الصِّقَال

[ ص ق ل ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الصِّقَال

الصِّقَالُ

البَطْنُ

الصَّقْلُ.

اسم بمعنى الجلاء ¦¦

البطنُ

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص218)

صَقَلَهُ يَصْقُلُه صَقْلاً و صِقَالاً: جَلاهُ فهو مَصْقُولٌ و صَقِيلٌ، و الاسمُ الصِقَالُ، ككِتابٍ، و هو صاقِلٌ ج صَقَلَةٌ

ككِتابٍ‌، البَطْنُ‌

الصَّقْلُ :الجلاء، و المِصقلة ، التي يصقل الصيْقَلُ بها سيفاً و نحوه، و يقال:جعل فلان فرسه في الصِّقَال ، أي:في الصوانِ و الصنعة.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص287)

لا سَغِل، قال:و الأنْثَى صَقِلَةٌ ، و الجمع صِقَالٌ ، و فَرَسٌ طويل الصُّقْلَةِ و هي الطِّفْطِفَةُ ، قال:و ما طالتْ صُقْلَةُ فَرَسٍ إلا قَصُرَ جَنْبَاه، و ذلك عَيْبٌ ، و يقال:حمارٌ لاحِقُ الصُّقْليْنِ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص288)

صقل الصِّقال : الصقل .

و الاسم: الصِّقال .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص205)

- و الصِّقالُ ، ككِتابٍ : البَطْنُ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص555)

صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً و صِقَالاً ، فهو مَصْقُولٌ و صَقِيلٌ : جَلاهُ ، و الاسم الصِّقَالُ ، و هو صَاقِلٌ و الجمع صَقَلَةٌ ; ¦¦

و يقال: جعَل فلان فَرَسَه في الصِّقَال أَي في الصِّوان و الصَّنْعة; ¦¦

قال شَمِر: نَصْقُله أَي نُضَمِّره، و يقال نَصْقُله أَي نَصْنَعه بالجِلالِ و العَلَف و القِيَام عليه، و هو صِقَالُ الخيل.

(

لسان العرب

, ج11 , ص380)

و الأُنثى صَقِلَةٌ ، و الجمع صِقَالٌ ، و هو الطويل الصُّقْلَة ، و هي الطَّفْطَفة، و العرب تُسَمِّي اللَّبَن الذي عليه دُوَايةٌ رقيقة مَصْقول الكِساء.

(

لسان العرب

, ج11 , ص381)

الفَرَسُ في الصِّقَال

أي في الصِّوَانِ‌ و الصَّنْعَةِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص268)

الفَرَسُ في صِقَالِه

في صِوَانهِ و صَنْعَته

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص30)

و يقال: الفرس فى صِقَالِهِ ، أى فى صِوَانِه و صنعته.

أي صنعته و صِوانه.

و يقال: الفرسُ فى صِقاله ، أى صِوانِه، و ذلك إذا أُحسن القيامُ عليه، كأَنّه يُصقَل صقلاً و يُصنَع.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص296)

و من المجاز:الفرس في صِقاله :في صِوانه و صنعته;

(

أساس البلاغة

, ص358)

و صِقَالُ الفَرَس: صَنْعَتُه و صِيانَتُه، يقال: الفَرسُ في صِقَالِه أَي في صِوَانهِ و صَنْعَته.

(

لسان العرب

, ج11 , ص380)

صِقَالُ الفَرَس

صَنْعَتُه و صِيانَتُه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص30)

صنعتهُ و صوانهُ و منهُ يقال «الفرس في صقالهِ» اَي: في صوانهِ.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص218)

من المجازِ: صِقالُ‌ الفَرَسِ: صَنْعَتُهُ و صِيانَتُهُ‌. يقالُ‌: جَعَلَ فلانٌ فَرَسَه في الصِّقالِ‌ ، قالَ أَبُو النَّجْم يَصِفُ فَرَساً: حَتَّى إذا أَثْنَى جَعَلْنا نَصْقُلُه أَي نَصْنَعُهُ بالحِلالِ و العَلَف و القِيَام عليه. و قالَ شَمِرٌ: أَي نُضَمِّرُه

صَنْعته و صِيانَتُه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص205)

صَنْعَتُهُ و صِيانَتُهُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص555)

صَنْعَتُه و صِيانَتُه، يقال: الفَرسُ في صِقَالِه أَي في صِوَانهِ و صَنْعَته.

(

لسان العرب

, ج11 , ص380)

صقال وَ صقيل

مصقّل زدن كارد و شمشير و مثل آنرا تا روشن شود

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص851)

شاهد معنایی الصِّقَال

وَ مَخْرَجُ عُنُقِهِ كَالْإِبْرِيقِ وَ مَغْرِزُهَا إِلَى حَيْثُ بَطْنُهُ كَصِبْغِ اَلْوَسِمَةِ اَلْيَمَانِيَّةِ أَوْ كَحَرِيرَةٍ مُلْبَسَةٍ مِرْآةً ذَاتَ صِقَالٍ

الجلاء

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

صيقلى جلا داده شده

صقل السيف و المرأة و الثوب و الورق و نحوه یصقُل: جلاه و كشف صداه (اقرب) شمشير آينه لباس و ورق را براق نمود و زنگ آنرا زدود

(

قاموس نهج البلاغه

)

وَ عَلاَهُ بِكَثْرَةِ صِقَالِهِ وَ بَرِيقِهِ وَ بَصِيصِ دِيبَاجِهِ وَ رَوْنَقِهِ

صيقلى بودن

(

واژه های نهج البلاغه

, ص115)

مغرزها...كحريرة ملبسة مرآة ذات صقال

الصّقال ككتاب:اسم من صقله-كنصر-:أي جلاه،فهو مصقول و صقيل(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص463)

الصِّقَال در اصطلاح

الصِّقَالُ

ككتاب،البطن و قيل الصقل بالضم الجنْب و الخاصرة كالصقلة و الصقل. و الصقال زدودنِ كارد و شمشير و جز آن، و صاقل:نعت منه.و جاء بالسين لأنّ العرب كثيراً ما يقلبون الصاد سيناً إذا كان في الكلمة قاف أو طاء أو خاء أو غين مثل البصاق و الصراط و الصماخ و الصدغ.

(

بحر الجواهر

, ص243)

مداخل هم ریشه الصِّقَال

الصاد و القاف و اللام أُصَيلٌ‌ يدلُّ‌ على تمليسِ‌ شىء،ثم يقاس على ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص296)

اسماء

افعال

صَقِلَ یصقَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل صَقَلَ یصقُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل انْصَقَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال