نَتَقَ یَنْتِق یَنْتُق

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی نَتَقَ یَنْتِق یَنْتُق

نَتَقَ السِّقاءَ و الجِرابَ و غَيْرَهما من الأَوْعِيَة نتْقاً

إذا نفضه ليقتلع منه زبدته. ¦¦
قيل: نفضه حتى يستخرج ما فيه
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

إِذا نَفَضَه ليَقْتَلِع منه زُبْدَتَهُ‌، و قِيلَ‌: حَتَّى يَسْتَخْرِج ما فِيه، و أَنشَدَ الرِّياشِيُّ‌: يَنْتِقْنَ‌ أَقْتادَ الشَّلِيلِ نَتْقَا
(
تاج العروس
, ج13 , ص454)
sourceLink

إذا نَفضه حتى يستخرج ما فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339)
sourceLink

نَتَقَ السِّقاءَ و الجِراب و غيرهما من الأَوعية

إذا نفضه ليقتلع منه زبدته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

نَتَقَت المَرأَةُ و النَّاقَةُ تَنْتُق نتُوقاً

من المَجازِ: نَتَقَت المَرأَةُ‌ و النَّاقَةُ تَنْتُق نتُوقاً : كَثُر وَلَدُها، فهي ناتِقٌ‌ و مِنْتاقٌ‌ ، و إِنَّما قِيلَ لها ذٰلِكَ لأَنَّها تَرْمِي بالأَوْلادِ رمْياً
(
تاج العروس
, ج13 , ص455)
sourceLink

نَتَقَتْ الدابَّةُ براكبها نَتْقا و نُتُوقا

نزَّتهُ و اتعَبَتْهُ حتى يأْخذهُ لذلك رَبوٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

نَتَقَتْ الدابَّةُ راكبها نَتْقا و نُتُوقا

نزَّتهُ و اتعَبَتْهُ حتى يأْخذهُ لذلك رَبوٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

نَتَقَ الشيء يَنْتِقُه و يَنْتُقُه نَتْقاً

جذبه و اقتلعه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

جَذبه و اقتلعه،و فى التنزيل: وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ‌ فَوْقَهُمْ‌ [الأعراف:171] جاء فى الخبر :أنه اقتلع من مكانه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339)
sourceLink

نَتَقَتِ الدابَّةُ راكبَها و بِراكِبهِا

ستور سوار خود را ناراحت و خسته كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص899)
sourceLink

نَتَقَه يَنْتِقُه و يَنْتُقُه نَتْقاً

زَعْزَعَه و هَزَّه، و منه قَوْلُه تَعالَى: وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ‌ قال أَبُو عَبيْدٍ: أَي زَعْزَعْناهُ فاستَخْرَجْناه من مَكانِه
(
تاج العروس
, ج13 , ص454)
sourceLink

نَتَقَت الدَّابَةُ براكبها تَنْتِقُ

نَتَقت الدابة راكبها و براكبها تَنْتِقُ‌ و تَنْتُقُ نَتْقاً و نُتُوقاً إذا نَزَّتْه و أَتعبته حتى يأْخذه لذلك رَبْو; قال العجاج: يَنْتُقْنَ‌ بالقَوْمِ من التَّزَعُّلِ‌، مَيْسَ عُمانَ و رِحالَ الإِسْحِلِ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

نَتَق الغَرْبَ من البِئْر نَتْقاً

إِذا جَذَبَه بمَرَّةٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص455)
sourceLink

نَتَقَ زيدٌ القماشَ أو أيّ شيء آخر

"فتقه،أحدث ثقبا به"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص729)
sourceLink

نَتَقَتِ الْمرأةُ أو النَّاقَةُ

فرزندان زن يا ماده شتر بسيار شد ¦¦
و در زبان متداول بمعناى قي كرد مى‌باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص899)
sourceLink

كثر ولدها كأنهم نُتِقوا منها نَتقاً،فهي
(
المنجد فی اللغة
, ص789)
sourceLink

نَتَقَتِ الدابَّةُ براكبها

اقلقتهُ و اتعبتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص789)
sourceLink

نَتَقَت المراَةُ و الناقةُ

كثر ولدها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

كثر ولدها فهي (ناتِق و مِنْتَاق)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

تَنْتُقُ نُتوقاً و هي ناتِق و مِنْتاق: كثر ولدها.
(
لسان العرب
, ج10 , ص352)
sourceLink

نَتَقْتُ الغَرْبَ من البئر

إذا اجتذبته بمرة جذبا
(
العین
, ج5 , ص129)
sourceLink

أَي جذبته بمرة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

و نَتَقْتُ الغَرْب من البئر، أى جذبتُه. و البعير إذا تزعزع حِمْلُه نَتَقَ حبالَه، و ذلك جذبُه إيّاها فتسترخى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1558)
sourceLink

