سَمَّهَ سَمَّهَ الرجلُ إبلَه: أَهملها، و هي إبل سُمَّهٌ ; هذا قول أَبي حنيفة، و ليس بجيد، لأَن سُمَّهٌ ليس على سَمَّهَ إنما هو على سَمَهَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص500) 
سَمَّهَ الرجلُ إِبلَهُ و نحوها أَهملَها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص452) 
سَمَّهَ إِبِلَه تَسْمِيهاً أَهْمَلَها فهي إِبلٌ سُمَّهٌ كرُكَّع؛ هذا قَوْلُ أَبي حَنيفَةَ و ليسَ بجيِّدٍ لأنَّ سُمَّه ليسَ على سَمَّهَ إِنَّما هو على سَمَهَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص48) 
سَمَّهَ الرجلُ إِبلَه أَهملها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص626) 
أهمَلها،و هى إبلُ سُمَّهٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص227) 
أَهملها، و هي إبل سُمَّهٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص500) 
سَمَّهَ اللّٰهُ عقلَه أَذهَبَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص452) 
سَمَّهَ الإبلَ اهملها،فهي سُمَّةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص352) 
اهملها فهي (سُمَّهٌ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص722) 