فهمهُ و عقِلهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240)
ذَهَنَ الشيءَ عقلهُ و منهُ «ما يذهن شيئاً». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311)
ذَهَنَ فلانا در ذهن و هوش بر فلانى چيره شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذُهِنَ فلانٌ ذُهِبَ بذهنهِ فلا يَعِى. فهو مذهون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص317)
ذَهَنَني عنه يقالُ: ذَهَنَني عنه و أَذْهَنَني و اسْتَذْهَنَنِي : أَي أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224)
ذُهِنَ ذُهِبَ بذهنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240)
ذُهِب بذهنهِ يقال «قد غُبِنْتَ و ذُهنْتَ» (الاساس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص325)
