وَ لاٰ تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اَللّٰهُ و قُرِىءَ «حَتَّى يَطَّهَّرْنَ» قال أَبو العَبّاس: و القراءَة حتى يَطَّهَّرْنَ لأَنّ من قَرَأَ «یَطْهُرْنَ» أَرادَ انقِطَاعَ الدَّمِ فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ : اغْتَسَلْنَ فصيَّر معناهما مختلفاً و الوَجْهُ أَنْ تكونَ الكَلِمَتَانِ بمعنًى واحدٍ يريدُ بهما جميعاً الغُسْلَ و لا يَحلّ المَسِيسُ إِلّا بالاغْتِسَالِ و يُصَدِّق ذٰلك قراءَةُ ابنِ مَسْعُود «حَتَّى يَتَطَهَّرْنَ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص150) 
طَهَرَت المَرْأَةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طُهُوراً و طَهُوراً قال المصنّف في البَصَائِر: طَهَرَ و طَهُرَ و اطَّهَّرَ و تَطَهَّرَ بمعنىً و طَهَرَت المَرْأَةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طُهُوراً و طَهُوراً و طَهُرَت و الفَتْح أَقْيَسُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص150)
طهَرَ طُهْرا و طَهُورا و طَهَارة ضدُّ نجس فهو (طَاهِرٌ و طَهِرٌ و طَهِيْرٌ) (ج) اَطْهَار و طَهَارَى و طَهِرونَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص397)
طَهَرَتْ مِنَ الْحَيْضِ مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ فِى لُغَةٍ قَلِيلَةٍ مِنْ بَابِ قَرُبَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص379)
طَهَرَ الشيءَ طَهْرا ابعدهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص397)
طَهَرَت المرأَةُ اغتسلت من الحيض و غيرِهِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا انقطع ،و هي ذات طُهْرٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انقطع دمها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص397)
ابن سيده: طَهَرت المرأَة و طهُرت و طَهِرت اغتسلت من الحيض و غيرِه، و الفتح أَكثر عند ثعلب، و اسمُ أَيام طُهْرها ...و طَهُرت المرأَة، و هي طاهرٌ: انقطع عنها الدمُ و رأَت الطُّهْر ، فإِذا اغتسلت قيل: تَطَهَّرَت و اطَّهَّرت ; قال الله عز و جل: وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَعرابي: طَهَرت المرأَةُ، هو الكلام، قال: و يجوز طَهُرت ، فإِذا تَطَهَّرْن اغتسلْنَ، و قد تَطَهَّرت المرأَةُ و اطّهّرت ، فإِذا انقطع عنها الدم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: طَهَرَت المرأَةُ هو الكلام و يجوز طَهُرَتْ كتَطَهَّرَت قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: و تَطَهَّرَتْ و اطَّهَّرَت : اغتَسَلَتْ فإِذا انْقَطَع عنها الدَّمُ قيل: طَهُرَت فهي طاهِرٌ بلا هاءٍ و ذٰلك إِذا طَهُرَت من المَحِيضِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص149)
يقال: طَهَرت المرأةُ ، و طَهُرتْ فهي طاهِرٌ : إذا انقطع عنها الدَّم، و رأتِ الطُّهر . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طَهَرَهُ أبعده أبعده توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص474)
يقولون طَهَرَه قال ابنُ دُرَيْدٍ: يقولون طَهَرَه كمَنَعَه و طَحَرَه إِذا أَبْعَدَه كما يَقُولون: مَدَحَه و مَدَهَه أَي فالحَاءُ فيه بَدَلٌ من الهَاءِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص152)
طَهَرَهُ أبْعَدَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص432)
إِذا أَبْعَدَه، فالهاء فيه بدل من الحاء في طَحَره; كما قالوا مدَهَه في معنى مَدَحَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابنُ دُرَيْدٍ: يقولون طَهَرَه ، كمَنَعَه و طَحَرَه، إِذا أَبْعَدَه ، كما يَقُولون: مَدَحَه و مَدَهَه، أَي فالحَاءُ فيه بَدَلٌ من الهَاءِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص152)
و يقال: طَهَرَه وطحرطَحَرَه،إذا أبعده،كما يقولون:مَدَهَه و مَدَحَه،و أشباه هذا كثير في قلب الهاء حاءً و الحاء هاءً . وذكرواأن النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم قال لعمّار:«وَيْهَكَ ابنَ سُمَيَّة»... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فأما قولهم: طَهَرَه ،إذا أبعدَه،فالهاء فيه بدَلٌ من الحاءِ فى طحَرَه،كما قالوا:مَدَهَه فى مدَحَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص247)
و طَهَرَهُ ، كمَنَعَهُ : أبعَدَهُ ; لُغةٌ في طَحَرَهُ بالحاءِ المُهمَلَةِ ، الهاءُ بدلٌ منها; كما قالوا فِي مَدَحَهُ : مَدَهَهُ ، و في كَدَحَ شَعرَهُ بالمِشْطِ: كَدَهَهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص320)
طَهَرَتْ پاك بودن(زن،در مقابل حيض بودن). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص404)
طَهُرَت المرأةُ و طَهَرَت و طَهِرَتْ :اغتسلَتْ مِن الحَيضِ و غيرِه،و الفتحُ أكثرُ عند ثعلبٍ،و اسمُ أيامِ طُهْرِها الأطهارُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص245)
في المحكم: طَهَرَتْ و طَهِرَتْ و طَهُرَتْ و هي طاهِرٌ - قلْت: و نقلَ البَدْرُ القَرَافِيُّ أَيضاً تَثليثَ الهاءِ عن الأَسْنَوِيّ -: انْقَطَعَ دَمُهَا و رأَت الطُّهْرَ و اغْتَسَلَتْ من الحَيْضِ و غَيْرِه و الفتح أَكثرُ عند ثعلب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص149)
طَهَرَ پاك شد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضد نجس،يقال«رجلٌ طاهرُ الثياب»اى منزّه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص474)
-طُهْرًا و طَهَارةً: صار خاليًا من النَّجاسة:«طَهَرَ ثَوْبٌ بعد غَسْلهِ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص921)
پاك شد،طُهْراً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص507)
(طُهْر ،طَهَارَة ):پاك بودن،طاهر بودن(يا شدن). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص404)
قال المصنّف في البَصَائِر: طَهَرَ و طَهُرَ و اطَّهَّرَ و تَطَهَّرَ بمعنىً و طَهَرَت المَرْأَةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طُهُوراً و طَهُوراً و طَهُرَت و الفَتْح أَقْيَسُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص150)
في الصّحاح: طَهَرَ و طَهُرَ بالضمّ طَهَارَةً فيهما فهُوَ طَاهِرٌ و طَهِرٌ ككَتِفٍ الأَخيرُ عن ابنِ الأَعرَابِيّ و أَنشد: أَضَعْتُ المالَ للأَحْسَابِ حَتَّى خَرَجْتُ مُبَرَّأً طَهِرَ الثِّيَابِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص149)
( الطَّهارة ): مصدر ( طَهَر ) الشيءُ ، و ( طَهُر ) خلاف نَجِسَ ، و ( الطُّهْر ) خلاف الحَيْض، و ( التطَهُّر ) الاغتسال، يقال: ( طَهَرَتْ ) إذا انقطع عنها الدم، و ( تطهَّرتْ ) و ( اطهَّرَتْ ) اغتسلتْ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص29)
طَهَرَ الشىء و طَهُرَ أيضاً بالضم، طَهَارَةً فيهما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص727)
الطهارة :نقيض النجاسة، رجل طاهر و امرأة طاهرة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4171)
طَهَرَ الرَّجُلُ ، طُهْراً و طَهَارَة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطُّهْرُ :نقيض النَّجاسةِ ،و الجمع أطهار ،و قد طَهَرَ يَطْهُرُ ،و طَهُرَ ، طَهْراً و طَهارَةً و المصدرانِ عن سيبويه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص245)
- كالطَّهارَةِ ، طَهَرَ ، كنَصَرَ و كرُمَ ، فهو طاهِرٌ و طَهِرٌ و طَهِيرٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص152)
طَهَُرَ - كنَصَرَ و كَرُمَ - طُهراً بالضَّمِّ ، و طَهَارَةً بالفتحِ : نَظُفَ و نَقِيَ من النَّجَسِ و الدَّنَسِ ، فهو طَاهِرٌ ، و هم أَطْهَارٌ و طَهَارَى ، و هي طَاهِرَةٌ ، و هُنَّ طَوَاهِرُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص318)
طَهَر و طَهُر و اطّهر و تطهّر ،و قد طَهُرت طَهوراً و طُهوراً ،و ما عندي طَهور أتطهّر به أي وضوء أتوضّأ به، و اطلب لي ماءً طَهوراً :بليغاً في الطهارة لا شُبهة فيه،و امرأة طاهر و نساء طواهر ،و طَهُرتْ و طَهَرتْ من الحيض... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
