معنای القُرَشِيّة

القُرَشِية

حنْطةٌ صُلْبة في الطَّحْن خَشِنةٌ الدقيقِ و سَفاها أَسْوَدُ و سنبلتها عظيمة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص371)
sourceLink

حنْطةٌ صُلْبة في الطَّحْن خَشِنةُ الدقيقِ و سَفاها أَسْوَدُ و سنبلتها عظيمة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص336)
sourceLink

من أجناس البُرّ،و هى صُلبة فى الطحن خشنة الدقيق،و سَفاها أسود و سُنبلتها عظيمة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1096)
sourceLink

القُرَشِيّة در اصطلاح

القُرَشِية

و هي المنتسبة بالأب إلى نضر بن كنانة و يظهر الحال كما في نسب سيّد المرسلين (ص): محمد (ص) بن عبد اللّٰه بن عبد المطّلب «شيبة الحمد» بن هاشم و اسمه عمرو بن عبد مناف و اسمه المغيرة بن قخصي و اسمه زيد بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة و اسمه قريش بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (اللمعة الحجرية و الحاشية عليها: ج 1 ص 40) (و البحار ج 6 من الطبعة الحجرية ص 25).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص167)
sourceLink

القُرَشِيّةُ

قيل هي المنتسبة بالاب و الام و قيل المنتسبة بالاب فقط الى النظر بن كنانة و يظهر الحال كما في نسب سيد المرسلين محمد (ص) بن عبد اللّه بن عبد المطلب (شيبة الحمد) بن هاشم (و اسمه عمرو بن عبد مناف و اسمه المغيرة بن قصي، و اسمه زيد بن كلاب) بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانة (و اسمه قريش بن خزيمة) بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (عن اللمعة و الحاشية عليها).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص443)
sourceLink

قيل هي المنتسبة بالأب و الأم و قيل المنتسب بالأب فقط إلى النظر بن كنانة و يظهر الحال كما في نسب سيد المرسلين محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بن عبد اللّه بن عبد المطلب (شيبة الحمد) بن هاشم (و اسمه عمرو بن عبد مناف و اسمه المغيرة بن قصي، و اسمه زيد بن كلاب) بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر بن كنانة (و اسمه قريش بن خزيمة) بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص209)
sourceLink

اعلام

القُرَشِيّةُ

بالضم، نسبة تأنيث إلى قريش إما إلى القبيلة و إما إلى رجل: قرية بسواحل حمص و هي آخر أعمالها مما يلي حلب و أنطاكية، و بحلب قوم من وجوهها يقال لهم بنو القرشي منسوبون إليها، و الناس يظنّونهم من قريش، كذا حدثني من أثق به.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص323)
sourceLink

بالضم، نسبة تأنيث إلى قريش: قرية بسواحل حمص، آخر عملها مما يلى حلب و أنطاكية.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1078)
sourceLink

بضَمٍّ و فَتْح: قَرْيَةٌ بساحِلِ حِمْصَ ، و هِيَ آخِرُ أَعْمَالِها مِمَّا يَلِي حَلَبَ و أَنْطَاكِيَةَ . ¦¦
بالضَّمِّ : قَرْيَةٌ بالغَرْبِيَّةِ مِنْهَا عُبَيْدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحَمّدٍ القُرَشِيُّ ، وَالِدُ عَبْدِ الرّحْمٰنِ ، مِمَّنْ أَخَذَ عَنْ أَبِي العَبّاسِ الزّاهِد، و ابن النَّقّاشِ ، مات سنة 867. ¦¦
قَرْيَةٌ باليَمَنِ من أَعْمَال زَبِيد
(
تاج العروس
, ج9 , ص171)
sourceLink

مداخل هم ریشه القُرَشِيّة

القاف و الراء و الشين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على الجمع و التجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص70)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.