الظَّرِبان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الظَّرِبان

اَلظَّرِبَان

جانورى است به شكل گربه تيره رنگ و بدبو.
(
فرهنگ ابجدی
, ص588)
sourceLink

شيء على خلقة الكلب صغير
(
العین
, ج4 , ص226)
sourceLink

الظَرِبَان الأَميركيّ حيوان.من اللواحِم يعيش في الأَجحار، يشبه السَمّور و ابن عِرس.له رائحة كريهة منتنة ¦¦
يقال«فسا بينهم الظَرِبان» اي تقاطعوا و تفرَّقوا ¦¦
حيوان من اللواحم في حجم القِطّ، اغبر اللون مائل الى السواد رائحته كريهة منتنة
(
المنجد فی اللغة
, ص479)
sourceLink

دويبة كالهرَّة منتنة (ج) ظَرَابِين و ظَرَابِيّ بحذف النون كانهُ جمع ظِرْبَاء (هما يتنازعان جلد الظربان) يتسابَّان.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص437)
sourceLink

شيء أعظم من الجرذ على خلقة الكلب،منتن الريح كثير الفساء يفسو في جحر الضب^حتى يخرج فيأكله و تشتم فتقول:يا ظَرِبَان
(
العین
, ج8 , ص159)
sourceLink

شَيْ‌ءٌ أعْظَمُ‌ من الجُرَذِ علىٰ‌ خِلْقَةِ‌ الكَلْبِ‌ مُنْتِنُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص26)
sourceLink

دُوَيْبَّة شِبْهُ الكلب،أَصَمُّ الأذنين،صِماخاه يَهْويانِ،طويلُ الخُرْطوم،أَسْودُ السَّراة،أَبيضُ البطن،كثير الفَسْوِ،مُنْتِنُ الرائحة، يَفْسُو في جُحْر الضَّبِّ،فَيَسْدَرُ من خُبْث رائحته، فيأْكله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص116)
sourceLink

يَقْصد جُحْرَ الضَّبِّ‌ و فيه حُسُوله و بَيضه فيأْتي أَضْيَقَ‌ مَوْضِع فِيهِ‌ فيَسُدُّه بِبَدِنِه
(
تاج العروس
, ج2 , ص196)
sourceLink

حيوان من رتبة اللواحم،أصغر من السِّنَّور،أَصْلَمُ الأذنينِ،مجتمع الرأس، طويلُ الخَطْم،قصير القوائم،منتنُ الرائحة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص292)
sourceLink

يُشتَم بهِ‌ الرجلُ‌ يقال «يا ظَرِبان» (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص453)
sourceLink

حيوانٌ‌ من رتبة اللواحم و الفصيلة السَّمُّوريّة، أَصغر من السِّنَّوْرِ، أَصْلَمُ‌ الأُذُنَيْن، مجتمعُ‌ الرأْس، طويلُ‌ الخَطْم، قصيرُ القوائم، مُنْتِنُ‌ الرائحة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص575)
sourceLink

أَبو زيد: الظَّرِباءُ‌ ، ممدود على فَعِلاءَ‌: دابة شبه القرد.قال أَبو عمرو: هو الظَّرِبانُ‌ ، بالنون، و هو على قدر الهِرِّ و نحوه.
(
لسان العرب
, ص570)
sourceLink

دُوَيْبَّة شِبْهُ الكلب، أَصَمُّ الأُذنين، صِماخاه يَهْوِيانِ‌، طويلُ الخُرْطوم، أَسودُ السَّراة، أَبيضُ البطن، كثير الفَسْوِ، مُنْتِنُ الرائحة، يَفْسُو في جُحْرِ الضَّبِّ‌، فيَسْدَرُ من خُبْث رائحته، فيأْكله. ¦¦
ابن سيده: قيل هي دابة شِبْهُ القِرْد، و قيل: هي على قَدْرِ الهِرِّ و نحوه
(
لسان العرب
, ص571)
sourceLink

عَلَى صِيغَةِ الْمُثَنَّى و التَّخْفِيفُ بِكَسْرِ الظَّاءِ‌ وَ سُكُون الرَّاءِ لُغَةٌ دُوَيْبَّةٌ يُقَالُ إِنَّهَا تُشبِهُ الْكَلْبَ‌ الصِّينِىَّ الْقَصِيرَ أَصْلَمُ الْأُذُنَيْنِ طَوِيلُ الْخُرْطُوم أَسْوَدُ السَّرَاةِ أَبْيَضُ الْبَطْنِ مُنْتِنَةُ الرِّيحِ و الفَسْوِ و تَزْعُمُ الْعَرَبَ أَنَّهَا إِذَا فَسَتْ فِى الثَّوْبِ لاَ تَزُولُ‌ رِيحُهُ حَتَّى يَبْلَى وَ إِذَا فَسَتْ بَيْنَ الْإِبِلِ‌ تَفَرَّقَتْ وَ لِهٰذَا يُقَالُ فِى الْقَوْمِ إِذَا تَقَاطَعُوا فَسَا بَيْنَهُمُ الظَّرِبَانُ‌ وَ هِىَ مِنْ أَخْبَثِ‌ الْحَشَرَاتِ و الْجَمْعُ الظَّرَابِي و الظِّرْبَى أَيْضاً عَلَى فِعْلَى وِزَانُ ذِكرَى و ذِفْرَى
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص384)
sourceLink

دُوَيْبّةٌ كالهرّة مُنْتِنَةُ الريح، تزعم الأعراب أنّها تفسُو فى ثوب أحدهم إذا صادها، فلا تذهب رائحتُه حتى يَبْلَى الثوب
(
الصحاح (للجوهري)
, ص174)
sourceLink

دُويَّبة كالهرة منتنة،و قيل: دابة صغير القوائم يكون طول قوائمه قدر نصف إصبع،عريض يكون عرضه شبرا أو فِترا،و طوله مقدار ذراع.و أذناه كَاذُنى السِنَّور.و قيل: شبيهة بالفِرد.و قيل:شبيهة بالكلب الصينىّ‌ القصير.و قيل:هو فوق جرو الكلب.الجمع ظَرابين و ظَرَابيّ‌ .و ظِربَى و ظِرباء .اسمان للجمع و الأنثى ظَرِبانة ،و قيل: الظَرِبانُ‌ دُوَيّبة شبه الكلب مُكربس الرأس أى مجتمعه أصلم الأذنين صِماخاهما يهويان،طويل الخُرطوم،أسود السَّراة(السَراة أعلى كل شىء)أبيض البطن كثير الفَسو منتن الرائحة.و يقال:فسا بينهم الظَّرِبانُ‌ :أى تقاطعوا؛ لأنها إذا فَسَت فى ثوب لا تذهب رائحته حتى يبلَى. و يقال:تفسو فى جُحر الضَبّ‌ فيَسدَر من خبث رائحته فتأكله.و يقال:إن ظهره عظم واحد بلا قفص لا يعمل فيه السيف لصلابة جلده.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص824)
sourceLink

قال: و قال أبو عمرو: هو الظَّرِبَانُ بالنون، و هو على قَدْرِ الهِرِّ و نحوه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
رَوَى شمر عن أبي زيد: هو الظَّرِبانُ و هي الظَّرابِيُّ بغير نون و هي الظِّرْبَى ، الظاءُ مكسورةٌ و الرَّاءُ جَزْمٌ و البَاءُ مَفْتُوحةٌ و كلاهما جِمَاعٌ و هي دابَّةٌ شَبِيهَةٌ بالقِرْد، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص270)
sourceLink

دُوَيْبّة منتنة الرائحة،و جمعها الظِّرْبَى و الظِّرْبان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص316)
sourceLink

ظرب الظَّرِبان : دويبة على هيئة الهرِّمُنْتن الريح كثير الفسو،يُشْتَمُ به الإنسان فيقال: يا ظَربان ،و الجميع: ظرابيّ ،و العرب تسمية:مفرق النَّعَم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
زعم أنه إذا فسا بينها فرقها،و من ذلك قيل في تأويل الرؤيا:إن الظَّرِبان :رجل كثير الأذى مفسد بين الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4231)
sourceLink

دُوَيْبَّةٌ شِبْهُ الكَلْبِ ،أَصْلَمُ الأُذُنَيْنِ ،صِماخاهُ يَهْوِيانِ ،طَوِيلُ الخُرْطُوم،أسودُ السَّراةِ ،أبيضُ البَطْنِ ،كَثِيرُ الفَسْوِ،مُنْتِنُ الرّائحِةِ . يَفْسُو فى جُحْرِ الضَّبِّ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص20)
sourceLink

دويّبة كالهِرّة، و الأنثى ظَرِبانة ، عن أبى زيد، و الجمع ظَرابين و ظَرَابِيّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الظَّرِبان دويّبة كالكلب، أصمّ الأذنين طويل الخرطوم أسود الظّهر أبيض البطن، كثير الفسو منتن الرّائحة، يفسو فى حجر الضّبّ فيخرج من نتن رائحته فيأكله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص485)
sourceLink

و الظَّرِبانُ ، كقَطِران: دويبَّةٌ فوقَ جرو الكلبِ ، أَصلَمُ الأُذنين، طويلُ الخرطومِ ، أَسودُ الرأْس، أَبيضُ البطن منتنُ الرِّيحِ و الفسوِ، إِذا فسا في الثَّوْب لا يزولُ (ريحه) حتّى يَبْلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص264)
sourceLink

فسا بينهم الظَّرِبانُ إذا تفرّقوا،و يقال في الشتم: يا ظَرِبانُ ،و تقول في الثقيلين:هذان الظَّرِبان معهما فَسْوُ الظَّرِبَان ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص401)
sourceLink

الظَّرِبَانَةُ

أنثى الظَّرِبان.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص292)
sourceLink

قال أبو زيد: و الأُنْثى ظَرِبَانَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص270)
sourceLink

الظَّرِبان : دويّبة كالهِرّة، و الأنثى ظَرِبانة ، عن أبى زيد، و الجمع ظَرابين و ظَرَابِيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص485)
sourceLink

هما يَتَماشَنانِ جِلْدَ الظَّرِبانِ

يقال: تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً ; شَبَّهوا فُحْشَ تشاتمهما بنَتْنِ‌ الظَّربان .و قالوا: هما يَتنازعان جِلْدَ الظَّرِبانِ‌ أَي يَتَسابَّانِ‌، فكَأَنَّ بينهما جِلْدَ ظَرِبانٍ‌ ، يَتَناولانِه و يَتَجاذَبانِه.ابن الأَعرابي: من أَمثالهم: هما يَتَماشَنانِ جِلْدَ الظَّرِبانِ‌ أَي يَتَشاتمان.و المَشْنُ‌: مَسْحُ اليدين بالشيءِ الخَشِنِ‌.
(
لسان العرب
, ص571)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : من أمثالهم: هما يَتَمَاشَنَانِ جِلْد الظَّرِبان ، أي يتشاتمان، و مشنالمَشْنُ مَسْحُ الْيَدَيْن بالشيء الخَشِن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص270)
sourceLink

هما يَتنازعان جِلْدَ الظَّرِبانِ

يقال: تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً ; شَبَّهوا فُحْشَ تشاتمهما بنَتْنِ‌ الظَّربان .و قالوا: هما يَتنازعان جِلْدَ الظَّرِبانِ‌ أَي يَتَسابَّانِ‌، فكَأَنَّ بينهما جِلْدَ ظَرِبانٍ‌ ، يَتَناولانِه و يَتَجاذَبانِه.
(
لسان العرب
, ص571)
sourceLink

و قالُوا:هما يَتَنازَعانِ جِلْدَ الظَّرِبانِ :أى يَتَسابّانِ ،فكأَنَّما بينَهما جِلْدُ ظَرِبانٍ يَتَناولانِه، و يَتَجاذَبانِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص20)
sourceLink

فَسَا بَيْنَهُمُ الظَّرِبَانُ

أَي تَقَاطَعُوا ¦¦
يقال أَيْضاً تَشَاتَمَا فكأَنما جَزَرَا بَيْنَهُمَا ظَرِبَاناً
(
تاج العروس
, ج2 , ص195)
sourceLink

اَي: تقاطعوا و عبارة الاساس «تفرَّقوا».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص437)
sourceLink

تقاطَعُوا و تَفَرَّقُوا. (ج) ظِرْبَى، و ظَرَابِينُ‌، و ظَرَابىُّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص575)
sourceLink

- "و فَسَا بينهم الظَّرِبانُ " ،أي: تَقاطَعُوا، لأَنَّها إذا فَسَتْ في ثَوْبٍ لا تَذْهَبُ رائحَتُهُ حتى يَبْلَى، و يقالُ : تَفْسُو في جُحْرِ الضَّبِّ ، فَيَسْدَرُ من خُبْثِ رائِحَتِهِ ، فَتَأْكُلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص132)
sourceLink

فسا بينهم الظَّرِبانُ إذا تفرّقوا،و يقال في الشتم: يا ظَرِبانُ ،و تقول في الثقيلين:هذان الظَّرِبان معهما فَسْوُ الظَّرِبَان ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص401)
sourceLink

مَضْرِبَ الظَّرِبَان

أَي ضَرَبْتُه في وجهه
(
تاج العروس
, ج2 , ص195)
sourceLink

أَفْسَى من الظَّرِبان

هي دابة تجيء إلى جُحر الضب فتضع قَبَّ‌ استها عند فَم الجُحر فلا تزال تَفْسُو حتى تَسْتَخْرِجه.
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص318)
sourceLink

قال المنذري: سمعت أبا الهيثم يقول: يقال: هو أَفْسَى من الظَّرِبانِ ، و ذلك أنها تَفْسُو على باب جُحْر الضَّبِ حتى يخرجَ فيصادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص271)
sourceLink

ظَرِبان

ج ظَرَابِين و ظَرَابيّ‌:حيوان من اللَّواحم في حجم القِطّ‍‌ أغبر اللَّون مائل إلى السَّواد رائحته كريهة مُنْتِنة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص933)
sourceLink

ظَرِبانٌ

ظرب ظَرِبان : دابّة معروفة بالبادية منتنة الرائحة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1244)
sourceLink

ظَرِبانٌ‌

لِسَبُعٍ‌ عظيمٍ وَ هو بِنَجدٍ كثير يَفْسُوا و لا يذهَبُ‌ رايحتُهُ‌
(
دستور اللغة
, ص517)
sourceLink

تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً

يقال: تَشاتَما فكأَنما جَزَرا بينهما ظَرِباناً ; شَبَّهوا فُحْشَ تشاتمهما بنَتْنِ‌ الظَّربان .
(
لسان العرب
, ص571)
sourceLink

شَبَّهُوا فُحْشَ تَشاتُمِهما بنَتْنِ الظَّرِبانِ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص20)
sourceLink

فَسَا بَيْنَهم ظَرِبَانٌ

يُقال للقَوْمِ‌ المُجْتَمِعِيْنَ‌ إذا تَفَرَّقُوا
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص26)
sourceLink

ظَرِبان أَميركيّ

نوع من الظَّرِبان يعيش في أميركا،و هو يجمع أكثر صفات ظربان الجزيرة و منها النَّتانة الَّتي ينفر منها الإنسان و الحيوان.له خطم طويل و ذَنَب كَثّ‌ مستطيل.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص933)
sourceLink

ظَرِبان، ظِرْبان

ظِرْبان ج.ظَرابِين ،ظَرابِىّ‌ :نوعى راسوى بدبو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص413)
sourceLink

