الْأَوْتَلُ الشبعان (ج) اُتُل و وُتُل بضمَّتين (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص93) 
الرجل الذى ملأَ بطنه من الشراب. (ج) الوُتْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1010) 
الشَّبْعَانُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص463) 
الذي ملأ بطنه من الشراب من الرجال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص74) 
الشَّبْعانُ عن ابنِ عَبَّادٍ و قالَ أيضاً قومٌ أُتُلٌ بضمتينِ و وُتُلٌ أيضاً أي شِباعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص9) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: الوُتُلُ من الرجال الذين ملأوا بطونهم مِن الشراب، الواحد أَوْتَلُ ، و اللُّتَّام [الكُتَّام] المالِئوها من الطعام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص230) 
الشَّبْعانُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص446) 
التهذيب: ابن الأَعرابي الوُتُلُ من الرجال الذين مَلَؤُوا بطونهم من الشراب، الواحد أَوْتَل ، و الكُتَّام، بالتاء: المالئوها من الطعام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص722) 