الذُّهْل

[ ذ ه ل ]

معنای الذُّهْل

الذُّهْلُ

شَجَرَةُ‌ البَشَام

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص468)

شَجَرَةٌ البَشامِ‌ نَقَلَه الصَّاغانيُّ‌

شجرة البَشام.

شجرة البشام و (بَنُو ذُهْلٍ) فريق من بني شيبان.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص311)

الذُّهْلُ من الليل

الهِدْء كقولهِ «مَضَى من الليل ذَهْلٌ و هيَ واحِدةٌ» اَي: قطعةٌ اَو ساعةٌ.

الطائفة منه

ذهل

بعضى از شب و نام قبيله‌اى است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص633)

ذُهْلٌ

حىٌّ من بكر، و هما ذُهْلاَنِ كلاهما من ربيعة: أحدهما ذُهْلُ بن شيبان بن ثعلبة بن عُكابة، و الآخر ذُهْلُ بن ثعلبة بن عُكابَةَ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1702)

قال الليث: الذُّهْلانِ : حيَّان من ربيعة، و هم بَنُو ذُهْل بن شَيْبَان، و بنو ذُهْل بن ثَعْلبة.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص141)

و مَرَّ ذَهْلٌ من الليلِ ،و ذُهْلٌ ،أى قِطعَةٌ ،و قيل:ساعَةٌ منه،مثل ذَهْلٍ ،و الدالُ أعلى. ¦¦

قَبيلَةٌ . ¦¦

و الذُّهْلانِ :حَيَّانِ منْ رَبيعةَ :بَنو ذُهْلِ بنِ شَيْبان،و بَنو ذُهْلِ بن ثَعلَبةَ . و قد سَمَّوْا ذُهْلا. و ذُهْلانَ ،و ذُهَيْلاً.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص293)

حَيٌّ من بكر و هما ذُهْلان كلاهما من ربيعة: أَحدهما ذُهْلُ بن شيبان بنِ ثَعْلبةَ بنِ عُكَابة، و الآخر ذُهْل بنُ ثعلبة بن عُكَابة، و قد سَمَّوا ذُهْلاً و ذُهْلانَ و ذُهَيلاً . ¦¦

و مَرَّ ذَهْل من الليل و ذُهْل أَي قِطْعة، و قيل: ساعة منه مثل دَهْل، و الدال أَعلى، و جاءَ بعد ذَهْل من الليل و دَهْل أَي بعد هَدْءٍ ; ¦¦

قبيلة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص259)

- و الذهْلُ ، بالضم: شجرةُ البَشامِ ، و بِلا لامٍ : ذُهْلُ بنُ شَيْبانَ ، قبيلةٌ ، منها: يَحْيَى الحافِظُ، و الإِمامُ أحمدُ على الصحيحِ ...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص521)

و يمكن أن يكون منه اشتقاق ذُهْل ، و قال قوم:بل اشتقاق ذُهْل من قولهم:مرَّ ذُهْلٌ من الليل و ذَهْلٌ من الليل،أي قطعة عظيمة نحو الثلث أو النصف...

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص702)

ذُهْلٌ‌

پاره‌شب

(

دستور اللغة

, ص341)

ذُهْل من الليل

قِطْعة

(

‏لسان اللسان

, ص452)

و حُكى عن اللحيانى: [جاء بَعْدَ] ذُهْلٍ من الليل و ذَهْل ، كما تقول: مرَّ هُدْءُ من اللّيل.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص363)

اعلام

الذُّهْلان

الذُّهْلانِ‌ : ذُهْلُ بنُ شَيْبانَ‌ المَذْكُورُ أَوّلاً، و ذُهْلُ‌ بنُ‌ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكابَةَ‌ بنِ صَعْبِ بنِ عليِّ بنِ بَكْرِ بنِ وَائِلٍ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص255)

ذُهْلُ بنُ شَيْبانَ بنِ ثَعْلَبَةَ بن عُكَابَةَ

قبيلةٌ‌ من بَكْرِ بنِ وائِلٍ‌، قالَ قريط بن أنيف: لو كنتُ من مازنٍ لم تَسْتِبحْ إبلي بنو اللقيطةِ من ذهل بن شيبانا منها يَحْيَى بنُ محمدِ بنِ يَحْيَى الحافِظُ إمامُ أَهْلِ‌ الحدِيثِ بنَيْسابُور و ولدُه محمدُ بنُ يَحْيَى من الحفَّاظِ أَيْضاً، و قد ذَكَرَه المصنِّفُ في ح ي ك؛ و الإمامُ‌ صاحِبُ المذْهَبِ‌ أَحْمدُ بنُ محمدِ بنِ حَنْبَل بنِ هلالِ بنِ أسَدِ بنِ إدْريس بنِ‌ عبدِ اللّٰه بنِ حَبَّان بنِ أَنَس بن قاسِطِ على الصَّحيحِ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص255)

مداخل هم ریشه الذُّهْل

الذال و الهاء و اللام أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على شغْلٍ‌ عن شىءِ بذُعْرٍ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص363)

اسماء

الذَّهْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المَذْهَلاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذُّهُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذُّهْلَان الإذهٰالمصدر ثلاثی مزید باب إفعال الذُّهْل الذُّهْلُوْل المَذْهُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل الذَّاهِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل المُذْهِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعال المُنْذهِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعال

افعال

اِنْذَهَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال أَذْهَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال ذَهَلَ یذهَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل ذَهِلَ یذهَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل