لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ زَانِئٍ هو الحاقن أيضا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص208) 
حاقِنٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص99) 
أَىْ حَاقِنٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص257) 
لا يُقْبَل صلاةُ زَانِئ مهموزاً، و هو الحاقِنُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص371) 
لا يُصَلِّي زَانِئٌ يعني الذي يُصَعِّدُ في الجَبَل حتى يَسْتَتِمَّ الصُعُودَ إِمَّا لأَنه لا يَتَمَكَّنُ، أَو مِمَّا يقع عليه من البُهْرِ و النَّهيجِ، فيَضِيق لذلك نَفَسُه، من زَنَأَ في الجبل إذا صَعَّدَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص91) 
يعني الذي يُصَعِّد في الجَبَل حتَّى يَستَتِمَّ الصُّعودَ، إِمّا لأَنه لا يتمَكَّنُ، أَو مِمَّا يَقَعُ عليه من البُهْرِ و النَّهِيجِ، فيَضيقُ لذلك نَفَسُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص168) 
لا يصلى زَانِئٌ يعنى الذى يصعد فى الجبل حتى يستتمّ الصّعود، إمّا لأنّه لا يتمكّن، أو ممّا يقع عليه من البهر و النّهيج فيضيق لذلك نفسه. يقال: زَنَأَ فى الجبل يَزْنَأُ إذا صعد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص315) 