اَلظَّرِبَان جانورى است به شكل گربه تيره رنگ و بدبو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص588) 
شيء على خلقة الكلب صغير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص226) 
الظَرِبَان الأَميركيّ حيوان.من اللواحِم يعيش في الأَجحار، يشبه السَمّور و ابن عِرس.له رائحة كريهة منتنة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«فسا بينهم الظَرِبان» اي تقاطعوا و تفرَّقوا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حيوان من اللواحم في حجم القِطّ، اغبر اللون مائل الى السواد رائحته كريهة منتنة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص479) 
دويبة كالهرَّة منتنة (ج) ظَرَابِين و ظَرَابِيّ بحذف النون كانهُ جمع ظِرْبَاء (هما يتنازعان جلد الظربان) يتسابَّان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص437) 
شيء أعظم من الجرذ على خلقة الكلب،منتن الريح كثير الفساء يفسو في جحر الضب^حتى
يخرج فيأكله و تشتم فتقول:يا ظَرِبَان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص159) 
شَيْءٌ أعْظَمُ من الجُرَذِ علىٰ خِلْقَةِ الكَلْبِ مُنْتِنُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص26) 
دُوَيْبَّة شِبْهُ الكلب،أَصَمُّ الأذنين،صِماخاه يَهْويانِ،طويلُ الخُرْطوم،أَسْودُ السَّراة،أَبيضُ البطن،كثير الفَسْوِ،مُنْتِنُ الرائحة، يَفْسُو في جُحْر الضَّبِّ،فَيَسْدَرُ من خُبْث رائحته، فيأْكله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص116) 
يَقْصد جُحْرَ الضَّبِّ و فيه حُسُوله و بَيضه فيأْتي أَضْيَقَ مَوْضِع فِيهِ فيَسُدُّه بِبَدِنِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص196) 
حيوان من رتبة اللواحم،أصغر من السِّنَّور،أَصْلَمُ الأذنينِ،مجتمع الرأس، طويلُ الخَطْم،قصير القوائم،منتنُ الرائحة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص292) 
يُشتَم بهِ الرجلُ يقال «يا ظَرِبان» (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص453) 
حيوانٌ من رتبة اللواحم و الفصيلة السَّمُّوريّة، أَصغر من السِّنَّوْرِ، أَصْلَمُ الأُذُنَيْن، مجتمعُ الرأْس، طويلُ الخَطْم، قصيرُ القوائم، مُنْتِنُ الرائحة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص575) 
أَبو زيد: الظَّرِباءُ ، ممدود على فَعِلاءَ: دابة شبه القرد.قال أَبو عمرو: هو الظَّرِبانُ ، بالنون، و هو على قدر الهِرِّ و نحوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص570) 
دُوَيْبَّة شِبْهُ الكلب، أَصَمُّ الأُذنين، صِماخاه يَهْوِيانِ، طويلُ الخُرْطوم، أَسودُ السَّراة، أَبيضُ البطن، كثير الفَسْوِ، مُنْتِنُ الرائحة، يَفْسُو في جُحْرِ الضَّبِّ، فيَسْدَرُ من خُبْث رائحته، فيأْكله. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن سيده: قيل هي دابة شِبْهُ القِرْد، و قيل: هي على قَدْرِ الهِرِّ و نحوه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص571) 
عَلَى صِيغَةِ الْمُثَنَّى و التَّخْفِيفُ بِكَسْرِ الظَّاءِ وَ سُكُون الرَّاءِ لُغَةٌ دُوَيْبَّةٌ يُقَالُ إِنَّهَا تُشبِهُ الْكَلْبَ الصِّينِىَّ الْقَصِيرَ أَصْلَمُ الْأُذُنَيْنِ طَوِيلُ الْخُرْطُوم أَسْوَدُ السَّرَاةِ أَبْيَضُ الْبَطْنِ مُنْتِنَةُ الرِّيحِ و الفَسْوِ و تَزْعُمُ الْعَرَبَ أَنَّهَا إِذَا فَسَتْ فِى الثَّوْبِ لاَ تَزُولُ رِيحُهُ حَتَّى يَبْلَى وَ إِذَا فَسَتْ بَيْنَ الْإِبِلِ تَفَرَّقَتْ وَ لِهٰذَا يُقَالُ فِى الْقَوْمِ إِذَا تَقَاطَعُوا فَسَا بَيْنَهُمُ الظَّرِبَانُ وَ هِىَ مِنْ أَخْبَثِ الْحَشَرَاتِ و الْجَمْعُ الظَّرَابِي و الظِّرْبَى أَيْضاً عَلَى فِعْلَى وِزَانُ ذِكرَى و ذِفْرَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص384) 
