القِسِّيْسُ مُرادف(القَسّ)و به معناى كشيش است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص694) 
بمعنى القَسّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص627) 
رأس من رءوس النصارى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص12) 
من رؤوس النَّصارىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص189) 
كالقَسِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص382) 
ج قَساوِسة:قسّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1151) 
القسُّ و اصلهما و معناهما واحدٌ (ج) قِسِّيسون بالواو و النون تغليباً لجانب الوصفيَّة على الاسميَّة و منهُ «ذلك بان منهم قسِّيسين و رهباناً» و يجمع ايضاً على قُسَّانَ و اَقِسَّة و قساوِسة كقساورة كثرت السينات فابدلوا من احداهن واواً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص335) 
القَسُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص358) 
القَسُّ. (مع).(ج) قَساوسةٌ، و قساقِسَةٌ، و قِسِّيسونَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص734) 
امام ترسايان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص632) 
كالقَسِّ، و الجمع قَساقِسة على غير قياس و قِسِّيسُون. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفراء في كتاب الجمع و التفريق: يُجمع القِسِّيس قِسِّيسين كما قال تعالى، و لو جمعه قُسُوساً كان صواباً لأَنهما في معنى واحد، يعني القَسَّ و القِسِّيس ، قال: و يجمع القِسِّيس قَساقِسة جمعوه على مثال مَهالِبة فكثرت السينات فأَبدلوا إِحداهن واواً و ربما شدّد الجمع و لم يشدّد واحده، و قد جمعت العرب الأَتُّون أَتاتين; و أَنشد لأُمية: لو كان مُنْفَلتٌ كانت قَساقِسَةٌ ، يُحْييهمُ اللَّه في أَيديهم الزُّبُرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص174) 
ج.-ون،قَساوِسَة ، قُسَّان ،أَقِسَّة ،(مسيحيان قبطى:)قُسّاء ' :كشيش(مسح.). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص540) 
بِالْكَسْرِ عَالِمُ النَّصَارَى وَ يُجْمَعُ بِالْوَاوِ و النُّونِ تَغْلِيباً لِجَانِبِ الاِسْمِيَّةِ و القَسُّ لُغَةٌ فِيهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص503) 
القَسُّ : رَئيسُ النَّصَارَى في الدِّين و العِلْم ، و قيلَ: هو الكَبيرُ العالِمُ، قالَ الراجزُ: لَوْ عَرَضَتْ لِأَيْبليٍّ قَسِّ أَشْعَثَ في هَيْكَلِهِ مُنْدَسِّ حَنَّ إِلَيْهَا كحَنِينِ الطَّسِّ كالقِسِّيس ، كسِكِّيتٍ، و مَصْدَره القُسُوسَةُ ، بالضّمِّ، و القِسِّيسَةُ بالكسر، هٰكذا في سائر النُّسَخ و الصَّواب: القِسِّيسِيَّة ، و هو هٰكذا في نَصِّ اللَّيْث. ج القَسِّ قُسُوسٌ ، بالضَّمِّ. و جَمْع القِسِّيس قِسِّيسُونَ ، و نَقَلَه الفَرّاءُ في كتاب «الجَمْع و التَّفْريق»، قال: يُجْمَع القِّسِيسُ أَيضاً على قَسَاوِسَة ، على غير قِياسٍ، كمَهَالِبَةٍ في جَمْع المُهَلَّب. كَثُرَت السِّيناتُ فأَبْدَلُوا مَن إِحداهنَّ وَاواً فقالُوا: قَسَاوِسَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص414) 
القِسِّيس و القَسّ :المترهّب. و-قائم الكنيسة.و-رئيس من رؤساء النصارى فى العلم.جمع القِسِّيس : قِسِّيسون و قَساوِسة ،كثرت السينات فأبدلوا إحداها واوا. و جمع القَسّ : قُسوس . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1265) 
و القَسُّ أيضاً: رئيسٌ من رؤساء النصارى فى الدِين و العلم، و كذلك القِسِّيسُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص963) 
قال الزَّجّاج: القَسُّ و القِسِّيسُ من رؤساءِ النصارى، فأما القَسُّ في اللغة فالنميمةُ و نشرُ الحديث، يقال: قسَّ الحديثَ يَقُسُّهُ قسّاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص213) 
قال الليث:مصدر القِسِّيس القُسُوسَةُ و القِسِيسِيّةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص214) 
قسس القِسِّيس : الراهب من النصارى، قال اللّٰه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5317) 
كالقَسِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص105) 
القِسِّيسيِّة درجة او حالة القِسِّيس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص627) 
القِسِّيسِيَّة مُرادف(القُسُوسَة)و به معناى شغل كشيشى است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص694) 
حالة القسّيس او وظيفتهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص335) 
قسّيسين امامان قوم نصارىٰ در دين و علم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1097) 
قَسّ، قِسٍّيس «رئيس من رؤوساء النصارى في العلم و الدين»؛ خادم الكهنوت عند النصارى، أي خادم دينهم و أمور عبادتهم. تجمع على «قُسّان، أقسّة، قسّيسين، قساقسة، أقساس. من السريانية: >>ohsaK<< و تعنى «الشيخ»، و تدل على درجة دينية دون الأسقف و فوق الشَمّاس. جاء في التنزيل العزيز: ذٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْبٰاناً وَ أَنَّهُمْ لاٰ يَسْتَكْبِرُونَ [المائدة: 82] و أنشد الفراء: (من البسيط) لو كان مُنْفلتٌ كانت قساقسةٌ يُحْييهِمُ اللَّهُ في أيدِيهمُ الزُّبُرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص369) 
قس وَ قسّيس امام ترسايان در علم و در دين و قس نام شهرى هم باشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1076) 