الأَشْلَاء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الأَشْلَاء

الأَشْلاَء

دو الهاى لگام
(
دستور اللغة
, ص128)
sourceLink

و بنو فلانٍ أَشْلاَءٌ فى بنى فلان، أى بقايا فيهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لا يقال أشليته ، إنَّما الإشْلاَءُ الدعاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2395)
sourceLink

الشِّلْو : شِلْو الإنسان و غيره،و هو جسده بعد بِلاه،و الجمع أشْلاء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بنو فلان أشلاءٌ في بني فلان،أي بقايا فيهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص880)
sourceLink

رَأَيْتُه فى أَشْلاءِ السَّحر. و قالَ الوالِبِىّ :فى أَسْلاءِ السحر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص125)
sourceLink

و الشِّلْوُ و الشَّلا :العُضْوُ،و الجمعُ : أشْلاءٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بنو فلان أَشْلاءٌ فى بَنِى فلانٍ ،أى:بَقَايَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص120)
sourceLink

- ج: أشْلاءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص390)
sourceLink

و من المجاز:بقيتْ أشلاء من تميم:بقايا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص337)
sourceLink

و من أَشْلاءٍ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بنو فلانٍ أَشْلاءٌ في بني فُلانٍ أَي بَقايا فيهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص442)
sourceLink

... من أَنَّ إِشْلاءَ الكَلْب إِنَّما هو مأْخوذٌ من الشِّلْوِ، و أَنَّ المراد به التسليط على أَشْلاءِ الصيدِ و هي أَعْضاؤُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص443)
sourceLink

جمع(الشِّلْو)است بمعناى اندام
(
فرهنگ ابجدی
, ص81)
sourceLink

الأَشْلاَء اللّجامِ

تسمه يا بندهاى لگام كه پوسيده شده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص81)
sourceLink

اشلا

اعضاى پوسيده و پراكنده شده و بقاياى چيزى و او جمع شلو است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص27)
sourceLink

بَنُو فُلاَنٍ أَشْلاَءٌ فِى بَنِى فُلاَنٍ

أَىْ بَقَايَا فِيهمْ
(
المصباح المنیر
, ص322)
sourceLink

رَأَتْني كأشْلاَءِ اللِّجَامِ

أي مَوْضِع مَوْقِعِ‌ اللِّجَام من خَدِّ الفَرَسِ‌؛لأنَّه مُعَرَّقٌ‌ لا لَحْمَ‌ عليه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص382)
sourceLink

أَشْلاءُ الإِنسانِ و غيره

أَعضاؤُه بعد التفرق و البِلَى.
(
المعجم الوسيط
, ص492)
sourceLink

هو من أَشْلاءِ القوْمِ

أَي بَقايَاهم
(
تاج العروس
, ج19 , ص584)
sourceLink

أَشْلاءُ اللِّجَامِ

سيورُهُ التي تقادمت
(
المنجد فی اللغة
, ص400)
sourceLink

حَدائِدُه بِلا سُيُورٍ
(
‏لسان اللسان
, ص690)
sourceLink

سُيُوْرُه ¦¦
هي التي تَقَادَمَتْ‌ فَدَقَّ‌ حَدِيْدُها و لانَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص382)
sourceLink

سيورهُ و قيل التي تقادمت فدقَّ حديدها مفردهُ شِلْوٌ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص94)
sourceLink

سُيورُه كما في الأساسِ‌ أَو التي تَقادَمَتْ فدَقَّ حديدُها. و في المُحكم: حدائِدُه بِلا سُيورٍ و أُراهُ على التَّشْبيه بالعُضْوِ من اللحْمِ‌ قالَ كثيِّرٌ: رَأَتْني كأَشْلاءِ‌ اللِّجام و بَعْلُها منَ القَوْمِ أبْزَى مُنْحَنٍ مُتَطامِنُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص584)
sourceLink

حَدائِدُهُ‌ . قال: رَأَتْنِى كأَشْلاءِ‌ اللِّجَامِ و راعَها حَدِيثٌ بِعَهْدِ الْحَىِّ لاَ يَتَبَرَّحُ‌
(
الجیم
, ج2 , ص160)
sourceLink

حَدائِدُه بلا سُيُورٍ،أُرَاهُ على التَّشبيه بالعُضْوِ من اللَّحْمِ ،قال كُثَيِّرٌ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص120)
sourceLink

سُيورُهُ ، أو التي تَقَادَمَتْ فَدَقَّ حَديدُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص390)
sourceLink

حَدائِدُه بِلا سُيُورٍ; قال ابن سيده أُراهُ على التَّشْبِيهِ بالعُضْوِ من اللَّحْمِ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص442)
sourceLink

أَشْلاءُ الإِنْسان

أعضاؤه بعد التَّفرُّق و البِلى.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص791)
sourceLink

أَعضاؤُه بعدَ البِلى و التفَرُّق
(
‏لسان اللسان
, ص690)
sourceLink

اعضاى بدن انسان پس از پوسيدگى و پراكندگى
(
فرهنگ ابجدی
, ص81)
sourceLink

اعضاؤُهُ بعد البلى و التفرُّق «بنو فلانٍ اَشلاءٌ في بني فلانٍ» اَي: بقايا فيهم.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص94)
sourceLink