ضرب المثل الظَّرِبان

فَسَا بَيْنَهُمُ الظَّرِبَانُ

الظَّرِبَانُ‌ عَلَى صِيغَةِ الْمُثَنَّى و التَّخْفِيفُ بِكَسْرِ الظَّاءِ‌ وَ سُكُون الرَّاءِ لُغَةٌ دُوَيْبَّةٌ يُقَالُ إِنَّهَا تُشبِهُ الْكَلْبَ‌ الصِّينِىَّ الْقَصِيرَ أَصْلَمُ الْأُذُنَيْنِ طَوِيلُ الْخُرْطُوم أَسْوَدُ السَّرَاةِ أَبْيَضُ الْبَطْنِ مُنْتِنَةُ الرِّيحِ و الفَسْوِ و تَزْعُمُ الْعَرَبَ أَنَّهَا إِذَا فَسَتْ فِى الثَّوْبِ لاَ تَزُولُ‌ رِيحُهُ حَتَّى يَبْلَى وَ إِذَا فَسَتْ بَيْنَ الْإِبِلِ‌ تَفَرَّقَتْ وَ لِهٰذَا يُقَالُ فِى الْقَوْمِ إِذَا تَقَاطَعُوا فَسَا بَيْنَهُمُ الظَّرِبَانُ‌ وَ هِىَ مِنْ أَخْبَثِ‌ الْحَشَرَاتِ.
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص384)
sourceLink

أى: تقاطعوا لأنّها إذا فست فى ثوب لا تذهب رائحته حتّى يبلى.
(
کتاب الماء
, ج2 , ص485)
sourceLink

يضرب للقوم إِذا تقاطعوا و تفرَّقوا.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص265)
sourceLink

هو دويبة فوق جرو الكلب منتن الريح كثير الفسو لا يعمل السيف فى جلده يجيء الى حجر الضب فيلقم استه جحره ثم يفسو عليه حتى يغتم و يضطرب فيخرج فيأكله و يسمونه مفرق النعم لانه اذا فسا بينها و هى مجتمعة تفرقت و قال الراجز يذكر حوضا يستقى منه رجل له صنان ازاؤه كالظربان الموفى. ازاؤه أى صاحبه من قولهم فلان ازاء مال يريد انه اذا عرق فكانه ظربان لنتنه و قال الربيع بن ابى الحقيق و أنتم ظرابين اذ تجلسون و ما ان لنا فيكم من نديد و أنتم تيوس و قد تعرفون بريح التيوس و نتن الجلود
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص20)
sourceLink

هو دُوَيْبَةٌ فوق جَرْو الكلب،مُنْتِنُ الرِّيح،لا يعمل السيف في جلده،يجيء إلى جُحْرِ الضّبِّ فيلقم اسْتَهُ جُحْرَهُ‌،ثمَّ يفسو عليهِ حتى يَغْتَمَّ و يضطربَ‌ و يخرجَ‌،فيأكُلَه،و يُسَمُّونَهُ مُفَرِّقَ النعَمِ‌،لأنَّه إذا فسا بينها و هي مجتمعة تفرَّقت،يُضْرَبُ في قومٍ تفرقوا،و تشتَّتَ شملُهُم.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص391)
sourceLink

فَسا بَيْنَنا الظَّرِبانُ‌

ذلك إِذا تَقاطَعَ القومُ‌.
(
لسان العرب
, ص571)
sourceLink

و ذلك إذا تقاطع القوم. قال الشاعر: ألا أبلغا قيساً و خِنْدَفَ أنّنى ضربت كَثِيراً مَضْرِبَ الظَّرِبَانِ‌ يعنى كثير بن شِهاب
(
الصحاح (للجوهري)
, ص174)
sourceLink

