تایپوگرافی قاموس

النَّكَل

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّكَل

النَّكَلُ

الرجُلُ القويُّ ¦¦
الذي يغلب قِرنَهُ ¦¦
الفرس القويُّ المجرَّب ¦¦
يقال«فلان نَكَلُ شرّ»اي يُنَكَّلُ بهِ اعداؤهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص838) sourceLink

الرجل القويُّ المجرَّب المُبدِىءُ المُعِيد اَي: الذي ابداَ في غزوهِ و اعاد على مثلهِ من الخيل ¦¦
الفرس القويّ المجرَّب (مح) و في (ص) يقال «النَكَل على النَكَل يعني الرجل القويّ المجرَّب على الفرس القويّ المجرَّب» ¦¦
الذي يغلب قِرْنهُ. ¦¦
عاج الدلو
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص489) sourceLink

ضرب من اللجم و القيود
(
العین
, ج5 , ص371) sourceLink

شِبْهُ‌ العِنَاج في الدَّلو
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص266) sourceLink

مرد نيرومند ¦¦
آنكه بر همگنان خود در نبرد غالب آيد ¦¦
اسب نيرومند آزموده
(
فرهنگ ابجدی
, ص935) sourceLink

بِوَزْنِ القَدَمِ:القَيْدُ.و النَّكَلُ الذي جاءَ في الحديثِ في قولِهِ:«النَّكَلُ على النَّكلِ»،قيل:هو الرَّجُلُ القَوِيُّ المُجَرِّبُ على الفَرَسِ القَوِيِّ المُجَرَّبِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص318) sourceLink

حَبْلٌ‌ يُشَدُّ فى أَسفل الدَّلو العظيمة. ¦¦
الشُّجَاع المجرَّب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص953) sourceLink

قالَ ابنُ الأَثيرِ: النَّكَلُ بالتحريكِ : مِن التَّنْكِيلِ و هو المَنْعُ و التَّنْحيةُ عمَّا يُريدُ ¦¦
بالتَّحريكِ‌: عِناجُ الدَّلْوِ عن أَبي زَيْدٍ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: تشدُّ عَقْدَ نَكَلٍ‌ و أَكْراب ¦¦
الرَّجُلُ القَوِيُّ المُجَرَّبُ‌ الشُّجاعُ‌، لُغَةٌ في النِّكْلِ‌ ، بالكسرِ، كأَنَّه يَنْكلُ‌ به أعداؤُه؛ و مِثْله بِدْل و بَدَل و شِبْه و شَبَه و مِثْل و مَثَل، و لم يسْمعْ في فِعْل و فَعَل بمعْنًى واحِدٍ إلاَّ هذه الأَرْبَعة الأَحْرف؛ قالَهُ الفرَّاءُ‌ ¦¦
الرجُلُ‌ المُبْدِىءُ المعِيدُ ، أَي الذي أَبْدأَ في غَزْوِه و أَعَادَ؛ و كذا الفَرَسُ
(
تاج العروس
, ج15 , ص755) sourceLink

و يقال: النكل القيد أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6741) sourceLink

نكل و قال: النَّكَلُ :العِناج،و قال أَبو مُحَمّد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص288) sourceLink

عِنَاج الدلو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص35) sourceLink

الليث: النّكل اسم لما جعلْته نَكالاً لغيره إِذا رآه خاف أَن يعمل عمله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص677) sourceLink

عِناجُ الدَّلْوِ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: النَّكَل ، بالتحريك، من التَّنْكِيل و هو المنع و التنحية عما يريد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص678) sourceLink

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ

أي الرَّجُلَ‌ القَوِيَّ‌ المُجَرَّبَ‌ على الفَرَسِ‌ القَوِيِّ‌ المُجَرَّب
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص265) sourceLink

الفارسَ‌ الشُّجاع على الفرس القوىّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص953) sourceLink

أي الرَّجُل القَوِيّ المُجَرَّب المُبْدِىء المُعِيد على مِثْلِه مِن الخَيْلِ‌؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي للرَّاجِز: ضرْباً بكفَّيْ نَكَلٍ‌ لم يُنْكَل
(
تاج العروس
, ج15 , ص755) sourceLink

