السِّعَايَة

[ س ع ي ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای السِّعَايَة

السِّعَايَةُ

أن تَسْعَى بصاحبك إلى وال أو من فوقه ¦¦

ما يُسْتَسْعَى فيه العبد من ثمن رقبته إذا أعتق بعضه،و هو أن يكلف من العمل ما يؤدي عن نفسه ما بقي

أخذُ الصَّدَقاتِ‌

النميمة و الوشاية

سخن چينى و دوبهمزنى.

ما كُلِّف العبد من العمل تتميماً لعتق نفسهِ. ¦¦

النميمة و الوشاية

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص671)

سَعَى به: إذا نَمَّ به و وَشَى إلى الوَالِي و يكونُ مَصْدرُه و حينَئِذٍ السِّعايَة و هو مجازٌ

(

تاج العروس

, ج19 , ص524)

بالكسْر: ما كُلِّفَ من ذلك

(

تاج العروس

, ج19 , ص525)

ما تكلّفه العبدَ أن يؤديه عن نفسه إذا أُعتِق بعضُه ليعتِق به ما بقى، و استسعَى العبد كلّفه ذلك.

ما كُلِّفَ من ذلك.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص222)

و السِّعاية فى أخذ الصدقات.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص74)

- و السِّعايَةُ ، بالكسر: ما كُلِّفَ من ذلك.

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص379)

وبُعث على السِّعاية و هي العمل على الصَّدقات. و أسعاه السّلطانُ عليهم و على صدقاتهم.

(

أساس البلاغة

, ص297)

و اسْتَسْعَى العبْدَ: كَلَّفَه من العَمَل ما يُؤَدِّي به عن نَفْسهِ إذا أُعْتِقَ بَعضهُ لِيعْتِقَ به ما بَقِيَ ، و السِّعايَةُ ما كُلِّفَ من ذلِك.----...

(

لسان العرب

, ج14 , ص386)

سعاية

زكاة ستاندن و عاملى زكاة كردن و عيبگوئى كردن و سخن‌چينى و بدگوئى كردن و دويدن و كار كردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص723)

قلت: و من هذا أُخذ استسعاء العبد إذا عَتَق بعضه و رَقّ بعضه، و ذلك أنه يسعى في فَكَاك ما رقّ من رقبته، فيعمل فيه و يتصرّف في كسبه حتى يعْتِق. و يسمى تصرفه في كسبه سعاية لأنه يعمل فيه.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص59)

سِعاية

وِشاية،نَمِيمة مُغْرِضة و حقيرة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص673)

و سعى على القوم سِعاية :أي أخذ صدقاتهم.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3088)

و سِعاية العَبد، إذا كُوتبَ : أن يسعى فيما يفُكُّ رقبتَه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص74)

باشَرَ عَمَلَ الصَّدَقاتِ ، - و - الأمَةُ : بَغَتْ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص379)

و سعى العبدُ في قيمته سِعاية ،و استسعاه سيّده.

(

أساس البلاغة

, ص297)

سِعَايَة

تهمت،بدگويى،سعايت.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص289)

شاهد معنایی السِّعَايَة

إذا قتلت أمّ الولد سيّدها خطأ فهي حرّة ليس عليها سعاية

استسعى العبد:كلّفه من العمل ما يؤدّي به عن نفسه إذا أعتق بعضه ليعتق به ما بقي،و السّعاية:ما كلّف من ذلك(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص170)

مداخل متضاد السِّعَايَة

الثَّنَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص267)

الاِمْتِدَاح,التَّقْرِيظ,المَدْح,الحَمْد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)

التَّقْرِيظ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص239)

المَدْح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص598)

الحَمْد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص300)

الإِطْرَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)

السِّعَايَة در اصطلاح

السِّعَايَةُ

هي النميمة بشرط أن يكون المحكي له من يخاف جانبه كالسلاطين و الأمراء و الحكماء و الرؤساء و أمثالهم فهي أشد أنواع النميمة إثما و معصية، قال الرسول الأعظم (ص) «الساعي بالناس إلى الناس لغير رشده» يعني ليس ولد حلال. (الجامع)

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص250)

في الأصل من السعي، و هو التصرف في كل عمل، خيرا كان أو شرّا، و في التنزيل:. لِتُجْزىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا تَسْعىٰ [سورة طه، الآية 15]. وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ [سورة النجم، الآية 39]. فيقال: سعى على الصدقة سعيا، و سعاية: عمل في أخذها، و سعى العبد في فك رقبته سعاية. و سعى به سعاية إلى الوالي: و شيء. - قال أبو حنيفة: و لا يضرب للموصى له بما زاد على الثلث إلا في المحاباة، و السعاية، و الدّراهم المرسلة. قال الميداني: و صورة المحاباة: أن يكون لرجل عبدان، قيمة أحدهما: ثلاثون، و الآخر: ستون، و لا مال له سواهما، فأوصى بأن يباع الأول من زيد بعشرة، و الثاني من عمرو بعشرين، فالوصية في حق زيد بعشرين، و في حق عمرو بأربعين، فيقسم الثلث بينهما أثلاثا، فيباع الأول من زيد بعشرين و العشرة وصية له، و يباع الثاني من عمرو بالأربعين و العشرون وصية له، فيأخذ عمرو من الثلث بقدر وصيته و إن كانت زائدة على الثلث. و صورة السعاية: أن يوصى بعتق عبدين له قيمتهما ما ذكر، و لا مال له سواهما، فيعتق من الأول ثلثه بعشرة، و يسعى بعشرين، و يعتق من الثاني ثلثه بعشرين، و يسعى بأربعين. و صورة الدراهم المرسلة: أن يوصى لزيد بعشرين، و لعمرو بأربعين، و هما ثلثا ماله، فالثلث بينهما أثلاثا، لزيد عشرة، و لعمرو عشرون اتفاقا. «المصباح المنير (سعى) ص 105، و اللباب شرح الكتاب 174/4، و الموسوعة الفقهية 5/25».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص267)

شرعا هي ما كلّف العبد من العمل تتميما لعتق نفسه.

(

التعریفات الفقهیة

, ص113)

سِعَايَة

أوّلاً - التعريف : السعاية من السعي وهو : العمل، خيراً كان أو شرّاً، قال تعالى : (لِتُجْزىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا تَسْعىٰ‌) ، أي بما تعمل من خيرٍ وشرٍّ ، فيقال : سعى على الصدقة سعياً وسعاية، إذا عمل في أخذها، وسعى العبد في فكّ رقبته سعاية : كسبه لوفاء ما ترتّب عليه من مال، وسعى به سعاية عند الوالي : وشى به . واستعملها الفقهاء في نفس المعنى اللغوي.

(

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

, ج10 , ص537)

مداخل هم ریشه السِّعَايَة

اسماء

افعال

اِسْتَسْعَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال سَعَی يسعَىفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَسَاعَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل سَاعَيْنفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله أَسْعَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال سَاعَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله