الخُوار

الأصلُ في هذا: أنَّ الصَّائِدَ يأتي المَوْضِعَ الذي يَظُنُّ فيه ولَدَ الظَّبية، أو البقرَة الوحِشيَّة، فَيَخُورُ خُوَارَ الْغَزَال فتَسْتَمِعُ الأُمُّ ، فإن كان لها ولَدٌ...

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص224)

قال اللَّيث: و الْخُوارُ : صَوْت الثّوْرِ، و ما اشتَدَّ من صوت البقَرَة و العِجْل.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص225)

من أصوات البقر و الغنم و الظّباء و السِّهام. ¦¦

يقول:إذا أنْفزتْ السِّهام خارت خُوار هذا الوَحش المَطافيل،التى تَبْغُو إلى أطلائها، &و قد أنشطها المَرْعى المُخصِب،فأصواتُ هذِه النِّبال كأصوات هذه الوُحوش ذوات الأطفال...

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص292)

اسمُ موَضع;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص294)

صوت الثّور. ¦¦

قال الخليل: و ما اشتدّ من صوت البقرة و العِجْل: خُوار ، أيضا.

(

کتاب الماء

, ج2 , ص55)

خور - الخُوارُ ، بالضم: من صَوْتِ البَقَرِ و الغنمِ و الظباءِ و السِهامِ . ¦¦

- و خُوارُ ، بالضم: ة بالرَّيِّ ، منها: عبدُ الجبارِ بنُ محمدٍ، و زكريا بنُ مَسْعودٍ الخُوارِيَّانِ ، و ابنُ الصَّدَفِ : قَيْلٌ من حِمْيَرَ.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص81)

الخُوَارُ ، كصُرَاخٍ : صوتُ البقرِ خاصّةً ، أَو هُوَ لهَا و للغنمِ و الظِّباءِ ، و يُستعارُ للبعير، و قد خَارَ الثَّورُ يَخُورُ خُوَاراً .

(

الطراز الأول

, ج7 , ص403)

و سَمِعتُ خُوَارَ النُّشَّابِ ، كغُرابٍ : و هو حَفِيفُهُ عند الرَّمْي.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص404)

و خُوَارُ ، كغُرَاب: بلدٌةٌ قربَ الرَّيِّ تُنسب إليها الطَّيالِسُ الخُوارِيَّةُ ، و قَريةٌ ببَيْهَقَ ، و قد نُسِب إلى كلٍّ منهما جماعةٌ من العلماء. ¦¦

و خُوَارُ بنُ الصَّدَفِ : قبيلةٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ . ¦¦

و حَمَّادُ بنُ خُوَارٍ ، و عُمَرُ بنُ عطاءِ بن أَبي الخُوَارِ : محدِّثُونَ . ¦¦

و قيل: بل بقي ذهباً و لكنّه كان قد جعَلَهُ مجوّفاً و وضع في جوفِهِ أَنابيبَ على وجهٍ مخصُوصٍ ثمّ قابَلَ به مهبَّ الرِّيحِ فظهَرَ منهُ صوتٌ يُشبه الخُوَارَ ... ¦¦

و رُجِّحَ الأَوَّلُ بأَنَّ الجَسَدَ اسمٌ للجسمِ ذي اللَّحمِ و الدَّم، و الخُوَارُ إنّما يكون للعجلِ لا لصوَرتِهِ ، و نُوقِشَ بأنَّ الجَسَدَ غيرُ مختصٍّ بذِي الرّوحِ ، و الصّوتُ لمَّا أَشْبَهَ

(

الطراز الأول

, ج7 , ص405)

الخُوَارَ أُطْلِقَ لفظُهُ عليه.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص406)

الخُوَارُ في كل شيء عيب إِلاَّ في هذه الأَشياء

ناقة خَوَّارة و شاة خَوَّارة إِذا كانتا غزيرتين باللبن، و بعير خَوَّار رَقِيقٌ حَسَنٌ‌، و فرس خَوَّار لَيِّنُ العَطْف، و الجمع خُورٌ في جميع ذلك، و العَدَدُ خَوَّاراتٌ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص262)

