القَذَال

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی القَذَال

القَذَالُ

فاصلۀ ميان دو گوش از طرف پشت سر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص687)
sourceLink

ما بين الأُذنين من مُؤخَّر الرأس
(
المنجد فی اللغة
, ص615)
sourceLink

جِماع مُؤخَّر الرأْس من الإِنسان و الفرسِ فوق فَأْس القَفا ¦¦
ما دون القَمَحْدُوَة إلى قِصاص الشعر، و القَمَحْدُوَة ما أَشرف على القَفا من عظم الرأْس و الهامة فوقها،و القَذال دونها مما يلي المَقَذَّ ¦¦
مَعقْد العِذار من رأْس الفرس خلْف الناصية
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص365)
sourceLink

مؤخر الرأس فوق فأس القفا ،و العدد أَقْذِلَةٌ‌ ثم القُذُلُ‌
(
العین
, ج5 , ص134)
sourceLink

مُؤخَّرُ الرَّأْسِ‌ فَوْقَ‌ فَأْسِ‌ القَفا
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص374)
sourceLink

ج قُذُل و أَقْذِلة:ما بين الأُذنَيْن من مُؤخّر الرَّأس
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1135)
sourceLink

جماع مؤَخَّر الراس و قيل ما بين نقرة القفا الى الاذن و قيل القذالانِ ما اكتنف فأْس القفا عن اليمين و الشمال.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص295)
sourceLink

جِمَاع مؤخَّر الرأس من الفرس و الإنسان فوق القفا.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص354)
sourceLink

جِماعُ مؤخَّر الرَّأْس من الإِنسان و الفَرَس فوقَ القفا
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

بناگوش
(
دستور اللغة
, ص618)
sourceLink

بناگوش اسب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1091)
sourceLink

ج.قُذُل ،أَقْذِلَة :پسِ سر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص533)
sourceLink

يقالُ القَذالُ مَعْقِدُ العِذَارِ من الفَرَسِ خَلْفَ النَّاصِيَةِ ¦¦
كسَحابٍ‌: جِماعُ مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ‌ مِن الإِنْسانِ و الفَرَسِ فوْقَ فَأس القَفا. و قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ‌: هو ما دُوْن القَمَحْدُوَة إلى قُصاصِ‌ الشَّعرِ ¦¦
قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: القَمَحْدُوَة ما أَشْرَفَ على القَفا من عظمِ‌ الرأْسِ و الهامَةُ فوْقَها، و القَذالُ‌ دُوْنها ممَّا يلِي المَقَذَّ
(
تاج العروس
, ج15 , ص612)
sourceLink

جِمَاعُ مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ وَ يَكُونُ مِنَ‌ الفَرَسِ مَعْقِدَ العِذَارِ خَلْفَ النَّاصِيَةِ وَ الْجَمْعُ‌ أَقْذِلَةٌ‌ و قُذُلٌ‌ بِضَمَّتَيْنِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص495)
sourceLink

ما بين النُقرة و القفا،و هما قَذَالان ،الجمع: أقذِلة و قُذُل .و قذَله يقذُله :ضرب قَذاله .و جاء فلان يقذُل فلاناً:أى يتبعه،كما تقول:جاء يقفوه،من القفا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص22)
sourceLink

ما بين النُقرة و الأذُن.و قيل: هو جِماع مؤخَّر الرأس،و هو مَعقِد العِذار خلف الناصية.و هما قَذالان .الجمع أَقذِلة و قُذُل .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص668)
sourceLink

(القَذَالان)، عن ابن دريد: ما اكتنفا فأس القَفَا من عن يمينٍ و شمال، و عن الغوري: « القَذال ما بين نُقْرة القَفا إلى الأذُن».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص163)
sourceLink

جِمَاعُ مؤخر الرأسِ ، و هو مَعْقِدُ العِذَارِ من الفَرَسِ خَلْفَ النَاصِيَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1800)
sourceLink

قال الليث: القَذَال : مؤخَّر الرأس فوق فأس القَفَا، و الجميع القُذُل ، و العَدَدُ أَقذِلة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخبرني المنذريُّ عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: القَذال ما دُون القَمَحْدُوَة إلى قُصاص الشَّعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص74)
sourceLink

و القَذْل :أصل بناء القَذال ،و للإنسان قَذالان ،و هما ما اكتنف فأس القفا من عن يمين و شمال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص700)
sourceLink

قذل القذال : مؤخَّر الرأس،و الجميع: أقذلة و قُذُل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5413)
sourceLink

مَؤَخَّر الرأس من الإنسان و الفرس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص346)
sourceLink

مُؤَخَّر الرّأس من الانسان، و قال ابن الأعرابىّ : هو ما دون القَمَحْدُوَة الى قَصاص الشَّعَر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القاذِل : الحَجّام لأنّه يَشْرُط ما تحتَ القَذال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص190)
sourceLink

قذل - القَذالُ ، كسَحابٍ : جِماعُ مُؤَخَّرِ الرأسِ ، و مَعْقِدُ العِذارِ من الفَرَسِ خَلْفَ الناصِيَةِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص597)
sourceLink

فرس مشرف القَذال ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فلان معذول مقذول:مضروب القَذال ،و قذلوه بعد ما عذلوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص498)
sourceLink

جِماع مُؤَخَّر الرأْس من الإِنسان و الفرسِ فوق فَأْس القَفا، و الجمع أَقْذِلة و قُذُل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: و القَذَال ما دون القَمَحْدُوَة إِلى قِصاص [قُصاص] الشعر; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَزهري: القَمَحْدُوة ما أَشرف على القَفا من عظم الرأْس و الهامة فوقها، و القَذال دونها مما يلي المَقَذَّ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: القَذَال مَعْقد العِذار من رأْس الفرس خلْف الناصية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص553)
sourceLink

القَذَالان

ما اكتنف فَأْس القَفا من عن يمين و شِمال
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص365)
sourceLink

ما اكتنفا القفا عن اليمين و عن الشِّمال
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

يقالُ‌: القَذَالان ما اكْتَنَف فَأْس القَفا مِن عن يَمِيْنٍ‌ و شِمالٍ‌، ج قُذُلٌ‌ ، بضمَّتين، و أَقْذِلَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص612)
sourceLink

و يقال: القَذَالاَنِ : ما اكتنفَ فأسَ القَفَا عن يمينٍ و شمالٍ ، و يجمعُ على أَقْذِلَةٍ و قُذُلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1800)
sourceLink

و يقال: القَذَالان ما اكتنف فَأْس القَفا من عن يمين و شمال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص553)
sourceLink

القَذَال من الفرس

معقد العذار خلف الناصية (ج) قُذُل و اَقْذِلة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص295)
sourceLink

قَذَالُ الفَرَسِ

موضع ملتَقى العذار من فوق القَوْنَسِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص365)
sourceLink

موضع ملتقى العذار خلف القونس
(
العین
, ج5 , ص134)
sourceLink

مَوْضِعُ‌ مُلْتَقىٰ‌ العِذَارَيْنِ‌ خَلْفَ‌ القَوْنَسِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص374)
sourceLink

مَعْقِدُ سَيْرَىِ‌ اللِّجام خلفَ‌ النَّاصية. (ج) قُذُلٌ‌، و أَقْذِلَةٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

مَوضع مُلتقى العِذار مِن فوق القَوْنَس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص74)
sourceLink

موضع ملتَقى العذار من فوق القَوْنَسِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص553)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَذَال

إذا لأوجع قذالك،و أيتم عيالك

القذال:جماع مؤخّر الرأس.و يقال: القذالان:ما اكتنف فأس القفا عن يمين و شمال،و يجمع على أقذلة و قذل(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص638)
sourceLink

القَذَال في الاصطلاح

القَذَالُ

بناگوش(قانون/ج 1370/3)،(دستور/441)،جملۀ پس سر(السّامى/241) ¦¦
جملۀ پس سر(المرقاة/5)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص151)
sourceLink

بالفتح،ما بين نقرة القفاء إلى الأذن و هما قذالان فارسّيه بناگوش.و قيل هو جميع موَّر الرأس.جمعه أقذلة و قذل.
(
بحر الجواهر
, ص305)
sourceLink

كسحاب جماع مؤخر الرأس من الانسان و قال ابن الاعرابى هو ما دون القمحدوة الى قصاص الشعر و القاذل الحجام لانه يشرط ما تحت القذال
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص26)
sourceLink

ما بين الأذنين من مؤخر الرأس. ج؛ أقذلة و أقذال.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص876)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.