دُوَيْبّةٌ كالهرّة مُنْتِنَةُ الريح، تزعم الأعراب أنّها تفسُو فى ثوب أحدهم إذا صادها، فلا تذهب رائحتُه حتى يَبْلَى الثوب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص174) 
دُويَّبة كالهرة منتنة،و قيل: دابة صغير القوائم يكون طول قوائمه قدر نصف إصبع،عريض يكون عرضه شبرا أو فِترا،و طوله مقدار ذراع.و أذناه كَاذُنى السِنَّور.و قيل: شبيهة بالفِرد.و قيل:شبيهة بالكلب الصينىّ القصير.و قيل:هو فوق جرو الكلب.الجمع ظَرابين و ظَرَابيّ .و ظِربَى و ظِرباء .اسمان للجمع و الأنثى ظَرِبانة ،و قيل: الظَرِبانُ دُوَيّبة شبه الكلب مُكربس الرأس أى مجتمعه أصلم الأذنين صِماخاهما يهويان،طويل الخُرطوم،أسود السَّراة(السَراة أعلى كل شىء)أبيض البطن كثير الفَسو منتن الرائحة.و يقال:فسا بينهم الظَّرِبانُ :أى تقاطعوا؛ لأنها إذا فَسَت فى ثوب لا تذهب رائحته حتى يبلَى. و يقال:تفسو فى جُحر الضَبّ فيَسدَر من خبث رائحته فتأكله.و يقال:إن ظهره عظم واحد بلا قفص لا يعمل فيه السيف لصلابة جلده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص824) 
قال: و قال أبو عمرو: هو الظَّرِبَانُ بالنون، و هو على قَدْرِ الهِرِّ و نحوه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَوَى شمر عن أبي زيد: هو الظَّرِبانُ و هي الظَّرابِيُّ بغير نون و هي الظِّرْبَى ، الظاءُ مكسورةٌ و الرَّاءُ جَزْمٌ و البَاءُ مَفْتُوحةٌ و كلاهما جِمَاعٌ و هي دابَّةٌ شَبِيهَةٌ بالقِرْد، و أنشد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص270) 
دُوَيْبّة منتنة الرائحة،و جمعها الظِّرْبَى و الظِّرْبان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص316) 
ظرب الظَّرِبان : دويبة على هيئة الهرِّمُنْتن الريح كثير الفسو،يُشْتَمُ به الإنسان فيقال: يا ظَربان ،و الجميع: ظرابيّ ،و العرب تسمية:مفرق النَّعَم; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زعم أنه إذا فسا بينها فرقها،و من ذلك قيل في تأويل الرؤيا:إن الظَّرِبان :رجل كثير الأذى مفسد بين الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4231) 
دُوَيْبَّةٌ شِبْهُ الكَلْبِ ،أَصْلَمُ الأُذُنَيْنِ ،صِماخاهُ يَهْوِيانِ ،طَوِيلُ الخُرْطُوم،أسودُ السَّراةِ ،أبيضُ البَطْنِ ،كَثِيرُ الفَسْوِ،مُنْتِنُ الرّائحِةِ . يَفْسُو فى جُحْرِ الضَّبِّ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص20) 
دويّبة كالهِرّة، و الأنثى ظَرِبانة ، عن أبى زيد، و الجمع ظَرابين و ظَرَابِيّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: الظَّرِبان دويّبة كالكلب، أصمّ الأذنين طويل الخرطوم أسود الظّهر أبيض البطن، كثير الفسو منتن الرّائحة، يفسو فى حجر الضّبّ فيخرج من نتن رائحته فيأكله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص485) 
و الظَّرِبانُ ، كقَطِران: دويبَّةٌ فوقَ جرو الكلبِ ، أَصلَمُ الأُذنين، طويلُ الخرطومِ ، أَسودُ الرأْس، أَبيضُ البطن منتنُ الرِّيحِ و الفسوِ، إِذا فسا في الثَّوْب لا يزولُ (ريحه) حتّى يَبْلى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص264) 
فسا بينهم الظَّرِبانُ إذا تفرّقوا،و يقال في الشتم: يا ظَرِبانُ ،و تقول في الثقيلين:هذان الظَّرِبان معهما فَسْوُ الظَّرِبَان ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص401) 
الظَّرِبَانَةُ أنثى الظَّرِبان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص292) 
