الأُثْكُول

[ ث ك ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الأُثْكُول

الأُثْكُولُ

العرجون بشماريخه

لغة في العثكول

لغةٌ‌ في العِثْكَال و العُثْكُول و هو الشِمْراخ الذي عليهِ‌ البُسْر و منهُ‌ «طويلة الاقناءِ و الاَثَاكِلِ‌».

الشِّمْرَاخ

الإثْكال ،و الأُثْكُول :العِذْق الذى تكون فيه الشماريخ

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص795)

الإِثْكَالُ‌ و الأُثْكُول : الشَّمْراخُ كالعِثْكالِ‌ و العُثْكُولِ و الهَمْزةُ فيهما بدلٌ من العَيْنِ و الجَوْهَرِيُّ جَعَلَها زائِدَةً و جاء بها في ثَكَلَ

(

تاج العروس

, ج14 , ص12)

ثكل الأُثْكُول : الشِّمْراخ الذي عليه البُسْر.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص866)

لغة في العُثكول.و يروى في الحديث أنّ مريضاً يخشى عليه الموت اعترف بالزنى،فقال النبي صَلى اللّه عَليه و سلم: «اجلدوه بأُثْكُول » ،أي:يضرب به على قدر عدد عيدان الأثكول .

(

شمس العلوم

, ص178)

و يقال أيضاً: إِثْكال ،لغة في عثكال.

(

شمس العلوم

, ص179)

الإِثْكَال و الأُثْكُول

لغة في العِثْكال و العُثْكول و هو العِذْق الذي تكون فيه الشَّماريخ

(

‏لسان اللسان

, ص150)

لغةٌ فى العِثْكَالِ و العُثْكُول، و هو الشِمراخُ الذى عليه البُسر.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1647)

و الإثْكال و الأُثْكول لغتان،مثل العِثْكال و العُثْكول،و هو عِذْق النخلة.

(

جمهرة اللغة

, ص431)

لغة في العِثْكال و العُثْكول و هو العِذْق الذي تكون فيه الشَّماريخ ¦¦

هو الشِّمْراخ الذي عليه البُسْر; و أَنشد أَبو عمرو: قد أَبْصَرَتْ سُعْدى بها كَتائِلي، مِثْلَ العَذارى الحُسَّرِ العَطابِلِ‌، طويلَة الأَقْناء و الأَثاكِلِ‌ ¦¦

لغة في العِثْكال و العُثْكول و هو العِذْق الذي تكون فيه الشَّماريخ، و قيل: هو الشِّمْراخ الذي عليه البُسْر;

(

لسان العرب

, ج11 , ص89)

بأُثْكُول

لغة في العُثْكُول،و هو عِذْق النخلة بما فيه من الشماريخ

(

‏لسان اللسان

, ص14)

اُثكالٌ وَ اُثكولٌ‌

خوشۀ خرما بن

(

دستور اللغة

, ص139)

اثكول وَ اثكٰال

خوشه خرما

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص203)

شاهد معنایی الأُثْكُول

إنّ رَجُلا أَحْبَن أَصابَ امْرَأَة فسُئِل فاعْترف فأَمر به فجُلِد بأُثْكُول النَّخْل و روي بإثْكال النَّخْل

الأُثْكُول و الإِثْكال: الشِّمْرَاخ

(

الفائق

, ص220)

أنّ مريضاً يخشى عليه الموت اعترف بالزنى ،فقال النبي صَلى اللّه عَليه و سلم: اجلدوه بأُثْكُول

أي:يضرب به على قدر عدد عيدان الأثكول

(

شمس العلوم

, ص179)

فَجَلَدَ بِأُثْكُولٍ وَ فِي رِوَايَةٍ بِإِثْكَالٍ

هما لغة في العُثكُول و العِثكَال: و هو عذق النخلة بما فيه من الشماريخ، و الهمزة فيه بدل من العين، و ليست زائدة، و الجوهرى جعلها زائدة، و جاء به في الثاء من اللام

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص23)

و هما لغتان في عِثكال و العُثْكول، و هو عذق النخلة بما فيه من الشماريخ و الهمزة بدل من العين

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص304)

فَجُلِد بأُثْكُول

هما لغة في العُثْكُول و العِثْكال،و هو عِذْق النخلة بما فيه من الشماريخ،و الهمزة فيه بدل من العين و ليست زائدة،و الجوهري جعلها زائدة و جاء به في فصل الثاء من حرف اللام،و سنذكره أَيضاً هناك

(

لسان العرب

, ج11 , ص10)

مداخل هم ریشه الأُثْكُول

الثاء و الكاف و اللام كلمةٌ‌ واحدة تدلُّ‌ على فُقْدَانِ‌ الشئ، و كأنّه يُخْتَصّ‌ بذلك فُقدانُ‌ الولَد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص383)

اسماء

افعال

ثَكِلَ یثکَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَثْكَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال