الجُبْل

[ ج ب ل ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الجُبْل

الجُبْلُ

الخَلْقُ

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص117)

الشجر اليابِس ¦¦

الجماعة من الناس.

(

أقرب الموارد

, ص394)

الجِبْلُ‌. ¦¦

الشجر اليابس.

الشجر اليابس

گروهى از مَردم.

الناس الكثير ¦¦

الشجر اليابس

آفريدن

الشَّجَرُ اليابِسُ و أَيْضاً الجماعَةُ‌ العظيمةُ‌ مِنَّا تَصَوَّر فيه معْنَى العِظَمِ قالَ اللّه تعالَى: و لقَدْ أَضَلّ منكم جَبَلاً كثيراً أي جَمَاعَةً تَشْبيهاً بالجَبَلِ‌ في العِظَمِ‌، و به قَرَأَ ابنُ عامِرٍ و أَبُو عَمْرٍو كما في العُبَابِ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص94)

و الجِبْلَة و الجُبْلَة و الجِبِلُّ و الجِبِلَّة و الجَبِيل و الجَبْل و الجُبْل و الجُبُلُّ و الجِبْلُ ، كل ذلك: الأُمَّة من الخَلْق و الجماعة من الناس. ¦¦

الجِبْلَة و الجُبْلَة و الجِبِلُّ‌ و الجِبِلَّة و الجَبِيل و الجَبْل و الجُبْل و الجُبُلُّ‌ و الجِبْلُ‌ ، كل ذلك: الأُمَّة من الخَلْق و الجماعة من الناس ¦¦

حَيٌّ جِبْلٌ‌ : كثير; قال أَبو ذؤيب: مَنايا يُقَرِّبْنَ الحُتوفَ لأَهْلِها جِهاراً، و يَسْتَمْتِعْنَ بالأَنَسِ الجِبْل أَي الكثير.يقول: الناس كلهم مُتْعَة للموت يَسْتَمْتِع بهم; قال ابن بري: و يروى الجُبْل ، بضم الجيم، قال: و كذا رواه أَبو عبيدة ¦¦

قال أَبو الهيثم: جُبْل و جُبُلٌ‌ و جِبْل و جِبِلٌّ‌ و لم يعرف جُبُلاًّ ، قال: و جَبِيلٌ‌ و جِبِلَّة لغات كلها ¦¦

قال ابن بري: و يروى الجُبْل ، بضم الجيم، قال: و كذا رواه أَبو عبيدة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص98)

قال أبو الهيثم: جُبْلٌ و جُبُلٌ ، و جِبْلٌ و جِبِلٌ ، و لم يعرف جُبُلا بالضمّ و تَشْديد اللاَّم.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص66)

قال: و الجُبْل : الشجرُ اليابس.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص67)

و كذلك الجُبْل و الجُبُل و الجِبِلّ .

(

جمهرة اللغة

, ص269)

قرأ أبو عمرو و ابن عامر: وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكِمْ جُبْلاً كَثِيراً.

الشجر اليابس

الْجُبْلُ : الجماعةُ من الناس

الجماعةُ من الناس، و فيه لغات قرئ بها قوله تعالى: و لقد أَضَلَّ منكُمْ جُبْلاً كثيراً عن أبى عمرو، و (جُبُلاً) عن الكسائى، و (جِبْلاً) عن الأعرج و عيسى بن عمر، و (جِبِلاًّ) بالكسر و التشديد عن أهل المدينة، و (جُبُلاًّ) بالضم و التشديد عن الحسن و ابن أبى إسحاق.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1651)

الجُبْل و العُبْر الناس

الأَصمعي: الجُبْل و العُبْر الناس الكثير ¦¦

الأَصمعي: الجُبْل و العُبْر: الناس الكثير.

(

لسان العرب

, ج11 , ص98)

مالٌ جُبْلٌ

أي كَثِيرٌ

(