إذا جذبته بمرَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص67)
sourceLink

تقول العرب: نَتَقْتُ الغَرْبَ من البِئر: جَذَبْتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص387)
sourceLink

نَتَقَ اللّهُ الجبلَ فوقهم

رفعهُ مزعزعاً فوقهم
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

سَمِن حتى نَتَق نُتوقاً

ذلك أَن يمتلئ جلده شحماً و لحماً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص352)
sourceLink

نَتَقَت الماشية تَنْتُق

سمنت عن البقل; حكاه أَبو حنيفة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص352)
sourceLink

سَمِنَتْ عن البَقْل، حَكاه أَبو حَنِيفةَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص456)
sourceLink

سَمِنت من البقل،حكاه أبو حنيفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339)
sourceLink

نَتَقَت الدابة براكبها

إذا نَزَّتْه و أَتعبته حتى يأْخذه لذلك رَبْو
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

نَتَقَ الغربَ من البئر

جذبهُ بمرَّةٍ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

نَتَقَ اللّهُ السّماءَ

رفعها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص729)
sourceLink

نَتَقَت الدابة راكبها

إذا نَزَّتْه و أَتعبته حتى يأْخذه لذلك رَبْو
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

نَتَقت الدابة راكبها و براكبها تَنْتِقُ‌ و تَنْتُقُ نَتْقاً و نُتُوقاً إذا نَزَّتْه و أَتعبته حتى يأْخذه لذلك رَبْو
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

نَتَقَ عُرىٰ حِبَالِه

أي اسْتَرْخَتْ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص366)
sourceLink

البعير إذا تزعزع حِملُه، و في التهذيب: بحمله، نتَقَ‌ عُرى حِباله و ذلك إذا جذبها فاسترخت عُقَدها و عُراها فانْتَتَقَتْ‌ ; و أَنشد: يَنْتُقن أَقْتادَ النُّسُوع الأُطَّطِ
(
لسان العرب
, ج10 , ص352)
sourceLink

قال: و البعير إذا تزعزعَ بحملِه نَتَق عُرَى حِباله، و ذلك إذا جَذَبها فاسترخت عُقَدها و عُراها فانتقتْ ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص67)
sourceLink

و البعير إذا تَزَعْزَع حِملُه نتَقَ عُرَى حِبالِه، و ذلك جَذْبُه إيّاها فتَسترخِي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص387)
sourceLink

نَتَقَ الرجلُ نُتُوقا

سمن حتى امتلاَ يقال «سمن حتى نَتَقَ نُتُوقاً» و في اللسان «نَتَقَت الماشية تَنْتُقُ سمنت عن البقل».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

نَتَق زَيدٌ نُتوقاً

قال أَبو زَيْدٍ: نَتَق زَيدٌ نُتوقاً : إِذا سَمِنَ حتى امتَلَأَ جِلْدُه شَحْماً و لحماً
(
تاج العروس
, ج13 , ص455)
sourceLink

نَتَقَ الشيءَ نَتْقا

زعزعهُ يقال «نَتَقَ البعيرُ الرحلَ» اَي: زعزعهُ ¦¦
نفضهُ يقال «نَتَقَ الجراب اذا نفضهُ» و في الاساس «يأْتي السائل فيقال انتقوا لهُ ما قدرتم من نتق الجراب اذا نفضهُ و اخرج ما فيهِ» ¦¦
فتقهُ ¦¦
رفعهُ ¦¦
بسطهُ يقال «نَتَقَ الزبدَ» اَي: اخرجهُ بالمخض
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

نَتَقَ عُرَا حِبالِه

في الصِّحاح: و البعِيرُ إِذا تَزَعْزَع حِملُه و في التهذيب: بحِمْله نَتَقَ‌ عُرَا حِبالِه، و ذٰلِكَ جَذْبُه إِيّاها، فتَسْتَرْخِي عُقَدُها و عُراهَا، فانتَتَقَت
(
تاج العروس
, ج13 , ص456)
sourceLink

فلانٌ لا يَنْتِقُ

بمعنىٰ‌ لا يَنْطِقُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص367)
sourceLink

نَتَقَتِ المَرْأةُ

هو كَثْرَةُ‌ الوَلَدِ و سُرْعَةُ‌ الحَمْلِ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص366)
sourceLink

كَثُرتْ اَوْلادُها
(
دستور اللغة
, ص779)
sourceLink

و نَتَقَتِ المرأةُ ، أى كثُر ولدها فهى نَاتِقٌ و مِنْتَاقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1558)
sourceLink

و نتقت المرأةُ نتوقاً :إِذا كثر ولدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6479)
sourceLink

و نَتَقت المرأةُ و الناقةُ تَنْتُق نُتُوقا ،و هى ناتِق ،و مِنْتاق :كثُر ولدُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339)
sourceLink

نَتَقْتُ الزُّبْدَ

أخْرَجْته
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص367)
sourceLink

أخرجتُه بالمَخْض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص617)
sourceLink

نَتَقَتِ الناقَةُ

امْتَلأتْ‌ شَحْماً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص367)
sourceLink

نَتَقْتُ الجِلدَ

أى سلختُه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1558)
sourceLink

أَي: سَلَخْتُه، كما في العُباب و الصِّحاح
(
تاج العروس
, ج13 , ص456)
sourceLink

نَتَقَت الماشية

سمنت عن البقل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

قال: نتقت الماشية الكلأ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6479)
sourceLink

و نَتَقت الماشيةُ تَنْتُق :سَمِنت من البقل،حكاه أبو حنيفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339)
sourceLink

نَتَقَ الجِلْدَ

پوست را كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص899)
sourceLink

سلخهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص789)
sourceLink

سلخهُ كما في العُباب و الصحاح (التّاج) و هو من باب (ن) (ض).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص532)
sourceLink

هو لا يَنْتِق

اَي: لا ينطق على الابدال.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص342)
sourceLink

نَتَقَ الحيوانُ

نُتوقًا:بَطُنَ‌ و امتلأَ شَحْمًا لَحمًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص900)
sourceLink

نَتَقَ الجرابَ

كيسه را افشاند و خالى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص899)
sourceLink

نفضهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص788)
sourceLink

و يأتي السائلُ فتقول:انتقوا له ما قدَرْتُم،من نتق الجِرابَ إذا نفَضَه و أخرج ما فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص617)
sourceLink

نَتَقَ الشى ءَ

آنرا بلند كرد ¦¦
آنرا تكان داد ¦¦
آنرا شكافت ¦¦
آنرا گسترد
(
فرهنگ ابجدی
, ص899)
sourceLink

فتقه ¦¦
رفعه ¦¦
زعزعه ¦¦
بسطه
(
المنجد فی اللغة
, ص789)
sourceLink

جذبه و اقتلعه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

نَتْقًا:رَفَعه من مكانه ليرمى به. يقال: نتق الحجر. ¦¦
هزَّه و نفضه. يقال:نتقَ‌ الوعاءَ ليُخرج ما فيه، و نَتَقت الدَّابةُ‌ راكبَها. ¦¦
فَتَقَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص900)
sourceLink

نتق : نتقُ الشيءِ :جذبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6479)
sourceLink

نَتَقْتُ الشيء

إذا حركته حتى يُسْفَكَ ما فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

إذا حركته حتى يُسْفَكَ ما فيه، قال: و كان نَتْق الجبل أَنه قُطِع منه شيء على قدر عسكر موسى فأَظَلَّ عليهم، قال لهم موسى: إما أَن تقبلوا التوراة، و إما أن يسقط عليكم.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

قال أبو مالك: نتقتُ الشيءَ : إذا حركته حتَّى يَسْفُل ما فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص67)
sourceLink

نَتَقَ جِرابَه

إذا صبّ ما فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

ابن الأَعرابي: يقال نَتقَ جِرابَه إذا صب ما فيه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

أخبرني المنذريُّ عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: يقال: نَتَق جِرابَه: إذا صَبَّ ما فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص67)
sourceLink

نَتَقَ الأُنثى

نَتْقًا، و نُتوقًا:كثُر ولدها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص900)
sourceLink

نتق الزُّبدَ

أَخرجه بالمَخْض
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص900)
sourceLink

انتُقي جِرابك

قالت أَعرابية لأُخرى: انتُقي جِرابك فإنه قد سوَّس.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

قالت أعرابية لأُخرى: اُنْتُقِي جِرابَكِ فإِنه قد سوَّس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص67)
sourceLink

نَتَقْنا

رفعنا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص592)
sourceLink

نَتَقَ‌

سمن حتى امتلأَ
(
المنجد فی اللغة
, ص789)
sourceLink

-نَتْقًا:رَفَع شيئًا من مَكانه ليرمي به:«نَتَق حجرًا» ¦¦
قاء: «نَتَق كلّ‌ ما أَكَلَهُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1383)
sourceLink

بيفراشت
(
دستور اللغة
, ص776)
sourceLink

و قال الفراء في ذلك: رفع الجبل على عسكرهم فرسخاً في فرسخ، و نَتَقْنا: رفعنا.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

يقال: نتق البعر عُرى حباله إِذا جذبها و زعزعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6479)
sourceLink

نَتَقَ البعيرُ الرّحْلَ :زَعْزَعَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَتَقَ اللّهُ الجَبَلَ :رفعه مُزَعْزَعاً فوقهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص617)
sourceLink

نَتَقَ یَنْتِق یَنْتُق في القرآن

وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَ ظَنُّوا أَنَّهُ وٰاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مٰا آتَيْنٰاكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اُذْكُرُوا مٰا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (آیه 171/سوره الأعراف) sourceLink

نَتَقَ‌ الشيءَ: جَذَبَهُ‌ و نَزَعَهُ‌ حتى يسترخِيَ‌، كنَتْقِ‌ عُرَى الحِمْل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص790)
sourceLink

نَتَقَ‌ الشىءَ. چيزى را جذب كرد و جدا كرد تا اينكه كشيده شود مثل كشيدن ريسمان بار ستوران.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص284)
sourceLink

نتق: كندن چيزى از ريشه‌اش. چنانكه در مجمع از ابو عبيده نقل شده، بقولى در اصل بمعنى رفع و بلند كردن است، به زن ناتِق گويند كه فرزندان خويش را بلند ميكند و بقول بعضى اصل آن جذب است ولى رفع مورد تصديق قرآن است زيرا گاهى در مورد نتق «رفع» بكار رفته. ¦¦
از اين آيه روشن ميشود كه از جملۀ معجزات موسى عليه السلام آن بود كه كوه بالاى سر بنى اسرائيل قرار گرفت و همچون سايبان بر آنها سايه افكند تا بوسيله ديدن آن معجزه در دين خويش عامل و راسخ باشند. نظير اين است آيۀ: وَ إِذْ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَكُمْ‌ وَ رَفَعْنٰا فَوْقَكُمُ‌ اَلطُّورَ خُذُوا مٰا آتَيْنٰاكُمْ‌ بِقُوَّةٍ. . . بقره: 63: و نيز 93. ايضا سورۀ نساء آيۀ.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص12)
sourceLink

أي اقتلعناه من أصله فجعلناه كالظلة فوق رءوسهم و كل من اقتلعه فقد نتقه.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص237)
sourceLink

النَّتْقُ‌: الزعزعة و الهز و الجَذْب و النَّفْض. و نَتَقَ‌ الشيءَ يَنْتِقُه و يَنْتُقُه، بالضم، نَتْقاً: جذبه و اقتلعه. و النَّتْقُ‌: الرمي و النفْض. و النَّتْق أَيضاً: الرفع.
(
لسان العرب
, ج10 , ص351)
sourceLink

نتقُ‌ الشيءِ: جذبه. قال: نتقت الماشية الكلأ. ¦¦
قيل: نَتَقْنَا: أي رفعنا. عن الفراء. و قال ابن قتيبة: نَتَقْنَا: أي زعزعنا.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6479)
sourceLink

قال الفراء في قوله عز و جل: وَ إِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ‌ فَوْقَهُمْ‌ [الأعراف: 171]، قال: رُفع الجبلُ‌ على عساكرهم فرسخاً في فرسَخ. و نَتَقْنَا: رَفَعْنا. و قال غيره: نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ‌ فَوْقَهُمْ‌، أي: زعزعناه و رفعناه. و يقال: نتقْتُ‌ السِقاء: إذا نفضْتُه لِتقلَعَ‌ منه زُبْدَته. قال: و كان نتْق الجبل أنَّه قُطِع منه شيءٌ على قدر عسكر موسى فأظلَّ‌ عليهم، قال لهم موسى: إمَّا أن تَقبلوا التوراةَ‌ و إمَّا أن يَسقُط‍‌ عليكم. . . و قال الليث: النَّتْق: الجَذْب. و نتَقْتُ‌ الغَرْبَ‌ من البئر: إذا جذبته بمرَّة. قال: و البعير إذا تزعزعَ‌ بحملِه نَتَق عُرَى حِباله، و ذلك إذا جَذَبها فاسترخت عُقَدها و عُراها فانتقتْ.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص66)
sourceLink

نَتَق الشىءَ يَنْتِقه، و يَنْتُقه نَتْقا: جَذبه و اقتلعه. ¦¦
جاء فى الخبر: أنه اقتلع من مكانه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص339)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَتَقَ یَنْتِق یَنْتُق

نَتَقَتِ الملائكةُ جبل الطور أي اقتلعوه من أصله حتى أطلعوه على عسكر بني إسرائيل فقال موسى - عليه السلام -: خذوا التوراة بما فيها، و إلا ألقي عليكم هذا الجبل، فأخذوها.

النَّتْقُ‌ : الجذب، و نَتَقْتُ‌ الغربَ من البئر إذا اجتذبته بمرة جذبا.
(
العین
, ج5 , ص129)
sourceLink

أرسل اللّه الملائكة حتّى نتقوا الجبل فوق رؤوسهم

أي اقتلعوه من أصله،فجعلوه كالظّلّة فوق رؤوسهم،و كلّ من اقتلعه فقد نتقه(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص762)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.