القُرْبَى

مصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنای القُرْبَى

الْقُرْبَى

القرب في الرحم
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

حق ذوي القرابة
(
العین
, ج5 , ص153)
sourceLink

الْقَرَابَة ¦¦
الدُّنُوُّ في الرَّحِمِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص307)
sourceLink

الدُّنُوُّ في النَّسَبِ‌ ¦¦
القُرْبَى‌ في الرَّحِمِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص314)
sourceLink

حَقُّ ذي القَرَابَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص405)
sourceLink

خويشاوندى نزديك. ¦¦
مؤنّث (القَرْبان) است
(
فرهنگ ابجدی
, ص689)
sourceLink

الدُّنُوُّ في النَّسب ¦¦
و القُرْبَى في الرَّحِم ¦¦
و أَقارِبُ الرجلِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص367)
sourceLink

ماءٌ قُرْبَ‌ تَبالَةَ‌ ¦¦
لَقَبُ‌ بَعْضِ‌ القُرَّاءِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص313)
sourceLink

القرب في الرحم.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص299)
sourceLink

قُرْب في الرَّحم، قرابة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1137)
sourceLink

القَرَابَةُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص723)
sourceLink

نزديك شدن و خويش شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1044)
sourceLink

نزديكى و خويشى بمعنى اوّل آمده است قول حقتعالىٰ قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ‌ فِي اَلْقُرْبىٰ‌ اى فى اهل القربى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1046)
sourceLink

خويشاوندى، نسبت، بستگى، خويشى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
sourceLink

القَرابة ،و القُرْبى :الدُّنوّ فى النسب
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص389)
sourceLink

يُقَالُ الْقُرْبُ‌ فِي الْمَكَانِ‌ و الْقُرْبَةُ‌ فِي الْمَنْزِلَةِ و الْقُرْبَى و الْقَرَابَةُ‌ فِي الرَّحِمِ وَ قِيلَ لِمَا يُتَقَرَّبُ‌ بِهِ إِلَى اللّهِ تَعَالَى قُرْبَةٌ‌ بِسُكُونِ الرَّاءِ و الضَّمُّ‌ لِلْإِتْبَاعِ و الْجَمْعُ قُرَبٌ‌ و قُرُبَاتٌ‌ مِثْلُ غُرَفٍ و غُرُفَاتٍ فِي وُجُوهِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص495)
sourceLink

( قَرُبَ ): خلاف بَعُد ( قُرْبا ) و ( قُرْبةً ) و ( قُرْبَى ) و ( مَقْرُبَةً ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص165)
sourceLink

لو قيل: قُرْبَى لجاز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: الأقارب : جمع الأقرب ، و القُرْبى : تأنيث الأقرب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص110)
sourceLink

و يقال:إن قربى القرابة :تؤنث،و قربة المسافة:يجوز تأنيثها و تذكيرها،
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5439)
sourceLink

قرب القُربى : القرابة في الرحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القُرْبَة إلى اللّٰه تعالى، و عليهما يفسر قول اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5442)
sourceLink

و القُرْبة و القُرْبَى : القَرابة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص80)
sourceLink

- و القُرْبَةُ ، (و القُرُبَةُ ) و القُرْبَى : القَرَابَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص152)
sourceLink

- و قُرْبَى ، كحُبْلى: ماءٌ قُرْبَ تَبالَةَ ، و لَقَبُ بعضِ القُرَّاءِ . و كشَدَّادٍ: لَقَبُ أبي علِيٍّ محمدِ بنِ محمدٍ الهَرَويِّ المُقْرِئِ ، و جماعةٍ من المُحَدِّثينَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص153)
sourceLink

... و قُرْبَى بضمِّهنَّ ، و قُرُبَةً بضمَّتين، و قَرَابَةً بالفتح، و مَقْرَبَةً مثلَّثة العين: خلاف بَعُدَ، فهو قَرِيبٌ ، أَو القُرْبُ في المكانِ ، و القُرْبَةُ و القُرُبَةُ في المنزلةِ ، و القُرْبَى و القَرَابَةُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص378)
sourceLink

و القُرْبى ، كحُبْلَى: لقبُ بعض القُرَّاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص382)
sourceLink

و بينهم قُرْبة و قُربَى و قَرابة ،و هو قريبي و قَرابتي ،و هم أقربائي و أقاربي و قَرابتي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص499)
sourceLink

قال حُذّاق النحويين:ما كان من أفعَل و فُعلَى فإنه تدخل فيه الألف و اللام كقولك:هو الأَبْعَدُ و البُعْدَى و الأقرب و القُرْبَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص146)
sourceLink

إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ

أَي: إِلاَّ أَنْ‌ تَوَدُّونِي في قرابَتِي منكم
(
تاج العروس
, ج2 , ص307)
sourceLink

القَرابَة و القُرْبَی

الدُّنُوُّ في النَّسب، و القُرْبَى في الرَّحِم، و هي في الأَصل مصدر.
(
لسان العرب
, ص665)
sourceLink

و قيل: القُرب في المكان، و القُرْبة في المنزلة، و القَرابة و القُرْبى في الرحم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص165)
sourceLink

ذُو قُرْبَى

[الشورى: 23]، أي: إلا أنْ تَوَدني في قرابتي ، أي: في قرابتي منكم، و يقال: فلانٌ ذا قَرابتي و ذو قَرابةٍ مني، و ذو مَقربة و ذو قُربى مني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص112)
sourceLink

القُرْبَى در قرآن

إِنَّ اَللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسٰانِ وَ إِيتٰاءِ ذِي اَلْقُرْبىٰ (آیه 90/سوره النحل) sourceLink

قيل المراد بذي اَلْقُرْبَى في هذا و أمثاله قَرَابَةُ‌ الرسول و إعطاء حقه و أوجب له من الخمس و غيره.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص140)
sourceLink

قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ (آیه 23/سوره الشورى) sourceLink

ظاهرا الف و لام در «القربى» عوض از مضاف اليه است و تقدير آن «قرباى» ميباشد يعنى از شما براى تبليغ رسالت مزدى نميخواهم مگر دوستى خويشان و اهل قرابتم را، استثنا ظاهرا متصل و «أَجْراً» نكره در سياق نفى مفيد عموم است يعنى هيچ مزدى جز اين مزد نميخواهم «قربى» در اينصورت يا مصدر بمعنى فاعل است بمعنى قريب و يا در آن چنانكه كشّاف گفته اهل مقدر است يعنى «اهل قرباى». . . طبرسی نقل كرده چون آيۀ قُلْ‌ لاٰ أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً. . . نازل شد گفتند: يا رسول اللّه اينان كيستند كه خدا ما را بمودّت آنها امر كرده فرمود: على و فاطمه و فرزندان آنهاست «قَالَ‌: عَلِيٌّ‌ وَ فَاطِمَةُ‌ وَ وَلَدُهُمَا.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص295)
sourceLink

قرب: نزديكى. و آن بتصريح راغب چند قسم است: 1 - قرب مكانى 2 - قرب زمانى. 3 - قرب نسبى. 4 - قرب مقام و منزلت 5- قرب رعایتی.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص293)
sourceLink

قِيلَ‌: قَرَابَةُ‌ اَلنَّبِيِّ‌ (صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌) لِقَوْلِهِ‌ تَعَالَى: قُلْ‌ لاٰ أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ‌ فِي اَلْقُرْبىٰ‌ [ 23/42] وَ هُوَ اَلْمَرْوِيُّ‌ عَنِ‌ اَلْبَاقِرِ وَ اَلصَّادِقِ‌ (عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ).
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص141)
sourceLink

القَرابَة و القُرْبَى: الدُّنُوُّ في النَّسب، و القُرْبَى في الرَّحِم، و هي في الأَصل مصدر. ¦¦
تقول: بيني و بينه قَرابة، و قُرْبٌ‌، و قُرْبَى، و مَقْرَبة، و مَقْرُبة، و قُرْبَة، و قُرُبَة، بضم الراءِ، و هو قَريبي، و ذو قَرابَتي، و هم أَقْرِبائي، و أَقارِبي . و العامة تقول: هو قَرابَتي، و هم قَراباتي.
(
لسان العرب
, ص665)
sourceLink

