الأطهر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الأطهر

هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ

معنى أَطْهَرُ لكم: أَحَلُّ لَكُم
(
تاج العروس
, ج7 , ص150)
sourceLink

الأطهر في القرآن

ذٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ (آیه 53/سوره الأحزاب) sourceLink

گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ‌ المرأةُ‌ طُهْراً و طَهَارَةً‌ و طَهَرَتْ‌: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه‍‌ -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ‌ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص502)
sourceLink

[يعني تَطْهِيرَ النّفسِ]. ¦¦
يقال: طَهُرَتِ‌ المرأةُ‌ طُهْراً و طَهَارَةً‌، و طَهَرَتْ‌، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ‌، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ‌ ضربان: طَهَارَةُ‌ جسمٍ‌، و طَهَارَةُ‌ نفسٍ‌، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ‌ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
sourceLink

[أَطْهَرُ: پاکیزه تر].
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص246)
sourceLink

ذٰلِكُمْ أَزْكىٰ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ (آیه 232/سوره البقرة) sourceLink

گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ‌ المرأةُ‌ طُهْراً و طَهَارَةً‌ و طَهَرَتْ‌: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه‍‌ -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ‌ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص502)
sourceLink

[يعني تَطْهِيرَ النّفسِ]. ¦¦
يقال: طَهُرَتِ‌ المرأةُ‌ طُهْراً و طَهَارَةً‌، و طَهَرَتْ‌، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ‌، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ‌ ضربان: طَهَارَةُ‌ جسمٍ‌، و طَهَارَةُ‌ نفسٍ‌، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ‌ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
sourceLink

هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ (آیه 78/سوره هود) sourceLink

امرأة طاهرٌ بغير هاء إذا طهرتْ‌ من الحيض، و امرأة طاهرة إذا كانت نقيةً‌ من العيوب، و رجل طاهر ، و رجالٌ‌ طاهرون ، و نساءٌ طاهراتٌ‌ و طواهر ، و الطّهارة : اسمٌ‌ يقوم مَقامَ‌ التطهُّر بالماء في الاستنجاء و الوضوء.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص101)
sourceLink

أي أحَلُّ لكم،
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص100)
sourceLink

أَي أَحَلُّ‌ لكم.
(
لسان العرب
, ج4 , ص505)
sourceLink

الطُّهْرُ: نقيض الحَيْض. و الطُّهْر: نقيض النجاسة، و الجمع أَطْهار . و قد طَهَر يَطْهُر و طَهُرَ طُهْراً و طَهارةً‌ ; المصدرانِ‌ عن سيبويه، و في الصحاح: طَهَر و طَهُر، بالضم، طَهارةً‌ فيهما، و طَهَّرْته أَنا تطهيراً و تطَهَّرْت بالماء، و رجل طاهِر و طَهِرٌ.
(
لسان العرب
, ج4 , ص504)
sourceLink

گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ‌ المرأةُ‌ طُهْراً و طَهَارَةً‌ و طَهَرَتْ‌: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه‍‌ -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ‌ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص502)
sourceLink

يقال: طَهُرَتِ‌ المرأةُ‌ طُهْراً و طَهَارَةً‌، و طَهَرَتْ‌، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ‌، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ‌ ضربان: طَهَارَةُ‌ جسمٍ‌، و طَهَارَةُ‌ نفسٍ‌، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ‌ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأطهر

الرسول الأعظم فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ اَلْأَطْيَبِ اَلْأَطْهَرِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله

الاطهر: تفضيل پاكيزه تر
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأطهر

الطاء و الهاء و الراء أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على نقاءٍ و زوالِ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص428)sourceLink

الأسماء

الطَّهِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطُّهْريَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطَّهُورِيّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطَّهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطَّاهِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأطهرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإطهارمصدر ثلاثی مزید التَّطْهيريّالطُّهورمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُطَهَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالطَّهَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطُّهَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطُّهْريّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَطْهَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّهْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُطَهِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمِطْهَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّهْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّطَهُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَطَهِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالطَّهورمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُطَهِّرةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالطِّهَارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالاِطِّهَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَطْهَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل/مشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّطهيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.