نَبَسَ ینبِس

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی نَبَسَ ینبِس

نَبَسَ ینبِس

هو أَقل الكلام. ¦¦
يقال: نَبَسَ إِذا أَسرع
(
لسان العرب
, ج6 , ص225)
sourceLink

نَبَسَ يَنْبِسُ نَبْسًا :و هو أقَلُّ الكلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص530)
sourceLink

نبس - نَبَسَ يَنْبِسُ نَبْساً و نُبْسَةً ، بالضم: تَكَلَّمَ فَأَسْرَعَ ، و تَحَرَّكَ ، و أكثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في النَّفْيِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص393)
sourceLink

نَبَسَ يَنْبِسُ نَبْساً و نُبْسَةً

الأَخِيرُ بالضَّمِّ‌ ، أَي تَكَلَّمَ‌ و تَحَرَّكتْ شَفَتَاه بشَيْ‌ءٍ‌، و هو أَقَلُّ الكَلامِ يقال: ما نَبَسَ‌ و لا رَتَمَ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص3)
sourceLink

فلم يَنْبِسُ رَوبَةً حين اشتدّت السُّرَى

قال ابن أَبي حفصة: فلم يَنْبِسُ‌ رَوبَةً حين اشتدّت السُّرَى; ابن عبد اللَّه: أَي لم ينطق.
(
لسان العرب
, ج6 , ص225)
sourceLink

لم يَنْبِس ببِنْت شَفَة أو بكلمة

لم يَقُل كلمة واحدة،لم يفتح فاه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1378)
sourceLink

لم يَنْبِسْ زيدٌ بحرف في الجلسة

لم يحرّك شفته
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص727)
sourceLink

نَبَسَ بالمجلس نَبْسا و نُبْسَة

تكلَّم و اكثر ما يُستعمل في النفي قال المهلهل «لو كنت شاهد امرهم لم يَنْبسوا».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص331)
sourceLink

ما نَبَسَ فلان بكلمة

أي:ما تكلم
(
العین
, ج7 , ص272)
sourceLink

ما نَبَسَ بكَلِمَةٍ

أي ما تَكَلَّمَ‌ بها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص343)
sourceLink

هيچ سخن نگفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص896)
sourceLink

اَي: ما تكلَّم و كذا ما نَبَسَ و لا رَتَم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص332)
sourceLink

أَي ما تكلم، و ما نَبَّس أَيضاً، بالتشديد
(
لسان العرب
, ج6 , ص225)
sourceLink

يك كلمه حرف نزد،لب از لب باز نكرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص670)
sourceLink

نَبَّسَ‌ الرجُلُ تَنْبِيساً، إِذا تَكلَّم يقال: ما نَبَسَ‌ بكَلِمَةٍ‌، و ما نَبَّسَ‌ ، بالتَّشْديدِ، ذَكَرَه الجَوْهَرِيُّ‌، و أَنْشَدَ قولَ الرّاجِزِ: إِنْ كُنْتَ غَيْرَ صائِدِي فنَبِّسِ‌ و إِنّمَا تَرَكَه المُصَنِّفُ اعْتِمَاداً على ما نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ في «ب ن س»
(
تاج العروس
, ج9 , ص3)
sourceLink

ما نَبَسَ بكلمة، أى ما تكلّم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص981)
sourceLink

نَبَسَ : يقال:ما نبس بكلمةٍ نَبْساً :أي ما تكلّم بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6470)
sourceLink

يقال: ما نَبَسَ بكلمةٍ ، أي ما تكلَّم. و ما سمعت لهم نَبْسًا و لا نَبْسَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص380)
sourceLink

فلانٌ ساكتٌ لا يَنبِسُ ،و ما نَبس بكلمةٍ ،و تقول: كلّمتُه فعَبَس و ما نَبَس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص614)
sourceLink

نَبَسَ الرَّجُلُ

با شتاب حركت كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص896)
sourceLink

تحرَّك و أَسرع
(
المنجد فی اللغة
, ص785)
sourceLink

قال: و نَبَسَ الرجل إِذا تكلم فأَسرع
(
لسان العرب
, ج6 , ص225)
sourceLink

إِذا تَكَلَّم فَأَسْرَعَ‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص3)
sourceLink

قال: و نَبس الرجلُ إذا تكلم فأسرَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص12)
sourceLink