القُربى: القرابة في الرحم. و القُربَى: القُرْبَة إلى اللّٰه تعالى، و عليهما يفسر قول اللّٰه تعالى: قُلْ‌ لاٰ أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ‌ فِي اَلْقُرْبىٰ.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5442)
sourceLink

أي: إلا أنْ‌ تَوَدني في قرابتي، أي: في قرابتي منكم. ¦¦
يقال: فلانٌ‌ ذا قَرابتي و ذو قَرابةٍ‌ مني، و ذو مَقربة و ذو قُربى مني.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص112)
sourceLink

وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبىٰ حَقَّهُ وَ اَلْمِسْكِينَ وَ اِبْنَ اَلسَّبِيلِ (آیه 26/سوره الإسراء) sourceLink

قيل المراد بذي اَلْقُرْبَى في هذا و أمثاله قَرَابَةُ‌ الرسول و إعطاء حقه و أوجب له من الخمس و غيره.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص140)
sourceLink

وَ آتَى اَلْمٰالَ عَلىٰ حُبِّهِ ذَوِي اَلْقُرْبىٰ (آیه 177/سوره البقرة) sourceLink

فقيل قَرَابَةُ‌ المعطى، فيكون حثا على صلة الأرحام و يدخل في ذلك النفقات الواجبة و المندوبة و غيرها من الصلات، وَ قِيلَ‌: قَرَابَةُ‌ اَلنَّبِيِّ‌ (صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌) لِقَوْلِهِ‌ تَعَالَى: قُلْ‌ لاٰ أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ‌ فِي اَلْقُرْبىٰ‌ [ 23/42] وَ هُوَ اَلْمَرْوِيُّ‌ عَنِ‌ اَلْبَاقِرِ وَ اَلصَّادِقِ‌ (عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ).
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص141)
sourceLink

وَ إِذٰا حَضَرَ اَلْقِسْمَةَ أُولُوا اَلْقُرْبىٰ (آیه 8/سوره النساء) sourceLink

اَلْقُرْبُ‌ و البعد يتقابلان. يقال: قَرُبْتُ‌ منه أَقْرُبُ‌، و قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً، و يستعمل ذلك في المكان، و في الزمان، و في النّسبة، و في الحظوة، و الرّعاية، و القدرة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص663)
sourceLink

[استعمل القرب هنا فی النسبة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص664)
sourceLink

قُرْب و بُعْد - يعنى نزديكى و دورى، نقطه مقابل هم هستند، مى‌گويند: قَرُبَتْ‌ منه أَقْرُبُ‌ قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً: [نزديكش شدم و نزديك مى‌شوم و او را به خود نزديك كردم او را نزديك مى‌كنم] كه در موارد زير به‌كارمى‌رود: 2 - در نزديكى زمانى. 3 - در نسبت داشتن و خويشاوندى. 4 - در معنى بهره‌مندى. 5 - در پاس و حرمت داشتن از سوى خدا. 6 - در معنى قدرت.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص158)
sourceLink

قرب و نزديكى نسبى و خويشاوندى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص160)
sourceLink

وَ ذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيَتٰامىٰ (آیه 83/سوره البقرة) sourceLink

قرب: نزديكى. و آن بتصريح راغب چند قسم است: 1 - قرب مكانى 2 - قرب زمانى. 3 - قرب نسبى. 4 - قرب مقام و منزلت 5- قرب رعایتی.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص293)
sourceLink

وَ اَلْجٰارِ ذِي اَلْقُرْبىٰ (آیه 36/سوره النساء) sourceLink

اَلْقُرْبُ‌ و البعد يتقابلان. يقال: قَرُبْتُ‌ منه أَقْرُبُ‌، و قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً، و يستعمل ذلك في المكان، و في الزمان، و في النّسبة، و في الحظوة، و الرّعاية، و القدرة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص663)
sourceLink

[استعمل القرب هنا فی النسبة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص664)
sourceLink

قُرْب و بُعْد - يعنى نزديكى و دورى، نقطه مقابل هم هستند، مى‌گويند: قَرُبَتْ‌ منه أَقْرُبُ‌ قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً: [نزديكش شدم و نزديك مى‌شوم و او را به خود نزديك كردم او را نزديك مى‌كنم] كه در موارد زير به‌كارمى‌رود: 2 - در نزديكى زمانى. 3 - در نسبت داشتن و خويشاوندى. 4 - در معنى بهره‌مندى. 5 - در پاس و حرمت داشتن از سوى خدا. 6 - در معنى قدرت.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص158)
sourceLink

