الدَّالِيَةُ چرخ چاه كه وسيلهى آب چرخد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
درخت انگور. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زمين كِشت كه به وسيلهى دلو يا چرخ چاه آبيارى شود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص383) 
الذي يستخرج الماء من البئر بدلو و نحوه و استعمالها للعنب المعرّش خطأ قاله الزبيدي . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص151) 
(ز):شجرة الكرم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الارض تُسقى بدلوٍ او بناعورة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناعورة يديرها الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص224) 
شَيْءٌ يُتَّخَذُ من خُوْصٍ و خَشَبٍ يُسْتَقَىٰ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص353) 
شيءٌ يُتَّخذُ من خُوصٍ و خَشَبٍ يُسْتَقَى به بحِبالٍ تشد في رأْس جِذْعٍ طويل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْجَنُون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص418) 
المنجنون يديرهُ الثور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناعورة يديرها الماء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيء يُتَّخذ من حوض يُشدّ في راس جذع طويل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الارض تُسقى بدلو اَو منجنون ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شجرة الكرم و هذه مولَّدة (ج) دَوَالٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص231) 
الدلو و نحوها،و الناعورة يديرها الماء أو الحيوان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص173) 
الدلو و نحوها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خشبة تصنع على هيئة الصليب تثبت برأْس الدلو ثم يشد بها طرف حبل، و طرفه الآخر بجذع قائم على رأْس البئر يستقى بها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناعورة يديرها الماء أَو الحيوان:[الساقية] ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَرض تسقى بالدلو و المنجنون. (ج) الدَّوالِى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص295) 
في المُحْكَم: الدَّالِيَةُ شيءٌ يُتَّخَذُ من خُوصٍ و خَشَبٍ يُسْتَقى به بحِبالٍ يُشَدُّ في رأْسِ جِذْعٍ طَويلٍ ; و قد جاءَ في قَوْلِ مِسْكِين الدَّارمي و جَمْعُ الكُلِّ دَوَالِي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْجَنُونُ تُدِيرُها البَقَرَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّاعُورَةُ يُدِيرُها الماءُ؛ نَقَلَهما الجوهرِيُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المِصْباحِ: الدَّالِيَةُ دَلْوٌ و نحوها و خَشَب يُصْنَع كهَيْئةِ الصَّلِيبِ و يُشَدُّ برأْسِ الدَّلْو ثم يُؤْخَذُ حَبْل يُرْبَط طَرَفُه بذلكَ و طَرَفُه بجِذْعٍ قائِمٍ على رأْسِ البِئْرِ و يُسْقَى بها فهي فاعِلَةٌ بمعْنَى مَفْعولةٍ و الجَمْعُ الدَّوَالي؛ و شَذَّ الفارَابي و تَبِعَه الجوهرِيُّ ففَسَّرَها بالمَجْنُون انتَهَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص411) 
الأَرْضُ تُسْقَى بدَلْوٍ أَو مَنْجَنُونٍ ; نَقَلَه ابنُ سِيدَه، و هي فاعِلَةٌ بمعْنَى مَفْعولة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُسْرٌ يُعَلَّقُ فإذا أَرْطَبَ أُكِلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص412) 
دَلْوٌ و نَحْوهَا و خَشَبٌ يُصْنَعُ كَهَيْئَةِ الصَّلِيبِ وَ يُشَدُّ بِرَأْسِ الدَّلْوِ ثُمَّ يُؤْخَذُ حَبْلٌ يُرْبَطُ طَرَفُهُ بِذَلِكَ وَ طَرفُهُ بِجِذْعٍ قَائِمٍ عَلَى رَأسِ البِئْرِ و يُسْقَى بِهَا فَهِىَ فَاعِلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ و الْجَمْعُ الدَّوَالِي وَ شَذَّ الْفَارَابِىُّ وَ تَبِعَهُ الْجَوْهَرِىُّ فَفَسَّرَهَا بِالْمَجْنُونِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص199) 