نَكَلٌ

... و فلانٌ نِكْلُ شَرٍّ أي قويٌّ عليه، و يكونُ : نِكلُ شرٍّ أي يُنكِّلُ في الشَّرِّ، و رَجلٌ نِكْلٌ و نَكَلٌ إذا نُكِّلَ به أَعداؤه أي دُفِعُوا و أُذِلُّوا، و النِّكْلُ : لِجَامُ البريدِ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص138) sourceLink

نكل عن العدو و غيره نكولاً:أي جَبُن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6747) sourceLink

نَكَل عنه يَنْكِل ،و ينكُل نُكولا ،و نَكِل :نَكَص. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إنه لِنكْلُ شرّ و نَكَلُ شَرٍّ:أى يُنَكَّل به أعداؤه،حكاه يعقوب فى المنطق،و فى بعض النسخ: يُنْكَل به أعداؤه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص34) sourceLink

و رجل نِكْلٌ و نَكَلٌ إِذا نُكِّل به أَعداؤه أَي دُفِعوا و أُذِلُّوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص677) sourceLink

الفراء: يقال رجل نِكْلٌ و نَكَلٌ كأَنه تُنْكَل به أَعداؤه، و معناه قريب من التفسير الذي في الحديث، قال: و يقال أَيضاً رجل بِدْل و بَدَل و مِثْل و مَثَل و شِبْه و شَبَه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص678) sourceLink

نَكَلٌ‌

لِلرَّجُل المجرَّبِ‌
(
دستور اللغة
, ص763) sourceLink

رجُلٌ نَكَلٌ

قويٌّ مجرَّب شجاع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص649) sourceLink

قوِىٌّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص953) sourceLink

قال أبو عبيد: يقال: رجلٌ نَكَلٌ ، و نِكْلٌ ، و معناهُ قريبٌ من التَّفْسيرِ الذي في الحديث. قال و يقال: رجلٌ بَدَلٌ و بِدْلٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص137) sourceLink

نكل النَّكَل : يقال:رجل نَكَلٌ : ينكِّل به أعداؤه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال:رجل نَكَل :أي قوي مجرِّب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6741) sourceLink

قوىّ مجرّب شجاع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص35) sourceLink

قويٌّ مجرَّب شجاع، و كذلك الفرَس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص678) sourceLink

فرس نَكَلٌ

قوِىٌّ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص953) sourceLink

شاهد معنایی النَّكَل

إن الله يحب النكل على النكل قيل و ما النكل على النكل قال الرجل المجرب القوي المبدئ المعيد على الفرس القوي المجرب أو المحرب الشك من أبي عبيد المبدئ المعيد.

قوله: النكل قال الفراء: يقال: رجل نكل و نكل و معناه قريب من التفسير الذي في الحديث قال: و يقال أيضا: رجل بدل و بدل و مثل و مثل و شبه و شبه قال: لم أسمع في فعل و فعل غير هذه الأربعة الأحرف.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص44) sourceLink

إِن الله يحب النَّكَل على النَّكَل ، بالتحريك، قيل له: و ما النَّكَل على النَّكَل ؟ قال: الرجل القويُّ المجرَّب المبدئ المعيدُ

أَي الذي أَبدأَ في غَزْوِه و أَعاد على مثله من الخيل، و في الصحاح: النَّكَل على النَّكَل يعني الرجل القويَّ المجرَّب على الفرس القوي المجرَّب
(
لسان العرب
, ج11 , ص678) sourceLink

إن اللّه يحب اَلنَّكَلَ على اَلنَّكَلِ قيل و ما ذاك قال الرجل القويّ المجرّب المبدى ء المعيد على الفرس القويّ المجرّب

اَلنَّكَلُ‌ بالتحريك: من اَلتَّنْكِيلِ‌ ، و هو المنع و اَلتَّنْحِيَةُ‌ عمّا يريد. يقال: رجل نَكَلٌ‌ و نِكْلٌ‌ ، كشبه و شبه: أى يُنَكَّلُ‌ به أعداؤه. و قد نَكَلَ‌ عن الأمر يَنْكُلُ‌ ، و نَكِلَ‌ يَنْكَلُ‌ ، إذا امتنع. و منه اَلنُّكُولُ‌ فى اليمين، و هو الامتناع منها، و ترك الإقدام عليها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص116) sourceLink