قرب و نزديكى نسبى و خويشاوندى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص160)
sourceLink

أي الذي قَرِيبُ‌ جواره، و قيل الذي له مع الجوار قُرْبٌ‌ و اتصال بنسب أو دين.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص140)
sourceLink

القَرابَة و القُرْبَى: الدُّنُوُّ في النَّسب، و القُرْبَى في الرَّحِم، و هي في الأَصل مصدر.
(
لسان العرب
, ص665)
sourceLink

القَرابة، و القُرْبى: الدُّنوّ فى النسب.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص389)
sourceLink

وَ لَوْ كٰانَ ذٰا قُرْبىٰ (آیه 106/سوره المائدة) sourceLink

اَلْقُرْبُ‌ و البعد يتقابلان. يقال: قَرُبْتُ‌ منه أَقْرُبُ‌، و قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً، و يستعمل ذلك في المكان، و في الزمان، و في النّسبة، و في الحظوة، و الرّعاية، و القدرة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص663)
sourceLink

[استعمل القرب هنا فی النسبة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص664)
sourceLink

قُرْب و بُعْد - يعنى نزديكى و دورى، نقطه مقابل هم هستند، مى‌گويند: قَرُبَتْ‌ منه أَقْرُبُ‌ قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً: [نزديكش شدم و نزديك مى‌شوم و او را به خود نزديك كردم او را نزديك مى‌كنم] كه در موارد زير به‌كارمى‌رود: 2 - در نزديكى زمانى. 3 - در نسبت داشتن و خويشاوندى. 4 - در معنى بهره‌مندى. 5 - در پاس و حرمت داشتن از سوى خدا. 6 - در معنى قدرت.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص158)
sourceLink

قرب و نزديكى نسبى و خويشاوندى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص160)
sourceLink

وَ لِذِي اَلْقُرْبىٰ (آیه 41/سوره الأنفال) sourceLink

اَلْقُرْبُ‌ و البعد يتقابلان. يقال: قَرُبْتُ‌ منه أَقْرُبُ‌، و قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً، و يستعمل ذلك في المكان، و في الزمان، و في النّسبة، و في الحظوة، و الرّعاية، و القدرة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص663)
sourceLink

[استعمل القرب هنا فی النسبة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص664)
sourceLink

قُرْب و بُعْد - يعنى نزديكى و دورى، نقطه مقابل هم هستند، مى‌گويند: قَرُبَتْ‌ منه أَقْرُبُ‌ قَرَّبْتُهُ‌ أُقَرِّبُهُ‌ قُرْباً و قُرْبَاناً: [نزديكش شدم و نزديك مى‌شوم و او را به خود نزديك كردم او را نزديك مى‌كنم] كه در موارد زير به‌كارمى‌رود: 2 - در نزديكى زمانى. 3 - در نسبت داشتن و خويشاوندى. 4 - در معنى بهره‌مندى. 5 - در پاس و حرمت داشتن از سوى خدا. 6 - در معنى قدرت.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص158)
sourceLink

قرب و نزديكى نسبى و خويشاوندى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص160)
sourceLink

شاهد معنایی القُرْبَى

قَرَابَةُ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرا إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ

"ذِي اَلْقُرْبىٰ‌ " في آية الخمس بنو هاشم و بنو المطلب دون بني عبد شمس و بني نوفل، لِقَوْلِهِ‌ (عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌): " إِنَّ‌ بَنِي اَلْمُطَّلِبِ‌ مَا فَارَقُونَا فِي جَاهِلِيَّةٍ‌ وَ لاَ إِسْلاَمٍ‌، وَ بَنُو هَاشِمٍ‌ وَ بَنُو اَلْمُطَّلِبِ‌ شَيْ‌ءٌ وَاحِدٌ" . و شَبَّكَ‌ بَيْنَ‌ أَصَابِعِهِ‌.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص140)
sourceLink

