الهَبِيط

[ ه ب ط ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای الهَبِيط

الهَبِيْطُ

الضامِرُ

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص437)

المهزول و في اللسان «الهبيط من الارض الضامر».

لاغر و كمر باريك.

المهزول الضامر

الضَّامرُ الهزيل. [يستوى فيه المذكر و المؤنَّث].

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص970)

مَهْزُول:«رَجُل مَهْبُوط‍‌»، «إمرأة هَبيط‍‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1470)

تكيده،نحيف،ضعيف،استخوانى، بى‌حال،بى‌رمق،خسته.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص776)

قال أَبو عبيدة: الهبيطُ الضامر من الإِبل; قال عَبِيدُ بن الأَبْرَصِ‌: و كأَنَّ أَقْتادي تَضَمَّنَ نِسْعَها، من وَحْشِ أَوْرالٍ‌، هَبيطٌ مُفْرَدُ أَراد بالهَبِيط ثوراً ضامراً ¦¦

قال عَبِيدُ بن الأَبْرَصِ‌: و كأَنَّ أَقْتادي تَضَمَّنَ نِسْعَها، من وَحْشِ أَوْرالٍ‌، هَبيطٌ مُفْرَدُ أَراد بالهَبِيط ثوراً ضامراً.قال ابن بري: عنى بالهبيط الثور الوحشي شبه به ناقته في سُرعتها و نشاطها و جعله مُنفرداً لأَنه إِذا انفرد عن القَطِيع كان أَسْرع لِعَدْوِه

(

لسان العرب

, ج7 , ص422)

الضامر المهزول. هَبط‍‌ المرضُ‌ لحمه يهبِطه هُبوطا :نقصه،فهو هَبِيط‍‌ و مهبوط‍‌ .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص117)

أبو عبيد، عن أبي عبيدة: الهَبِيط : الضامر من الإبل.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص105)

و رجلٌ مَهبوطٌ و هَبِيطٌ . ¦¦

و الهَبِيط من الإبلِ :الضامِرُ،و كلُّه من النُّقصانِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

الضَّامر من الإبل.

- و - المرَضُ لَحْمَهُ : هَزَلَهُ ، فهو هَبيطٌ و مَهْبُوطٌ ، - و - فلاناً: ضَرَبَهُ ، - و - بَلَدَ كذا: دَخَلَهُ ، و أدْخَلَهُ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص593)

وبعيرٌ هَبيطٌ و هابِطٌ : قد هَبَطَ سِمَنُهُ ;

(

أساس البلاغة

, ص693)

الهَبِيطُ من النُّوقِ

الضَّامر

الضَّامر

الضّامِرُ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ‌: و أَنْشَدَ لعَبِيدِ بنِ الأَبْرَصِ‌: و كَأَنَّ أَقْتَادِي تَضَمَّنَ نِسْعَها مِنْ وَحْشِ أَوْرَالٍ هَبِيطٌ مُفرَدُ قوال ابنُ بَرِّيّ‌: عَنَى بالهَبِيطِ الثَّوْرَ الوَحْشِيَّ‌، شَبَّه به نَاقَتَهُ‌ في سُرعَتِها و نَشَاطِهَا، و جَعَلَه مُنْفَرِداً، لأَنَّه إِذا انْفَرَدَ عن القَطِيعِ كانَ أَسْرَعَ لعَدْوِهِ

(

تاج العروس

, ج10 , ص453)

الضامرُ، عن أبى عبيدة.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1169)

الهبيط من الأَرض

الضامرُ، و كله من النُّقصان

(

لسان العرب

, ج7 , ص422)