في الصِّحاح: أَشْلاءُ‌ الإِنْسانِ‌: أَعْضاؤه بعْدَ البِلَى و التفَرُّقِ‌ و أَنْشَدَ اللَّيْث للرَّاعي: فادْفعْ مظالِمَ عيَّلت أَبْناءَنا عَنّا و أَنْقِذْ شِلْوَنا المأْكُولا كالشَّلا عن ابنِ سِيدَه قالَ‌: هو الجِلْدُ و الجَسَدُ من كلِّ شيءٍ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص583)
sourceLink

أعضاؤه بعد البِلىَ و التفرُّق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2395)
sourceLink

أَعضاؤُه بعدَ البِلى و التفَرُّق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص442)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَشْلَاء

فَمِنْ نَاجٍ مَعْقُورٍ وَ لَحْمٍ مَجْزُورٍ وَ شِلْوٍ مَذْبُوحٍ وَ دَمٍ مَسْفُوحٍ وَ عَاضٍّ عَلَى يَدَيْهِ وَ صَافِقٍ بِكَفَّيْهِ وَ مُرْتَفِقٍ بِخَدَّيْهِ وَ زَارٍ عَلَى رَأْيِهِ وَ رَاجِعٍ عَنْ عَزْمِهِ

اعضاى او كه پس از پوسيدن بدن از هم جدا مى شود
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

لما أتِي بسيفِ النّعمان بن المنذر دعا جُبَيْر بن مُطعم فَسلَّحه إياه ثم قال له يا جُبَيْر ممَّنْ كان النعمان قال كان رجُلا من أشْلاَء قَنَص بن مَعَدّ

الأشْلاَء : البقايا، يقال: بنو فلان أشْلاَء في بني فلان؛ أي بقايا فيهم و الشِّلْو : البقية في اللحم، و أشلاء اللجام: التي تقادمت فدق حديدُها وَ لاَنَ‌، فليس على الفرس منه أذى.
(
الفائق
, ج2 , ص155)
sourceLink

أَنه سَأَلَ جُبَيْرَ بنَ مُطْعِمٍ عن النُّعْمانِ بنِ المنْذِر أَنه مِنْ ولَدِ مَنْ هو؟ فقال: كان مِنْ أَشْلاء قَنَصِ بنِ مَعدٍّ

أَراد أَنه من بَقايا أَولادِه، و كأَنَّه من الشِّلْوِ القِطْعة من اللحمِ لأَنَّها بقِيَّة منه. و بنو فلانٍ أَشْلاءٌ‌ في بني فُلانٍ أَي بَقايا فيهم.
(
لسان العرب
, ج14 , ص442)
sourceLink

كان أَنسبَ العرب ممن كان النُّعْمانُ بنُ المُنذر، فقال: مِنْ أَشْلاءِ قَنَصِ بن مَعَدٍّ

أَي من بقية أَولاده، و قيل: بنو قَنَصِ‌ بنِ مَعَدّ ناسٌ دَرَجُوا في الدَّهْرِ الأَوَّل.
(
لسان العرب
, ج7 , ص83)
sourceLink

أنه سأل جبير بن مطعم ممّن كان النّعمان بن المنذر فقال كان من أَشْلاَء قنص بن معدّ

أى من بقايا أولاده، و كأنّه من اَلشِّلْوِ : القطعة من اللحم؛ لأنها بقية منه. قال الجوهرى: يقال بنو فلان أَشْلاَءٌ فى بنى فلان: أى بقايا فيهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص499)
sourceLink

وَ أَشْلاَءً جَامِعَةً لِأَعْضَائِهَا

فى حديث عمر: «أنه سأل جبير بن مطعم ممّن كان النّعمان بن المنذر؟ فقال: كان من أَشْلاَء قنص بن معدّ» أى من بقايا أولاده، و كأنّه من اَلشِّلْوِ : القطعة من اللحم؛ لأنها بقية منه. قال الجوهرى: يقال بنو فلان أَشْلاَءٌ فى بنى فلان: أى بقايا فيهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص499)
sourceLink

كلُّ مَسْلوخٍ أُكِلَ منه شيءٌ و بَقِيَتْ منه بَقِيَّةٌ : شِلْوٌ و شلا ج أَشْلاءٌ
(
تاج العروس
, ج19 )
sourceLink

جمع شلو عضو بدن انسان قطعه اى از گوشت در اين خطبه كنايه از تمام بدن است يعنى اندام
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الأشلاء جمع شلو و هو الجسد من كل شىء و ما ذكره الفاضل من ان الشلو العضو غير مناسب لأعضائها
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

جمع شلو و هو العضو و هو أيضا القطعة من اللحم و كنى به عن الجسد
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

اشلاء: جمع شلو (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الشّلو-بالكسر-:العضو و الجسد من كلّ شيء، كالشّلا،و كلّ مسلوخ أكل منه شيء و بقيت منه بقيّة، و الجمع:أشلاء.و الشّليّة:الفدرة:و هي القطعة من اللّحم(القاموس المحيط)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص437)
sourceLink

جمع شلو اعضاء
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص65)
sourceLink

جمع شلو جسد و تن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص51)
sourceLink

جَعَلَ لَكُمْ أَشْلاَء

أي أعضاء، جمع" شِلْوٍ " بالكسر، و هو العضو من أعضاء اللحم وزان أحمال و حمل
(
مجمع البحرين
, ص252)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَشْلَاء

الشين و اللام و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على عضوٍ من الأعضاء،و قد يقال الجسدُ نفسه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص209)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.