جِذع طويل يُركّب تركيب مَدَاقّ الأرز و فى رأسه مِغرفة عظيمة مُقيَّرة من خُوص أو بَوارىَّ تأخذ ماء كثيرا،و يُجعل ما يلى المغرفة من الجِذع أقصر،و هو هاديه،و مُقدَّمه بقَدر ما يبلغ الماء إذا انحطّ،و يجعل مُؤخَّره أطولَ فيركبه الرجال مشيا عليه،فإذا صاروا إلى مُؤخّر الجِذع ارتفع مُقدّمه،فإذا أُزِّى الإزاء و هو مُهراق المغرفة كفأها رجل قائم على الإزاء فمعنى الماء فى الجَدول إلى المزرعة و نزل الرجال عن الجذع، فانحط هاديه إلى الماء؛لأنه أثقل من مُؤخَّره، ثم يعود الرجال إلى ركوب الجذع،فهذا دَأبهم. و قيل: الدالية :المنجنون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1001) 
( الدالية ) ذُكرت في «دلب». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص294) 
المَنْجَنُونُ تديرها البقر، و الناعورة يديرها الماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2339) 
نحو ذلك قال الفراء، و قال الليث: الدَّالِيَةُ شيء يُتَّخذ من خوص و خَشَب يُسْتَقى به بحبال تُشَد في رَأس جِذْعٍ طويل، و قال: و الإنسان يُدْلي شيئا في مَهْواةٍ و يتدلَّى هو نفسه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص122) 
الأرض التي تسقى بالدَّلو و المَنْجَنون، و المَنْجَنون:البَكَرَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1061) 
دلو الدَّالية : خشبة يشد فيها حبل و يستقى بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2139) 
المَنْجَنُونُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شىءٌ يُتَّخَذُ من خُوصٍ و خَشَبٍ يُسْتَقَى به بحِبالٍ تُشَدُّ فى رأسِ جِذْعٍ طَوِيلٍ ، قال مِسْكِينٌ الدّارِمِىُّ : ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَرْضُ تُسْقَى بالدَّلْوِ و المَنْجَنُونِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص426) 
المَنْجَنُونُ ، و النَّاعُورَةُ ، و شيءٌ يُتَخَذُ من خُوصٍ ، يُشَدُّ في رأسِ جِذْعٍ طَويلٍ ، و الأرضُ تُسْقَى بِدَلْوٍ أو مَنْجَنُونٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص359) 
شيءٌ يُتَّخذُ من خُوصٍ و خَشَبٍ يُسْتَقَى به بحِبالٍ تشد في رأْس جِذْعٍ طويل; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْجَنُون، و قيل: المَنْجَنُون تُدِيرُها البَقَرَةُ ، و الناعُورَة يُديرُها الماء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده و الدَّالِيَةُ الأَرض تُسْقَى بالدَّلْو و المَنْجَنُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص266) 
دالية ج دوالٍ:شجرة الكرم(آراميّة):«فَوْقَ كلِّ مَصْطَبة تُعرِّشُ داليةٌ»،«مشروب من خواصّ دَوالي الكُروم» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناعورة يديرها الماء:«داليةٌ للسَّقْي» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(طب)مَرَضٌ يُصيب الأَوْرِدة فيُحدث فيها تَمَدُّدًا يَظْهر خاصَّةً و غالِبًا في السَّاقَين و الفَخِذَين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص480) 
و جمع دالية دَوالٍ ،عربي معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1061) 
دالِية الكرمة تُعَرَّش على دعائم فتتدلى عناقيدها؛ تجمع على «دوالي»؛ و الدوالي عنب أسود غير حالك و عناقيده أعظم العناقيد كلِّها. من السريانية: >>ohtilod<<. قالت أم المنذر العَدَويّة: «دخل عليَّ الرسول و معه عليٌّ، و لنا دَوالٍ معلّقة، فقام و أكل». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص203) 