بَقِعَ المُسْتَقِي من الرَّكِيَّةِ على العَلَقِ يُقَالُ: بَقِعَ المُسْتَقِي من الرَّكِيَّةِ على العَلَقِ، إذا انْتَضَحَ الماءُ عَلَى بَدَنِه فابْتَلَّتْ مَواضِعُ مِنْهُ، أَي مِنْ بَدَنِهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص25) 
بَقِعَ الغُرابُ و غيرُه بَقَعاً من باب تَعِبَ اخْتَلَف لونُه فهو أبْقَعُ و جمعُه بقْعَانٌ بالكَسْرِ غَلَبَ فيه الاسْمِية و لَوِ اعْتُبرتِ الوصفية لقيلَ بُقْعٌ مثلُ أحَمْرَ و حُمْرٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص57)
بَقِعَ الطيرُ و الكلبُ بَقَعا اختلف لونهُ فهو (اَبْقَعُ) (ج) بُقْع. و الاَبْقَع للغراب (ج) بِقْعان بالكسر لغَلَبة الاسمية فيهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص189)
بَقِعَت الأرضُ منهُ بَقَعا خلت منهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص259)
بَقِعَتِ الأَرْضُ منهُ خَلَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص195)
يُقَال: بَقِعَ به ، أَيْ اكْتَفَى به و بَقِعَت الأَرْضُ منه، أَيّ خَلَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص25)
بَقِعَ فلانٌ بالشيء اكتفى بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص189)
اكتفى به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45)
به آن چيز قانع شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بقِعَ المُسْتَقِى انتضحَ الماءَ على بدنهِ فابتلَّت مواضع منهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص189)
انتضح الماءُ على بدنه، فابتلَّت مواضعُ منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص65)
بَقِعَ الطَّيْرُ پرنده يا كبوتر دو رنگ شد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اختلف لونه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45)
بَقِع المستسقي انتضح الماءُ على بدنه فابتلَّت مواضع منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45)
بُقِعَ الرَّجلُ إذا رُميَ بكلام قَبِيح أَو بُهْتان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا رُميَ بكلام قَبِيح أَو بُهْتان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُمِيَ بكَلامٍ قَبِيحٍ، كما في العُبَابِ، و زادَ في الصّحاحِ: أَو ببُهْتَانٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص25)
تقول منه: بُقِعَ الرجلُ إذا رُمِىَ بكلامٍ قبيحٍ أو ببُهتانٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1187)
بُقِعَ بقبيحٍ فُحِشَ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فُحِش عليه (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص258)
فُحِشَ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في اللّسَان: بُقِعَ بقَبِيحٍ : فُحِشَ عَلَيْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص25)
فُحِش عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص250)
بُقِعَ فلانٌ رُمِيَ بكلام قبيح أو بهتانٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص258)
و يقال: بُقِعَ فلان بكلام قبيح:أي رُمي به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص595)
قال ابن السِّكِّيت: يقال بُقِعَ فُلانٌ بكلام سَوْءٍ ، أى رُمِىَ . و هو فى الأصل الذى ذكرناه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص283)
بقِعَ الجلدُ بَقَعاً:خالط لونَه لونٌ آخر. فهو أَبقع، و البَشَرَةُ بقَعْاءُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص65)
قد بَقِعَ البَقَعُ ، مُحَرَّكَةً ، في الطَّيْرِ و الكِلابِ ، كالبَلَقِ في الدَّوَابِّ ، كما في الصّحاح، و قد بَقِعَ ، كفرِحَ ، أَي بَلِقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص25)
بَقِعَ به يُقَال: بَقِعَ به ، أَيْ اكْتَفَى به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص25)
بَقِعَ و بَقِعَ ، كفرِحَ : بَلِقَ ، و به: اكْتَفَى، و الأرضُ منه: خَلَتْ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص8)