الخُوَارُ في كل شيء

عيب إلاَّ في هذه الأَشياء

(

‏لسان اللسان

, ص375)

الخُوار در قرآن

وَ اِتَّخَذَ قَوْمُ مُوسىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلا جَسَدا لَهُ خُوٰارٌ (آیه 148/سوره الأعراف)

خُوَار - مخصوص صداى گاو است كه بطور استعاره براى صداى شتر هم به كار مى‌رود.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص645)

اَلْخُوَارُ مختصّ‌ بالبقر، و قد يستعار للبعير.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص302)

خوار: صداى گاو. راغب ميگويد: خوار مخصوص بصداى گاو است و گاهى بطور استعاره بصداى شتر گفته ميشود.

خار الثور خواراً.

فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا جَسَدا لَهُ خُوٰارٌ (آیه 88/سوره طه)

هو بالضم: صوت شديد كصوت البقر. ¦¦

خَارَ الثورُ يَخُورُ خُوَاراً صاح.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص293)

الليث: الخُوَارُ صوتُ‌ الثَّوْر و ما اشتد من صوت البقرة و العجل. ابن سيده الخُوار من أَصوات البقر و الغنم و الظباء و السهام. و قد خارَ يَخُور خُواراً: صاح.

(

لسان العرب

, ج4 , ص261)

عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ (آیه 148/سوره الأعراف)

قال: يا ابن عباس: فأخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: عِجْلاً جَسَداً لَهُ‌ خُوٰارٌ . قال: يعني له صياح. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: أما سمعت الشاعر و هو يقول: كأنّ بني معاوية بن بكر إلى الإسلام صائحة تخور

(

غریب القرآن في شعر العرب

, ص44)

شاهد معنایی الخُوار

فَقَالَ سُبْحَانَهُ فَعَقَرُوهٰا فَأَصْبَحُوا نٰادِمِينَ فَمَا كَانَ إِلاَّ أَنْ خَارَتْ أَرْضُهُمْ بِالْخَسْفَةِ خُوَارَ اَلسِّكَّةِ اَلْمُحْمَاةِ فِي اَلْأَرْضِ اَلْخَوَّارَةِ

صداى آن آهن گاو آهن در زمين

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

صوتها في الأرض

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

بالضم صوت البقر و الغنم و السهم و الحور المنخفض من الأرض و الأرض الخوارة الكثيرة الخوار

(

منهاج البراعة (خویی)

)

خار البقر يخور خوراً: صاح خار الرجل و الحرن يخور خورا و خور ل يخور خورا ضعف و فتر و جبر و انكسر و قوة المريض سقط (اقرب) گاو صدا كرد مرد ضعيف و سست شد و شكسته گرديد نيروى مريض فرو افتاد

(

قاموس نهج البلاغه

)

فما كان إلاّ أن خارت أرضهم بالخسفة خوار السّكّة المحماة في الأرض الخوّارة

الخوار:صوت البقر.

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص391)

حديث الزكاة: يَحْمِلُ بَعِيراً له رُغاءٌ أَو بقرة لها خُوارٌ .

هو صوت البقر

(

لسان العرب

, ج4 , ص261)

يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خُوَارٌ

الخُوَارُ : صوت البقر

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص87)

اعلام

الخُوَارُ

بضمّ أوّله، و فتح ثانيه و تخفيفه، بعده ألف وراء مهملة: موضع يجاور مكة، تلقاء أجلى؛ و هو مذكور فى رسم أجلى، قال بشر بن أبى خازم: حلفت بربّ الداميات نحورها و ما ضمّ أجماد الخوار و مذنب الأجماد: الصّلب من الأرض. و مذنب: موضع قريب من الخوار. و أنشد ابن الأعرابىّ‌: خرجن من الخوار و عدن فيه و قد وازنّ من أجلى برعن

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج2 , ص514)