القَشْط

[ ق ش ط ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای القَشْط

القَشْطُ

لُغَةٌ‌ في الكَشْط‍‌

الضَّرْبُ‌ بالعَصا

قال الليث: القَشط لغة في الكشط

(

لسان العرب

, ج7 , ص380)

كشَطَ الغِطاءَ عن الشيء و الجِلدَ عن الجَزُور و الجُلَّ عن ظهر الفرس يَكْشِطُه كَشْطاً : قَلَعه و نَزَعه و كشَفه عنه، و اسم ذلك الشيء الكِشاطُ ، و القَشْطُ لغة فيه ¦¦

قيسٌ تقول: كشَطْتُ‌ ، و تميم تقول: قَشَطْتُ‌، بالقاف; قال ابن سيده: و ليست الكاف في هذا بدلاً من القاف لأَنهما لغتان لأَقوام مختلفين ¦¦

الكَشْطُ و القَشْطُ سواء في الرَّفْعِ و الإِزالة و القَلْع و الكشف

(

لسان العرب

, ج7 , ص387)

پوست بازكردن و چيزى از روى چيزى بدر بردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1080)

أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، و قال يَعْقُوبُ : هو و الكَشْطُ بمعنًى وَاحِدٍ، كالقَحْطِ و الكَحْطِ، و القَافُورِ و الكافُورِ. ¦¦

قال: و تَمِيمٌ و أَسَدٌ يقولون: قَشَطْتُ‌ بالقَاف، و قَيْسٌ تقولُ‌: كَشَطْتُ‌، و ليست القافُ بدلاً من الكافِ‌؛ لأَنَّهُمَا لُغتَانِ لأَقوامٍ مُخْتَلِفِينَ‌. قال: و في قِرَاءَةِ عَبْدِ اللّٰه بنِ‌ مَسْعُودٍ: و إِذا السَّماء قُشِطَتْ‌ بالقاف، و المَعنَى وَاحِدٌ ¦¦

قال يَعْقُوبُ أَيضاً: القَشْطُ : الكَشْفُ‌ ¦¦

قال ابنُ عَبّادٍ: القَشْطُ : الضَّرْبُ بالعَصَا

(

تاج العروس

, ج10 , ص382)

قال الليث:استُعمل منه القَشْطُ و هو لُغَةٌ في الكَشْط.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص246)

قَشَط : القَشْط :الكشط،و في قراءة عبد اللّٰه[بن مسعود]:

(

شمس العلوم