قال الرضي و روي له شعر في هذا المعنى فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم فكيف بهذا و المشيرون غيب و إن كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك أولى بالنبي و أقرب

القربى فى الرحم و القربة فى المنزلة (اقرب). نزديك بودن در خويشى ذنزديك بودن در مقام الاقرب اسم تفضيل من قرب اقرب نزديكتر
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل مترادف القُرْبَى

ضرب المثل القُرْبَى

دُونَ كُلِّ قُرَيْبَى قُرْبَى

يضرب لمن يسأَلُكَ حاجةً و قد سأَلكها من هو أَقْرَبُ‌ إِليك منه.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص388)
sourceLink

يُضْرَبُ لمن يسألك حاجة قد سألها من هو أقرب إليك منه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص217)
sourceLink

القُرْبَى در اصطلاح

الْقُرْبَى

القرابة. و في القرآن الكريم: (وَ اُعْبُدُوا اَللّٰهَ وَ لاٰ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً وَ بِذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيَتٰامىٰ وَ اَلْمَسٰاكِينِ وَ اَلْجٰارِ ذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْجٰارِ اَلْجُنُبِ وَ اَلصّٰاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ وَ مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُحِبُّ مَنْ كٰانَ مُخْتٰالاً فَخُوراً) (النساء: 36) أي: القريب.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص299)
sourceLink

القرابة في الرحم و النسب، قال اللّه تعالى:. قُلْ‌ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ‌ . [سورة الشورى، الآية 23]: أي إلا أن تودوني لقرابتي منكم و لا تؤذوني و لا تهيجوا علىّ الناس إذ لم يكن في قريش بطن إلا بينه و بين الرسول قرابة، أى: ابذلوا لي مودّتكم و عدّونى ضمن أقاربكم، و الاستثناء على هذا منقطع، فليست مودته كقريب أجرا على الرسالة، و يوافق هذا ما ذكره جميع الرسل على أنهم لم يطلبوا أجرا من أى نوع على رسالتهم، و هو أكرم للرسول من أن يطلب منهم على الرسالة مودّة أقاربه و أهل بيته كما فسرها بعضهم. «النهاية 32/4، 33، و القاموس القويم للقرآن الكريم 109/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص79)
sourceLink

اعلام

الْقُرْبَى

بالضم ثم السكون، و فتح الباء الموحدة: اسم ماء قريب من تبالة، قال مزاحم العقيلي: فما أمّ‌ أحوى الحدّتين خلا لها بقربى ملاحيّ‌ من المرد ناطف
(
معجم البلدان
, ج4 , ص319)
sourceLink

مداخل هم ریشه القُرْبَى

القاف و الراء و الباء أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على خلاف البُعد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص80)sourceLink

اسماء

المَقْرُبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَقْرَبُونمشتق ثلاثی مجرد المُقْرِبَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالقُرْبانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِقْرَاباسم الت ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَقْرِبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَقْرباءمشتق ثلاثی مجرد الأَقْرَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُرَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلقَرِيبَةُالمُقَرَّبَاتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَرْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُرْبةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُرْبَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَقْرَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَرْبىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُقْرَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُقْرِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّقَارُبمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُقَرِّبَاتاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالقَوَارِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّقْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقِرْبانمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَقْرُبمشتق ثلاثی مجرد التَّقَرُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَقَارِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَرِيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُقَرِّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَوْرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِقْتِرَابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقِرَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُقَارِبمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالتِّقِرّابمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَقْرُوباسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَرَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَارِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِقْرَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقُرَابَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرابينمشتق ثلاثی مجرد المُقْرَبَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقُرَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُرْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُرْبانيّالمِقْرابيّالمُقَرِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقْتَرِبمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَقَارِبمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالقُرْبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَرْبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُرَيْبةالتَّقْرِيبيّالقَواربيّالمَقارِبمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقارِبيّالقُرُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقِرِّيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُتَقَرِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالقِرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَرَّابقُرَيْبٌالقُرُبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَقْرَبمشتق ثلاثی مجرد المُقَارَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالقَرِيبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَقْرَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقِرْبَةالقَرَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِرابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَارَبمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.