آبَاد جمع أبد... قال الراغب في مفرداته هو مولد و ليس من كلام العرب... قلت وقع في شعر الفرزدق و نقل الثقات خلافه فهو عربي صحيح فصيح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص53) 
و الجمع آبَادٌ و أُبُودٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص439) 
الأَبَدُ :الدَّهْرُ،و الجَمْعُ : آبادٌ ،و أُبُودٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص385) 
قالوا: الأبد الدهر، و جمعه آباد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص34) 
- ج: آبادٌ و أُبُودٌ ، و الدَّائِمُ ، و القديمُ الأَزَلِيُّ ، و الوَلَدُ (الذي) أتَتْ عليه سَنَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص378) 
الجمعُ : آبادٌ ، و أُبُودٌ ، كأَسْبَابٍ و أُسُودٍ، و لا يثنَّى و لا يجمعُ ، و ما ذُكِرَ من جمعِهِ مولَّدٌ ليس من كلامِ العربِ العَرباءِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص201) 
آبَادُ الدَّهْرِ طوال الدهر ،و اَلْأَبِيدُ مثل الآباد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص85) 
طَوَالُ الدَّهْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص376) 
اباد وَ ابود جمع أبد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص92) 