البَرْبَرَةُ كثرة الكلام،و الجلبة باللسان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص259) 
كَثْرَةُ الكَلاَمِ و الجَلَبَةُ باللِّسَانِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوْتُ المَعْزِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص215) 
صَوتُ المِعْزَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص75) 
صوتُ المِعْزى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كثرة الكلام و الجَلَبَةُ باللسان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصوتُ و كلامٌ من غَضَبٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص76) 
كثرة الكلام بتعابير غير مَفهومة،رَطانة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص75) 
كثرة الكلام و الجَلَبةُ باللسان، و قيل: الصياح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص55) 
الصوتُ و كلامٌ من غَضَبٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التخليط في الكلام مع غضب و نفور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص56) 
بانك كردن و در غضب سخن گفتن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص248) 
كثرة الكلام،و منه سمى البَربَر ،و هم قوم من أهل المغرب كالأعراب فى القسوة و الشدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص206) 
صوت المعز. بَربَر التيسُ: نبّ للسِفاد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص794) 
حكاية أصوات الهِنْدِ عند الحرب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص236) 
الصوتُ ، و كلامٌ فى غضبٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص588) 
صوت المِعْزَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص136) 
قد بَرْبَر في كلامه بَرْبَرةً ، إذا أَكْثر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عُبيد، عن الأَصمعي: البَرْبَرة : الصوت. و قال اللَّيث: هو الجَلبة باللِّسان و كَثْرة الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص137) 
الصّوت; و التَّغَذْمُر: أن يتكلّم بكلام فيه كِبْر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص138) 
كثرة الكلام.و به سُمِّي هذا الجيل البَرْبَرَ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص174) 
كثرة الكلام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص411) 
كثرةُ الكَلامِ . و الجَلَبَةُ باللِّسانِ . و قِيلَ :الصِّياحُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و دَلْوٌ بَرْبارٌ :لَها فى الماءِ بَرْبَرَةٌ ،أَى:صَوْتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص243) 
كثرة الكلامِ و الجَلَبَةُ باللِّسان. و رجل بَرْبارٌ و بَربارةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالوا: و ذلك من الصَّوت أيضا، و ذلك أنّ البَربرة صوتُ المَعْز. و الأصل الثالث خلاف البحر. و أَبَرَّ الرّجلُ صار فى البَرّ ، و أبْحَرَ صار فى البحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص179) 
صَوْتُ المَعَزِ، و كثْرَةُ الكلامِ ، و الجَلَبَةُ ، و الصِّياحُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص15) 
صَوْتُ المِعْزَى، و رَفْعُ الصَّوْتِ بكَلامٍ لا يُفْهَمُ ، و كلامٌ فِي غَضَبٍ ، و كَثْرَةُ الكَلامِ ، و الصِّياحُ ، و الجَلَبَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بِلادٌ أُخْرَى على ساحِلِ بَحْرِ اليَمَنِ و بَحْرِ الزِّنْجِ ، و أَهلُها سُودَان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص77) 
... أَو دُعاءَها (إلى العلف من دعائها) إِلَى المَاءِ ، أَوِ السِّنَّورَ مِنَ الجُرَذِ، أَوِ الهَرْهَرَةَ - وَ هِيَ صَوْتُ الضَّأْنِ - مِنَ البَرْبَرَةِ ، و هي صَوْتُ المِعْزَى. يُضرَبُ لِمَنْ يَتَناهَى فِي جَهلِهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص79) 
الهَرْهَرَة من البَرْبَرَةِ معناه ما يعرف الهَرْهَرَة من البَرْبَرَةِ ، فالهَرْهَرة: صوتُ الضأْن، و البَرْبَرَةُ : صوتُ المِعْزى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص54) 
قال: و قال أبو عُبيد: معناه: ما يَعْرف الهَرْهَرة من البَرْبَرة . فالهَرْهَرة: صوتُ الضّأن; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص136) 
... أو القِطَّ من الفأرِ، أو دُعاءَ الغَنَمِ من سَوْقِها، أو دُعاءَها إلى الماءِ من دُعائِها إلى العلَفِ ، أو العُقوقَ من اللُّطْفِ ، أو الكَراهيَةَ من الإِكْرامِ ، أو الهَرْهَرَةَ من البَرْبَرَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص16) 