اِسْتَنْشَقَ

اِسْتَنْشَقْتُ‌ الْمَاءَ وَ هُوَ جَعْلُهُ فِى الْأَنْفِ و جَذْبُهُ بِالنَّفَسِ لِينْزِلَ مَا فِى الأَنْفِ‌ فَكَأَنَّ الْمَاءَ مَجْعُولٌ لِلاِشْتِمَامِ مَجَازٌ وَ الْفُقَهَاءُ‌ يَقُولُونَ اِسْتَنْشَقْتُ‌ بِالْمَاءِ بِزِيَادَةِ الْبَاءِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص606)

استَنْشَقَ الماءَ و غيرَه

أَدخَلَه في أَنْفِه و صَبَّه

(

تاج العروس

, ج13 , ص458)

اِسْتَنْشَقْتُ الْمَاءَ

مددته بريح الأنف

(

العین

, ج5 , ص43)

هُوَ جَعْلُهُ فِى الْأَنْفِ و جَذْبُهُ بِالنَّفَسِ لِينْزِلَ مَا فِى الأَنْفِ‌ فَكَأَنَّ الْمَاءَ مَجْعُولٌ لِلاِشْتِمَامِ مَجَازٌ وَ الْفُقَهَاءُ‌ يَقُولُونَ اِسْتَنْشَقْتُ‌ بِالْمَاءِ بِزِيَادَةِ الْبَاءِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص606)

و اسْتَنْشَقْتُ الماء و غيره، إذا أدخلتَه فى الأنف.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1558)

اِسْتَنْشَقْتُ الرِّيحَ

شممتها

شممتها.

شَمَمْتُهَا

شَمِمْتُهَا.

قال:و اسْتَنْشقْتُ الريحَ إذا شَممْتُها و المتَوَضِىءُ يَسْتَنْشِقُ إذا أبلغَ الماءَ خياشِيمه.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص260)

و منه استنشقت الرِّيح: تشمَّمتُها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص428)

استَنْشَقَ النَّشُوقَ

استَنْشَقَ النَّشُوقَ‌ ، و انْتَشَقه : شَمَّه

(

تاج العروس

, ج13 , ص458)

اِسْتَنْشَقَ النشوقَ

شمَّهُ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص547)

اِسْتَنْشَقَ الريحَ

شمَّها

شَمَّها مع قُوَّةٍ‌

نشق الاستنشاق : استنشق الريحَ :إِذا شَّمَها و استنشق الماءَ عند الوضوء:إِذا استنثره وفي الحديثعن النبي عليه السلام:

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6609)

اِسْتَنْشَقَ الماءَ

ادخلهُ في انفهِ و جذبهُ بالنَفَس لينزل ما في الانف فكاَن الماء مجعول للاشتمام مجازاً و الفقهاءُ يقولون استنشقت بالماءِ بزيادة الباءِ.

و استنشق الماءَ فى أنفه:صَبّه فيه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص170)

أدْخَلَهُ في أنْفِهِ . - و كغُرابٍ : ع بديارِ خُزاعَةَ . و ككَتِفٍ : مَنْ إذا دَخَلَ في أمْرٍ نَشِبَ فيه.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص387)

يحسن بالمرء أن يَسْتَنْشِقَ الهواءَ الطّلقَ

يجذبه من أنفه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص750)

شاهد معنایی اِسْتَنْشَقَ

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم كان يَسْتَنْشقُ ثلاثاً و في كل مَرَّةٍ يَسْتَنثِرُ

قال الليث: النَّشوقُ‌ : اسمٌ لكل دواءٍ‌ يُنشقُ‌ . قال: و اسْتَنْشقْتُ‌ الريحَ إذا شَممْتُها و المتَوَضِىءُ يَسْتَنْشِقُ‌ إذا أبلغَ الماءَ‌ خياشِيمه.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص260)

أَنّه كان يَسْتَنْشِقُ في وُضُوئِه ثَلاثاً و في كُلِّ مرة يَسْتَنْثِرُ

أَي: يُبْلِغُ الماءَ خَياشِيمَه

(

تاج العروس

, ج13 , ص458)

أَنه كان يَسْتَنْشِقُ في وُضوئه ثلاثاً في كل مرة يَسْتَنْثِرُ

أَي يُبْلِغ الماء خَياشيمه، و هو من اسْتِنْشاق الريح إذا شَمِمْتها مع قوَّة، و قيل: أَنْشَقه الشيءَ فانْتَشَق و تَنَشَّق . و انْتَشَق الماءَ في أَنفه و اسْتَنْشَقَه : صبَّه فيه.

(

لسان العرب

, ج10 , ص353)

أنه كان يَسْتَنْشِقُ فى وضوئه ثلاثا

أى يبلغ الماء خياشيمه و هو من اِسْتِنْشَاقِ‌ الريح، إذا شممتها مع قوّة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص59)

فإذا استنشق آمنه اللّه من النار

أي يبلغ الماء خياشيمه،و هو من استنشاق الريح:إذا شممتها مع قوّة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص778)

في الحديث "و يَسْتَنْشِقُ

أي يبلغ الماء خياشيمه. و هو من اِسْتِنْشَاقِ‌ الريح: إذا شممتها مع قوة. و اِسْتَنْشَقْتُ‌ الماء: جعلته في الأنف و جذبته بالنفس ^ ليزول ما في الأنف من القذى

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص238)