حَبْرَةٌ النَّعْمَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص90) 
النَّعْمَةُ التّامَّةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّعْمَةُ و سَعَةُ العَيشِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص230) 
السَّمَاعُ في الجَنَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُلُّ نَغْمَةٍ حَسَنَةٍ مُحَسَّنَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المبالغةُ فيما وُصِفَ بجَمِيلٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص231) 
النَّعْمَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُفْرة تَشُوبُ بياضَ الأَسْنَان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السُّرور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص223) 
النعمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص218) 
السرور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النعمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل نغمة حسنة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص113) 
السرور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النعمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص577) 
السرور،و النعمة،و سعة العيش، و صُفرة تعلو الأسنان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص133) 
شادمانى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نعمت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هر آواز زيبائى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص317) 
لِلسُّرورِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص245) 
شاد كردن و شاد شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص494) 
السُّرور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّعْمَةُ، و قد حُبِرَ حَبْراً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل نَغْمَةٍ حَسَنَةٍ مُحَسَّنَةٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّعمَةُ التامة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّعْمَةُ و سعَةُ العَيْشِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المبالغة فيما وُصِفَ بجميل، هذا نص قوله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص158) 
صُفْرة تَشُوبُ بياضَ الأَسْنَان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص160) 
سُرورٌ و فَرح؛قال رُؤبة: إِذا تَغنَّى عاشقٌ أَو شَبَبَا ظَلِلْتَ مَحْبُوراً بذاك مُعْجَبَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص190) 
الحِبرة و الحَبر :السرور و النعمة. و-الحُسن و البَهاء.و قد حَبِر فلان يحبَر حَبَرا . و حبَره يحبُره حُبورا و أحبَره :سرّه و نعّمه،و يقال: فلان فى حِبرة من العيش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1238) 
قال: و الحَبْرَةُ المبالغة فيما وُصِفَ بجميلٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الحَبْرَةُ النعمة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد حُبِرَ الرجلُ حَبْرَةً و حَبَراً فهو محبور . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الْحَبْرَةُ في اللُّغة النِّعْمَةُ التَّامَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص23) 
و كذلك الحَبْرة .و من أمثالهم:«كلُّ حَبْرَةٍ تُعْقِبُها عَبرةٌ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص275) 
حبرحبرة و حَبْرَة العيش:النضارة و السرور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1114) 
حبر الحَبْرة : السرور و الفرح،يقال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1310) 
[و الحَبْرُ و الحَبَرُ و الحَبْرَةُ و الحُبُورُ ،كلُّه السُّرورُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَبْرُ و الحَبْرَةُ :النَّعمةُ .و قد حُبِر حَبْرًا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص315) 
[الزخرف:70]:معناه، تُكْرَمون إكْرامًا يُبالَغُ فيه،و الحَبرَةُ :المُبالغةُ فيما وُصِفَ بجميلٍ -هذا نَصُّ قوله. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال«الزَّجَّاجُ »:قيل إن الحَبْرةَ هاهنا السَّماعُ فى الجنَّة،و قال: الحبرةُ فى اللُّغةِ ،كلُّ نعمَة حسَنَةٍ مُحَسَّنَةٍ ،و قال فى قوله تعالى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَرْبٌ من بُرُودِ اليمَنِ مُنَمَّرٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحِبْرُ ،و الحَبْرُ ،و الحُبرَةُ ،و الحِبِرُ ،و الحِبِرَةُ ،و الحَبْرَةُ :كلُّ ذلك صُفْرَة تَشوبُ بياضَ الأسنانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص316) 
الفرح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص127) 
و هو في حَبْرَةٍ من العَيْشٍ ، بالفتحِ : في نِعْمَةٍ واسِعَةٍ يُسَرُّ بها، و منه: الحَابُورُ : لِمَجْلِسِ الفُسَّاقِ لأَنَّهُم يُسَرُّونَ بِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص242) 
و حَبْرَةُ ، كهَضْبَة: بِنْتُ أَبي ضَيْغَمٍ البَلَويَّة; شاعِرَةٌ في التَّابِعِينَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص244) 