حَسَسْتُ الدابَّة أَحُسُّهَا حَسًّا إذا فَرْجَنْتَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص917) 
حَسَّه بالنَّصْلِ لُغَةٌ في حَشَّهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص244)
حَسَسْتُ الخَبَر مِنْ بَابِ قَتَل فَهُوَ مَحْسُوسٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص136)
حَسَسْتُ اللحم حَسَسْتُ اللحم و حَسْحَسْتُهُ بمعنًى، إذا جعلتَه على الجمر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص918)
حَسَّهُ حَسّاً فَهُوَ حَسِيسٌ مثْلُ قَتَلَهُ قَتْلاً فَهُوَ قَتِيلٌ وَزْناً و مَعْنًى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص135)
حَسَسْتُ بِه أَحَسَّ الرجُلُ الشَّىءَ إِحْسَاساً عَلِمَ بِهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ مَعَ الْأَلِفِ قَالَ تَعَالَى «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» وَ رُبَّما زِيدَتِ الباءُ فَقِيلَ أَحَسَّ بِهِ عَلَى مَعْنَى شَعَر بِهِ و حَسَسْتُ بِه مِنْ بَابِ قَتَل لُغَةٌ فِيهِ و الْمَصْدَرُ الحِسُّ بالكسر تَتَعدَّى بالبَاءِ عَلَى مَعْنَى شَعَرْتُ أَيْضاً و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ الْفِعْلَينِ بِالْحَذْفِ فيقُولُ أَحَسْتُه و حَسْتُ بِهِ و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ فِيهِمَا بإبْدَالِ السِّينِ يَاءً فيقُولُ حَسَيْتُ و أَحْسَيتُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص135)
حَسْتُ بِهِ أَحَسَّ الرجُلُ الشَّىءَ إِحْسَاساً عَلِمَ بِهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ مَعَ الْأَلِفِ قَالَ تَعَالَى «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» وَ رُبَّما زِيدَتِ الباءُ فَقِيلَ أَحَسَّ بِهِ عَلَى مَعْنَى شَعَر بِهِ و حَسَسْتُ بِه مِنْ بَابِ قَتَل لُغَةٌ فِيهِ و الْمَصْدَرُ الحِسُّ بالكسر تَتَعدَّى بالبَاءِ عَلَى مَعْنَى شَعَرْتُ أَيْضاً و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ الْفِعْلَينِ بِالْحَذْفِ فيقُولُ أَحَسْتُه و حَسْتُ بِهِ و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ فِيهِمَا بإبْدَالِ السِّينِ يَاءً فيقُولُ حَسَيْتُ و أَحْسَيتُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص135)
