الشاهد المعنوی لـ المُقْتَرِب
فَاسْتَبْدَلُوا بِالْقُصُورِ اَلْمُشَيَّدَةِ وَ اَلنَّمَارِقِ اَلْمُمَهَّدَةِ اَلصُّخُورَ وَ اَلْأَحْجَارَ اَلْمُسَنَّدَةَ وَ اَلْقُبُورَ اَللاَّطِئَةَ اَلْمُلْحَدَةَ اَلَّتِي قَدْ بُنِيَ عَلَى اَلْخَرَابِ فِنَاؤُهَا وَ شُيِّدَ بِالتُّرَابِ بِنَاؤُهَا فَمَحَلُّهَا مُقْتَرِبٌ وَ سَاكِنُهَا مُغْتَرِبٌ
قاموس نهج البلاغه ) 
واژه های نهج البلاغه , ص158)
المداخل المتضادة لـ المُقْتَرِب
الأعلام
المُقْتَرِبُ
معجم البلدان , ج5 , ص165)
مراصد الإطلاع , ج3 , ص1295)
مداخل لها جذر واحد لـ المُقْتَرِب
القاف و الراء و الباء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على خلاف البُعد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص80)