نَاطَهُ يَنُوطُهُ نَوْطا و نِيَاطا علَّقهُ يقال «نيطَ عليهِ الشيءُ» اَي: عُلِّق عليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص514) 
نُطْتُ القِرْبَةَ بِنِيَاطِها نَوطْا نِياطُ كل شيء: مُعَلَّقُه كنِياطِ القوْسِ و القِرْبة.تقول: نُطْتُ القربةَ بنِياطِها نَوْطاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص418) 
النِّيَاطُ مِنَ القَوْسِ و القِرْبَةِ: مُعَلَّقُهُما . يُقَالُ: نُطْتُ القِرْبَةَ بِنِيَاطِها نَوطْاً . و مُعَلَّقُ كُلِّ شَيْءٍ : نِيَاطٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص436) 
كُلُّ شاةٍ برِجْلِها سَتُناطُ . اَي: كلُّ جانٍ سيُؤْخذ بجنايتهِ قال الاصمعيّ اَي: لا ينبغي لاحدٍ ان يأْخذ بالذنب غير المذنب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص514) 
نُطْتُ القِرْبَةَ بِنِيَاطِهَا هو أنْ تُعَلِّقَها من مَحْمِلٍ و نَحْوِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص220) 
ناطَ الجَدْ ىَفى التَّنُّورِ بُزهدر تنور آويخت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص775) 
ناطَ الشيءَ يَنُوطُه نَوْطاً عَلَّقه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص418) 
نَاطَ الشيءَ يَنُوطُهُ نَوْطاً ، أى علّقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1165) 
نَاطَ الرئيسُ الأمرَ بزيد علّقه عليه و ربطه به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص781) 
نَاطَهُ يَنُوطُهُ نَوْطاً عَلَّقَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص436) 
ناطَ الشَّىْءَ نَوْطًا ناطَ الشَّىْ ءَ نَوْطًا :عَلَّقَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص240) 
نِيطَ عليه الشَّيْءُ آن چيز بر آن آويخته شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص942) 
عُهِدَ به إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص963) 
عُلِّقَ عليه; قال رقاع بن قَيْس الأَسدي: بِلاد بِها نِيطَتْ عليَّ تَمائِمي، و أَوَّلُ أَرضٍ مسَّ جِلْدِي تُرابُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص418) 
يُقَالُ: نِيطَ عليه الشَّيْءُ أَيْ عُلِّقَ عَلَيْه. قال رِقَاعُ بنُ قَيْسٍ الأَسَدِيِّ: بِلادٌ بها نِيطَتْ عَلَيَّ تَمائمِي و أَوَّلُ أَرْضٍ مَسَّ جِلْدِي تُرَابُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص438) 
نَاطَ الشى ءَ بغيره نَوطاً: علَّقَه. يقال. ناطَ القِربةَ بنياطِها، و ناطَ الأَمرَ بفلان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص963) 
نِيطَتْ له نَوْطَةً يقال للبعير إِذا وَرِمَ نحرُه و أَرفاغُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص420) 
يُقالُ للبَعِيرِ إذا وَرِمَ نَحْرُه و أَرفاغُه: نِيطَتْ له نَوْطَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص241) 
نِيطَ به الشَّيْءُ به آن چيز پيوست شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص942) 
وُصِلَ بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص847) 
وُصِل بهِ و (نيطَ البعيرُ نَوْطَةً) ورم نحرهُ و ارفاغهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص514) 
وُصِلَ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص418) 
وُصِلَ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص438) 
نَاطَ الشى ءَ عليه نَوطاً: علَّقَه. يقال. ناطَ القِربةَ بنياطِها، و ناطَ الأَمرَ بفلان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص963) 
نُطْتُ القِرْبَةَ أي:علقتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص455) 
نِيطَ به نَوْطة بعير مَنُوط و قد نِيطَ له و به نَوْطة إِذا كان في حَلقه ورَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص420) 
نِيطَ البَعِيرُ النَّوْطَةُ : وَرَمٌ في الصَّدْرِ. أَوْ وَرَمٌ في نَحْرِ البَعِيرِ و أَرْفَاغِه . يُقَالُ: نِيطَ البَعِيرُ، إِذا أَصابَهُ ذٰلِكَ، كما في الصّحاح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص437) 
نَاطَ عني فلان أي:تباعد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص455) 
نِيطَ الحيوانُ أَصابته نَوطَة. فهو مَنُوطٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص963) 
نِيطَ الجَمَلُ فهو منوط إِذا أَصابه النوْطُ ، و هي غُدَّة تُصيبه في بطنه فتقتله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص420) 
النَّوْطَةُ : غُدَّةٌ تُصِيبُهُ في بَطْنِه مُهْلكَةٌ . يُقَالُ: نِيطَ الجَمَلُ فهو مَنُوطٌ ، إِذا أَصابَهُ ذٰلِكَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص437) 
نَاطَ الشيءَ اقتضبهُ برأيهِ من غير مشاورةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص847) 
اقتضبهُ برأْيهِ لا بمشورةٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص514) 
نوط ناط الشيءَ نوطاً :إِذا علّقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6800) 
نَاطَه على منوط كردن،وابسته كردن،مشروط كردن(چيزى را به ...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص723) 
نَاطَه بـ (نَوْط ،نِيَاط ):آويختن،آويزان كردن(چيزى را بر...)؛ سپردن(چيزى را به كسى)،مأموريت دادن(به كسى انجام كارى را)،محوّل كردن(مسئوليّت يا اختيارِ كارى را به كسى). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منوط كردن،وابسته كردن،مشروط كردن(چيزى را به ...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص723) 
نِيَطَ بـ (مجهول:) :منوط بودن، وابسته بودن،مشروط بودن،مربوط بودن،متعلق بودن(به...)؛سپرده شدن(به كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص723) 
نِيَط على آويزان بودن،آويخته شدن(بر...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص723) 
يَنُوطون قال ابن الأَثير: هي اسم سَمُرةٍ بعينها كانت للمشركين يَنُوطون بها سِلاحَهم أَي يعلِّقونه بها و يَعْكُفون حولَها، فسأَلوه أَن يجعل لهم مثلها فنهاهم عن ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص420) 
نَاطَهُ علَّقهُ. يقال«نِيطَ عليهِ الشيءُ»اي عُلِّق عليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص847) 
نوط - ناطَهُ نَوْطاً : عَلَّقَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص590) 
ناطَ -نَوْطًا:رَبَط، عَلَّق:«ناط قِطعة لَحْم بكُلاَّب»، «نَاطَ نجاحه بالحَظّ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1464) 
بياويخت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص775) 