نَبَسَ بالمجلس

حرف را با درنگ و نفى بيان كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص896)
sourceLink

تكلَّم.و اكثر استعماله في النفي،يقال«ما نبس بكلمة»
(
المنجد فی اللغة
, ص785)
sourceLink

نَبَسَ السرَّ

راز را پنهان كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص896)
sourceLink

كتمهُ ¦¦
اسرع و تحرَّك
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص332)
sourceLink

ما نَبَس

أَي ما تحركَتْ شفتاه بشيء.
(
لسان العرب
, ج6 , ص225)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي: النُّبُس : المُسرِعون في حوائجهم، و النُّبُس : الناطقون، يقال: ما نبَسَ و لا رَتَم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص11)
sourceLink

و ما نَبَسَ ،أى:ما تحرَّكتْ شَفتاهُ بشىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص530)
sourceLink

نبَس بِ

إِ-نَبْساً: نَطَق بشيء في مُهْلة و خَوْف،و أكثر ما يُستَعْمل في النَّفي:«ما نَبِسَ‌ بكلمة» ¦¦
كَتَم:«نَبَس السِّرَّ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1378)
sourceLink

نَبَسَ‌

و هو أَقل الكلام ¦¦
أَسرع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص588)
sourceLink

نَبْسًا، و نُبْسَةً‌:تحرَّكت شفتاه بشىء؛ و أَكثر ما يستعمل فى النفْى، يقال: ما نَبَس بكلمة، و ما نَبَس ببنتِ‌ شَفَة. فهو نابِسٌ‌. (ج) نُبُسٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص897)
sourceLink

نطق،وَ يُستَعْمَلُ بِحرفِ النّفى .
(
دستور اللغة
, ص776)
sourceLink

(نَبْس ،نُبْسَة ):به زبان آوردن،گفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص670)
sourceLink

قِيلَ‌: نَبَسَ‌ ، إِذا تَحَرَّكَ‌ ، عن ابنِ عَبّادٍ. ¦¦
يقال: نَبَسَ‌ ، إِذا أَسْرَعَ و السِّين مِن زوائِد الكَلام. قلتُ‌: و هٰذا غَرِيبٌ‌، فَإِنَّ السِّينَ تُزَاد أَوّلاً مع التاءِ‌، كما في استفعل، و أَمّا بغيرِها فنادِرٌ
(
تاج العروس
, ج9 , ص3)
sourceLink

قال أبو عمر الزاهد: السِّين في أول سِنْبِس زائدة، يقال: نبَسَ إذا أسرَعَ قال: و السِّين من زوائد الكلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص12)
sourceLink

و يقال:كلَّمته فما نَبَسَ ،أي لم ينطق. و ما سمعت للقوم نَبْسا و لا نَبْسة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص341)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَبَسَ ینبِس

إِن أهلَ النار ليَدْعُون يٰا مٰالِكُ فيدعهم أربعين عاما ثم يرد عليهم إِنَّكُمْ مٰاكِثُونَ فيَدْعُون ربهم مِثْلَ الدنيا فيردّ عليهم اِخْسَؤُا فِيهٰا وَ لاٰ تُكَلِّمُونِ فما يَنْبِسون عند ذلك ما هو إلاّ الزَّفير و إلاّ الشَّهِيق

أي ما ينطقون. و عن مروان بن أبي حفصة: أنشدت السّري بن عبد اللّه فلم يَنْبِس . قال رؤبة: *و إذا تُشَدّ بنسْعِها لا تَنْبِس* و أصل النَّبْس الحركة، و النَّابِس المتحرِّك، و لم يُسْتَعمل إِلاّ في النَّفْي.
(
الفائق
, ج3 , ص274)
sourceLink

فما يَنبِسيون عند ذلك ما هو إِلا الزَّفِيرُ و الشَّهِيقُ

أَي ما ينطقون. و أَصل النَّبْسِ‌ : الحركة و لم يستعمل إِلا في النفي.
(
لسان العرب
, ج6 , ص225)
sourceLink

فما يَنْبِسُونَ عند ذلك ما هو إلاّ الزّفير و الشّهيق

أى ما ينطقون. و أصل اَلنَّبْس : الحركة، و لم يستعمل إلاّ فى النّفى.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص8)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.