فَسَا بَيْنَهم ظَرِبَانٌ

الظَّرِبَانُ‌ و الظَّرَابِيُّ‌: شَيْ‌ءٌ أعْظَمُ من الجُرَذِ علىٰ خِلْقَةِ الكَلْبِ مُنْتِنُ‌ الرِّيْحِ‌. و يُقال للقَوْمِ المُجْتَمِعِيْنَ إذا تَفَرَّقُوا: «فَسَا بَيْنَهم ظَرِبَانٌ‌»، و جَمْعُه ظِرْبىٰ‌.
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص26)
sourceLink

أَفْسَى من الظَّرِبان

يُقَالُ‌: فَسَا بَيْنَهُم الظَّرِبَانُ‌، أَي تَقَاطَعُوا.
(
تاج العروس
, ج2 , ص195)
sourceLink

أنتن من الظّربان

قال و الظربان يتوسط الهجمة من الابل فيفسو فتتفرق تلك الابل كتفرقها عن مبرك فيه قردان فلا يردها الراعى الا بجهد و من اجل هذا سمت العرب الظربان مفرق النعم و قالوا للرجلين يتفاحشان و يتشاتمان انهما ليتجاذبان جلد الظربان و انهما ليتماسان الظربان «قلت» و قد روى ليتماشنان جلد الظربان من قولهم مشنه بالسيف اذ ضربه ضربة قشرت الجلد
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص31)
sourceLink

أفسى من ظربان

دويبة تزعم العرب أنّها تأتي في جحر الضّبّ فتفعل ذلك، فلا يطيق الصّبر عليه، فيخرج إليها فتأكله، و تفعل بالهجمة من الإبل و هي باركة فتتفرّق، و تفعل في الثّوب فيبقى فيه ريحه إلى أن يبلى.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص25)
sourceLink

قالوا هو دويبة فوق جرو الكلب منتنة الريح كثيرة الفسو و قد عرف الظربان ذلك من بنفسه فقد جعله من أحد سلاحه كما عرفت الحبارى ما فى سلحها من السلاح اذا قرب الصقر منها كذلك الظربان يقصد جحر الضب و فيه حسولة و بيضة فيأتى أضيق موضع فيه فيسده ببدنه و يروى بذنبه و يحول دبره اليه فلا يفسو ثلاث فسوات حتى يدار بالضب فيخر مغشيا عليه فياكله ثم يقيم فى جحره حتى يأتى على آخر حسوله و الضب انما يخدع أى يغتال فى جحره حتى يضرب به المثل فيقال
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص31)
sourceLink

الظَّرِبان در اصطلاح

اَلظَّرِبَان

بفتح الظاء و كسر الراء دويبة كالهرة و الانثى ظربانة عن ابى زيد و الجمع ظرابين و ظرابى الياء بدل من الالف و الثانية بدل من النون عن ابن سيده و عن بعضهم هو دويبة كالكلب اصم الاذنين طويل الخرطوم اسود الظهر ابيض البطن كثير الفسو منتن الرايحة يفسوا فى جحر الضب فيسدر من خبث رايحته فياكله و فى المثل فسا بينهم الظربان اى تقاطعوا لانها اذا فست فى ثوب لا تذهب رايحته حتى تبلى و قال بعضهم هو كالهرة له ضماخان بلا اذنين قصير اليدين و ظهره عظم واحد و لا يعمل فيه السيف لصلابة جلده الا ان يصيب انفه و الاظراب بالفتح اربع اسنان خلف النواجد او اصول الاسنان.
(
قاموس الأطباء
, ص46)
sourceLink

مداخل هم ریشه الظَّرِبان

الظاء و الراء و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على شىءٍ نابتٍ‌ أو غير نابت مع حِدَّةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص475)sourceLink

اسماء

الظُّرَيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّرْبَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّرِبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَظْرابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّرِبَىاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّرِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّرُبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّرِبَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلظُرَيْبَةُالمُظَرَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالظِّرْبَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلظَرِيبٌالظَّرِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّرَابِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّرْبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّرِباءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَظْرُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَظرَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.