العَبَد

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی العَبَد

العَبَدُ

الجَرَبُ‌ الذي لا ينفعهُ‌ دَواءٌ
(
المحیط في اللغة
, ص430)
sourceLink

المُذَلَّلُ‌ بالعَمَل أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ص431)
sourceLink

الغَضَبُ‌ ¦¦
الجَرَبُ ¦¦
النَّدَامَةُ ¦¦
مَلاَمةُ‌ النَّفْسِ‌ على تَقْصِيرٍ وَقَع منه ¦¦
الحِرْصُ‌ و الإِنكارُ
(
تاج العروس
, ج5 , ص85)
sourceLink

الحُزْنُ‌ و الوَجْد
(
تاج العروس
, ج5 , ص90)
sourceLink

الأنفة و الحمية من قول يستحى منه،و يستنكف
(
العین
, ج2 , ص50)
sourceLink

الجَرَبُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص126)
sourceLink

قال الغَنَوِيُّ: العَبَدُ الحُزْن و الوَجْدُ ¦¦
قال الليث: العَبَدُ، بالتحريك، الأَنَفُ و الغَضَبُ و الحَمِيَّةُ من قَوْلٍ يُسْتَحْيا منه و يُسْتَنْكَف ¦¦
طول الغضب
(
لسان العرب
, ج3 , ص275)
sourceLink

الجَرَبُ‌، و قيل: الجربُ الذي لا ينفعه دواء; و قد عَبِدَ عَبَداً
(
لسان العرب
, ج3 , ص274)
sourceLink

خشم گرفتن و ننگ و عار داشتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص930)
sourceLink

أبو زيد: العَبَدُ بالتحريك: الغضبُ و الأَنَفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص503)
sourceLink

قال الليث: العَبَد :الأنفُ و الحمِيَّة من قول ليُستحيا منه و يُستنكف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص136)
sourceLink

قال النضر: العَبَدُ طول الغضب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الغَنَوِيّ : العَبَدُ :الحزَنُ و الوَجْد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص141)
sourceLink

الأَنَفَة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص299)
sourceLink

عَبَدَ اللّهَ عز و جل عبادةً :إذا أطاعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4342)
sourceLink

عَبِدَ : العبَد :الأنَفْ ،يقال: عَبِد فهو عَبِدٌ و عابد :كما يقال:حَذِر و حاذر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4345)
sourceLink

و القِطْعُ يُسَمَّى الْمِيدَعُ و هُوَ العَبَدُ أَيْضاً. و قالَ :دَعْ بِهٰذا الْمِيدَعِ تِلْك،أَىَ ارْمِ بِهِ و وَدِّع غَيْرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص234)
sourceLink

الجَرَبُ ،و قيل:الجَرَبُ الذى لا ينْفَعُه دواءٌ و قد عَبِدَ عَبَدًا ،و بعير مُعَبَّدٌ : أصابه ذلك الجرب،عن كُرَاع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص27)
sourceLink

الجرَب أو الشّديد منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص5)
sourceLink

و - البعيرُ: جَرِبَ جَرَباً لا دواءَ له، فهو عَبَدٌ . و - الرَّجُلُ : حَرِصَ و جَحِدَ، و نَدِمَ و لامَ نفسَهَ . و - عليه: أَنكَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص57)
sourceLink

العَبَدَةُ

الكِدْنَةُ ¦¦
القُوَّةُ ¦¦
البَقاء
(
المحیط في اللغة
, ص432)
sourceLink

البقاء. ¦¦
الأنَفَة. ¦¦
القوّة ¦¦
السِمَن
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

صَلاءَةُ الطِّيب ¦¦
الناقة الشديدة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص126)
sourceLink

فأرسَل نفسه عَبَداً

قال ابن أحمر يصف الغَوّاص: فأرسَل نفسه عَبَداً عليها و كان بنفسه أرِباً ضَنِينَا قيل:معنى قوله: عَبَداً أي أنَفَاً. يقول: أنِفَ أن تفوته الدُرَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص141)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَبَد

العين و الباء و الدال أصلانِ‌ صحيحان،كأنَّهما متضادّان،و[الأول]من ذينك الأصلينِ‌ يدلُّ‌ على لِين و ذُلّ‌،و الآخر على شِدّة و غِلَظ‍‌.فالأوّل العَبد ،و هو المملوك و الأصل الآخَر العَبَدة ،و هى القُوّة و الصّلابة؛يقال هذا ثوبٌ‌ له عَبَدة ،إذاكان صَفيقاً قويَّا(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص205)sourceLink

الأسماء

التِّعْبِدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعَبِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالعِبِدَّاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُبادَةُعِبْدِيدعَبيدَةُعُبَيْدَةُ بْنُ الحَارثعَبِدَةالعَبَادِلَةجامد غیر مصدری رباعی العَبَادِيدجامد غیر مصدری رباعی العَبَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَبُّدِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَبْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَبَدَةالعُبَيْدَةالعُبُودَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَابِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبْدَلجامد غیر مصدری رباعی العَبيدَتانالعِبِدَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَبْدَةالعَبِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَبَّدةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلعَبّادانُالعَبَابِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُبَدِيّالأَعْبُدالعَبَاديَّةالعِبَادِيّالعبدَّاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْبَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعابديانالعَبِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْبِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاِعْتِبَادمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِبادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَعَبِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَبْدِيّالعُبُودِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعابدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْبَدالتَّعْبِيدَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلأَعْبُدٌالعِبْدَانالعُبَيْدِيَّةالمَعْبَديَّةالتَّعَبُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُعَبَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْتَعْبَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالعُبَيْدَانالعَبْديَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبْدانعَبَّادٌالاِسْتِعْبادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالعَبُّودالمُتَعَبَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعِبادةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَبَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْبُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُبَيْد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.