تَبَلَ یتبُل

قال الليث: التبْلُ عَدَاوةٌ يُطلَبُ بها يقال: قد تَبَلَني فلانٌ و لي عنده تَبْل و الجميع التُّبول ، و تَبَلهم الدهرُ إذا رماهم بصروفه، و تَبالةُ اسم بلد بعينه...

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص207)

و يقال: تَبَلَهم الدهر:أي أفناهم.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص720)

و تَبَلَهُم الدَّهْرُ تَبْلاً :رمَاهُم بصُرُوفِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص496)

من المجاز: تَبَلَتْه فلانةُ‌ إذا هَيّمَتْه كأنّما أصابتْه بتَبْل و قلبٌ‌ متبول؛ قال كعب: بانَتْ سعادُ فقلبي اليَوْمَ‌ مَتْبُولُ‌ مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفْدَ مكبُولُ‌ و تَبَلَهم الدّهرُ و أتبَلَهم

(

أساس البلاغة

, ص60)

تَبَلَ الدّهرُ القومَ

روزگار آنها را به سختى كشانيد و نابود كرد.

رماهم بصُروفه.

رماهم بصُروفه.

تَبَلَ الحُبُّ فلاناً

أَسقمَه، و ذهب بعقله. فهو مَتْبُولٌ‌، و تَبيلٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص82)

تَبَلَ الحُبُّ سعدا

جعله متبولا

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص78)

تَبَلَهُ الحُبُّ‌

عشق او را بيمار كرد ¦¦

عقل او را گرفت

(

فرهنگ ابجدی

, ص206)

اسقمهُ و افسدهُ. و تَبَلَهم الدهرُ: افناهم.

غَلبَه

أَي أَسْقَمه كالإِتْبالِ‌ و تَبَلَهُ‌ ذَهَبَ بعَقْلِهِ‌ و هَيَّمَه

(

تاج العروس

, ج14 , ص75)

و تَبَلَهُ الحُبُّ و أَتْبَلَهُ ، أى أسقمَه و أفسدَه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1643)

و تَبَلَه الحُبُّ يَتْبِلُه .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص496)

يقال:فلان تَبَلَه الحُبُّ ،أى:أسْقَمَه،و ذهب بعقله.

(

کتاب الماء

, ص192)

و تَبَلَه الحُبُّ يَتْبُلُه و أَتْبُلُهُ : أَسقمه و أَفسده، و قيل: تَبَلَه تَبْلاً ذهب بعقله.

(

لسان العرب

, ج11 , ص76)

بَتَرَ وَ تَبَلَ‌

ببرّيد

(

دستور اللغة

, ص176)

تَبَلَهُ تَبْلا

ذهب بعقلهِ

(

أقرب الموارد

, ص293)

و قِيلَ : تَبَلَه تَبْلاً :ذَهَبَ بعَقْلِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص496)

ذهب بعقله ¦¦

و تَبَلَه الحُبُّ يَتْبُلُه و أَتْبُلُهُ : أَسقمه و أَفسده، و قيل: تَبَلَه تَبْلاً ذهب بعقله.

(

لسان العرب

, ج11 , ص76)

تَبَلَ الطّعامَ

جعل فيه التَّابَلَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص82)

تَبَلَ القِدْرَ

جَعَلَ فيه هكذا في النسخِ و الصَّوابُ فيها التابِلَ كتَبَّلَها بالتَّشديدِ و تَوْبَلَها و هذه عن أبي عُبَيدٍ في المصنِف، و تابَلَها و هذه عن ابن عَبَّادٍ في المُحِيطِ

(

تاج العروس

, ج14 , ص75)

تَبَلَنِي فلان

أي وترني

(

العین

, ج8 , ص124)

يقال: قد تَبَلَنِي فلان و لي عنده تَبْل ، و الجمع التُّبُول .

أصابني بالتَّبْلِ

تَبَلَ فلاناً

تَبْلاً:ثَأَرَ منه.

(

المعجم الوسيط

, ص82)

تَبَلَ كلامَه

ضَمَّنَه ما يَشُوقُ‌ و يُزيلُ‌ السَّأَمَ‌، من فُكَاهة و لُطْفِ‌ حديث.

(

المعجم الوسيط

, ص82)

تَبَلْتها

تَوْبَلْت القِدْر و تَبَلْتها و تَبَّلْتها : فَحَّيتُها، و كان بعضهم يهمز التَّابِل فيقول التأْبل ، و كذلك كان يقول تَأْبَلْت القِدْر.قال ابن جني: و هو مما همز من الأَلِفات التي لا حَظَّ لها في الهمز ¦¦

تَوْبَلْت القِدْر و تَبَلْتها و تَبَّلْتها : فَحَّيتُها، و كان بعضهم يهمز التَّابِل فيقول التأْبل ، و كذلك كان يقول تَأْبَلْت القِدْر.

(

لسان العرب

, ج11 , ص76)

تَبَلَنِي

التَّبْل : العَدَاوة، و الجمع تُبُول ، و قد تَبَلَنِي يَتْبُلُنِي .

(

لسان العرب

, ج11 , ص76)

تَبَلَه

ذهب بعقله

(

المنجد فی اللغة

, ص59)

ذَهَبَ بعَقْلِهِ‌ و هَيَّمَه

(

تاج العروس

, ج14 , ص75)

ذَهَبَ بعَقْلِهِ ، - و - الدَّهْرُ القومَ : رَماهُمْ بصُروفِهِ و أفْناهُم، - و - المرأةُ فُؤادَ الرجُلِ : أصابَتْهُ بِتَبْلٍ ، - و - القِدْرَ: جَعَلَ فيها التابِلَ ، - كَتَبَّلَها و توْبَلَها و تابَلَها .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص464)

تَبَلَ

أُ-تَبْلاً:أَسقم و ذهَب بالعقل:«تَبَلَه الحُبُّ‌» ¦¦

دَلَّهَ‌،أذهب العقل:«تَبَلَتْه المرأةُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص142)

التَّبْل :غلبة الحب على القلب، يقال:قلب مَتْبُول .

(

شمس العلوم

, ج2 , ص720)

مداخل هم ریشه تَبَلَ یتبُل

التاء و الباء و اللام كلماتٌ‌ متقاربة لفظاً و معنى،و هى خلاف الصَّلاح و السَّلامة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص363)

اسماء

افعال

تَبَلَ یتبُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَبَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَتْبَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَوْبَلَفعل ماضی رباعی تَابَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله