الأقْفَال

جمع : القُفْل
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الأقْفَال

الاقفالَ

جمع قفلها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص201)
sourceLink

الخيلُ تعْلُك الأَقْفالَ

من المجازِ: الخيلُ تعْلُك الأَقْفالَ‌ ، و هي حَدائِدُ اللِّجامِ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص626)
sourceLink

الأقْفَال در قرآن

أَ فَلاٰ يَتَدَبَّرُونَ اَلْقُرْآنَ أَمْ عَلىٰ قُلُوبٍ أَقْفٰالُهٰا (آیه 24/سوره محمد) sourceLink

اَلْأَقْفَالُ‌ جمع قُفْلٍ‌، و هو معروف، و أَقْفَلْتُ‌ الباب إِقْفَالاً فهو مُقْفَلٌ. ¦¦
الكلام استعارة.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص453)
sourceLink

القُفْل: معروف، و الجميع: الأقفال. ¦¦
قيل: «أَمْ‌» بمعنى الإنكار، أي ليس على قلوبهم ما يمنعهم من الإيمان. و قيل: «أَمْ‌» بمعنى بل أي بل على قلوبهم من الكفر ما يمنعهم.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5583)
sourceLink

القُفْلُ‌: جمعش - أَقْفَال [وسيله بستن درها]. أَقْفَلْتُ‌ البابَ‌: درب را قفل كردم، اين عبارت را براى هر مانعى كه در سر راه رسيدن انسان يا گرفتن و انجام چيزى باشد آن را مثل زده‌اند و مى‌گويند: فلانٌ‌ مُقْفَلٌ‌ عن كذا: او از آن كار بازمانده و به آن نرسيده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص229)
sourceLink

اقفال جمع قفل است. ¦¦
بودن قفل بر قلب كنايه از عدم تدبّر و تفكر است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص23)
sourceLink

اَلْقُفْلُ‌ جمعه: أَقْفَالٌ. يقال: أَقْفَلْتُ‌ الباب، و قد جعل ذلك مثلا لكلّ‌ مانع للإنسان من تعاطي فعل، فيقال: فلان مُقْفَلٌ‌ عن كذا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص679)
sourceLink

شاهد معنایی الأقْفَال

الرسول الأعظم وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اِبْتَعَثَهُ وَ اَلنَّاسُ يَضْرِبُونَ فِي غَمْرَةٍ وَ يَمُوجُونَ فِي حَيْرَةٍ قَدْ قَادَتْهُمْ أَزِمَّةُ اَلْحَيْنِ وَ اِسْتَغْلَقَتْ عَلَى أَفْئِدَتِهِمْ أَقْفَالُ اَلرَّيْنِ

الاقفال: جمع قفل و هو الحديد الذى يغلق به الباب (اقرب) آهنى است كه بآن درب بسته مى شود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إنّ الله عزّ و جلّ جعل للشرّ أقفالا،و جعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب

في المرآة: و كأنّ المراد بالأقفال:الأمور المانعة من ارتكاب الشرور من العقل و ما يتبعه و يستلزمه من الحياء من الله و من الخلق.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص128)
sourceLink

الأقْفَال در اصطلاح

الاقفالَ

هو مصدر أقفل: أى رجع. «نيل الأوطار 159/3».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص269)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأقْفَال

القاف و الفاء و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ أحدُهما على أوبةٍ‌ من سفر، و الآخر على صَلاَبةٍ‌ و شِدَّةٍ‌ في شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص112)sourceLink

اسماء

القَوْفَلالمُقْفَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقُفُلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَفْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد القِفِّيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِقْفَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَقَفِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّقْفِيلةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَفَلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيفَالالقَافِلَةمشتق ثلاثی مجرد الإِقْفالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُقْتَفِلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالقَفْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفُلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاقْتِفالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُفْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفَالالأقْفَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَفَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَقْفَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُفْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَفِيْلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقافِلمشتق ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.