قال أبو زيد: و الأُنْثى ظَرِبَانَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص270) 
الظَّرِبان : دويّبة كالهِرّة، و الأنثى ظَرِبانة ، عن أبى زيد، و الجمع ظَرابين و ظَرَابِيّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص485) 
هما يَتَماشَنانِ جِلْدَ الظَّرِبانِ يقال: تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً ; شَبَّهوا فُحْشَ تشاتمهما بنَتْنِ الظَّربان .و قالوا: هما يَتنازعان جِلْدَ الظَّرِبانِ أَي يَتَسابَّانِ، فكَأَنَّ بينهما جِلْدَ ظَرِبانٍ ، يَتَناولانِه و يَتَجاذَبانِه.ابن الأَعرابي: من أَمثالهم: هما يَتَماشَنانِ جِلْدَ الظَّرِبانِ أَي يَتَشاتمان.و المَشْنُ: مَسْحُ اليدين بالشيءِ الخَشِنِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص571) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : من أمثالهم: هما يَتَمَاشَنَانِ جِلْد الظَّرِبان ، أي يتشاتمان، و مشنالمَشْنُ مَسْحُ الْيَدَيْن بالشيء الخَشِن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص270) 
هما يَتنازعان جِلْدَ الظَّرِبانِ يقال: تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً ; شَبَّهوا فُحْشَ تشاتمهما بنَتْنِ الظَّربان .و قالوا: هما يَتنازعان جِلْدَ الظَّرِبانِ أَي يَتَسابَّانِ، فكَأَنَّ بينهما جِلْدَ ظَرِبانٍ ، يَتَناولانِه و يَتَجاذَبانِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص571) 
و قالُوا:هما يَتَنازَعانِ جِلْدَ الظَّرِبانِ :أى يَتَسابّانِ ،فكأَنَّما بينَهما جِلْدُ ظَرِبانٍ يَتَناولانِه، و يَتَجاذَبانِه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص20) 
فَسَا بَيْنَهُمُ الظَّرِبَانُ أَي تَقَاطَعُوا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال أَيْضاً تَشَاتَمَا فكأَنما جَزَرَا بَيْنَهُمَا ظَرِبَاناً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص195) 
اَي: تقاطعوا و عبارة الاساس «تفرَّقوا». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص437) 
تقاطَعُوا و تَفَرَّقُوا. (ج) ظِرْبَى، و ظَرَابِينُ، و ظَرَابىُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص575) 
- "و فَسَا بينهم الظَّرِبانُ " ،أي: تَقاطَعُوا، لأَنَّها إذا فَسَتْ في ثَوْبٍ لا تَذْهَبُ رائحَتُهُ حتى يَبْلَى، و يقالُ : تَفْسُو في جُحْرِ الضَّبِّ ، فَيَسْدَرُ من خُبْثِ رائِحَتِهِ ، فَتَأْكُلُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص132) 
فسا بينهم الظَّرِبانُ إذا تفرّقوا،و يقال في الشتم: يا ظَرِبانُ ،و تقول في الثقيلين:هذان الظَّرِبان معهما فَسْوُ الظَّرِبَان ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص401) 
أَفْسَى من الظَّرِبان هي دابة تجيء إلى جُحر الضب فتضع قَبَّ استها عند فَم الجُحر فلا تزال تَفْسُو حتى تَسْتَخْرِجه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص318) 
قال المنذري: سمعت أبا الهيثم يقول: يقال: هو أَفْسَى من الظَّرِبانِ ، و ذلك أنها تَفْسُو على باب جُحْر الضَّبِ حتى يخرجَ فيصادَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص271) 
تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً يقال: تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً ; شَبَّهوا فُحْشَ تشاتمهما بنَتْنِ الظَّربان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص571) 
شَبَّهُوا فُحْشَ تَشاتُمِهما بنَتْنِ الظَّرِبانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص20) 