«إن اللّٰه يحبّ النَّكَل على النَّكَل ،قيل له:و ما النَّكَل على النَّكَل ؟قال:الرجل القويّ المِحْرَب المبدئ المعِيد»

أى الذى أبْدأ فى غزوه و أعاد، على مثله من الخيل رجل نَكَل :قوىّ مجرّب شجاع. و كذلك:الفرس
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص35) sourceLink

«إِن اللّٰه يحب النَّكَل على النكل فسئل عنه؟فقال الرجل القوي على الفرس القوي في الجهاد في سبيل اللّٰه».

[النَّكَل]: يقال:رجل نَكَلٌ‌ : ينكِّل به أعداؤه. و يقال:رجل نَكَل :أي قوي مجرِّب. و يقال: النكل القيد أيضاً
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6741) sourceLink

فِي اَلْحَدِيثِ‌: «إِنَّ اَللَّهَ‌ يُحِبُّ اَلنَّكَلَ‌ عَلَى اَلنَّكَلِ‌ » .

(
مفردات ألفاظ القرآن
) sourceLink

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ

أي الرَّجُلَ‌ القَوِيَّ المُجَرَّبَ على الفَرَسِ القَوِيِّ المُجَرَّب
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص265) sourceLink

بالتحريك، يعنى الرَجُلَ القَوِىَّ‌ المجرَّبَ عَلَى الفَرَسِ القَوِىِّ المجرَّبِ‌.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1836) sourceLink

إنّ اللّٰه تعالى يحبُّ النَّكَلَ على النَّكَل

فإنَّ‌ تفسيره في الحديث أنَّه الرّجل القوىُّ‌ المجرَّب، على الفرس القوىّ‌ المجرَّب
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص474) sourceLink

«إن اللّه يحب النَّكَلَ‌ على النَّكَلِ‌ » .

(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 ) sourceLink

إن الله يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ

الرجلُ القَوِيُّ المُجَرَّبُ المُبْدِئُ المعِيدُ، و كذا الفَرَسُ‌
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص629) sourceLink

إن اللّٰه يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ قيل و ما النَّكَلُ عَلَى النَّكَلِ ؟ قال: الرَّجلُ القويُّ المُجرَّبُ المُبْدِئُ المعيدُ على الفَرَسُ المجرَّبِ المبْدِئ المِعيدِ

قال أبو عبيد: يقال: رجلٌ نَكَلٌ‌ ،و نِكْلٌ‌ ،و معناهُ قريبٌ من التَّفْسيرِ الذي في الحديث.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص137) sourceLink

إن اللّه يُحبُّ النَّكَل على النَّكَل قيل و ما النَّكَل فقال صلى اللّه عليه و آله و سلم الرجل القويّ المجرّب المُبْدِى ءُ المعيد على الفرس القويِّ المجرّب

المبدىء المعيد، أي الذي أَبْدَأ في الغَزْوِ و أعاد حتى عاد مُجَرِّباً مُرْتَاضاً في ذلك. و هو من التنكيل . قال أبو زيد: رجل نَكَل لأعدائه، و نِكْل بوزن شَبَه و شِبْه؛ أي يُنَكَّل به أعداؤه. قال رُؤْبة: قد جرَّبَ‌ الأعداءُ منيَ‌ نِكْلاَ نَطْحاً مع الصَّكِّ‌ و مَضْغاً أكلا و يقال: إنه لنِكْلُ‌ شر و نَكَل شر. و التَّنْكِيل : المَنْع و التنحية عما يُرِيد، و منه النِّكْل : القَيْد
(
الفائق
, ج3 , ص329) sourceLink

النَّكَل در اصطلاح

النَّكَلُ

الرجل القوي المجرب. و في الحديث الشريف: "إن الله يحب النكل على النكل" الفارس الشجاع على الفرس القوي.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص362) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.