الأَوْجَلُ الخائِف و لا يقال في المؤنَّث وَجْلاءُ بل وَجِلَةٌ و (هو اَوْجَل منك) اَي: اشدُّ منك خوفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص726) 
ترسو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
.(مؤنث اين كلمه (وَجِلَة است نه وَجْلاَء) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص163) 
الخائف الفَزِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص74) 
قال الليث: الوجَل ، الخوْف، و أنا وَجلٌ من هذا الأمر، و قد وجِلْتَ ، فأنت تَوجلَ ، و لُغةٌ أخرى تَيْجلُ ، و يقال أجلتأجل، و هو وَجِلٌ و أوْجل ، و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص130) 
... فأَما يَيْجَلُ بفتح الياء فإِنَّ قلب الواو فيه على غير قياس صحيح، و تقول منه: إِنِّي لأَوْجَلُ ، و رجلٌ أَوْجَلُ و وَجِلٌ ، قال الشاعر مَعْن بنُ أَوْس المُزَني: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص722) 
الأَوجَلَ الخائف.(و لا يقال في المؤنّث وَجلاء بل وَجِلَة).يقال«هو أَوجَلُ منك» اي اشدُّ منك خوفاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص889) 
إِنِّي منه لأَوْجَل رجُلٌ أَوْجَلُ و وجِلٌ ، تقولُ: إِنِّي منه لأَوْجَل ، قالَ معنُ بنُ أَوْس المُزَنيُّ: لعَمْرُكَ ما أَدْرِي و إِنِّي لأَوْجَلُ على أَيِّنا تَغْدُو المَنِيَّةُ أَوَّلُ ج وِجالٌ ، بالكسْرِ، و وَجِلونَ ، قالت جنوبُ أُخْت عَمْرو ذي الكَلْب تَرْثِيه: و كُلُّ قَبيلٍ و إِنْ لم تكُنْ أَرَدْتَهُمُ منك باتوا وِجالا و هي وَجِلَةٌ ، و لا يقالُ وَجْلاء، كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص772) 
رجُلٌ أَوْجَلُ رجُلٌ أَوْجَلُ و وجِلٌ ، تقولُ: إِنِّي منه لأَوْجَل ، قالَ معنُ بنُ أَوْس المُزَنيُّ: لعَمْرُكَ ما أَدْرِي و إِنِّي لأَوْجَلُ على أَيِّنا تَغْدُو المَنِيَّةُ أَوَّلُ ج وِجالٌ ، بالكسْرِ، و وَجِلونَ ، قالت جنوبُ أُخْت عَمْرو ذي الكَلْب تَرْثِيه: و كُلُّ قَبيلٍ و إِنْ لم تكُنْ أَرَدْتَهُمُ منك باتوا وِجالا و هي وَجِلَةٌ ، و لا يقالُ وَجْلاء، كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص772) 