الشاهد المعنوی لـ المَوَاتِح
مداخل لها جذر واحد لـ المَوَاتِح
الميم و التاء و الحاء أُصَيلٌ يدلُّ على مَدِّ الشّيءِ و إطالته.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص293)
أَذَلَّ اَلْأَدْيَانَ بِعِزَّتِهِ وَ وَضَعَ اَلْمِلَلَ بِرَفْعِهِ وَ أَهَانَ أَعْدَاءَهُ بِكَرَامَتِهِ وَ خَذَلَ مُحَادِّيهِ بِنَصْرِهِ وَ هَدَمَ أَرْكَانَ اَلضَّلاَلَةِ بِرُكْنِهِ وَ سَقَى مَنْ عَطِشَ مِنْ حِيَاضِهِ وَ أَتْأَقَ اَلْحِيَاضَ بِمَوَاتِحِهِ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص149) الدرة النجفیة
) نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص144) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) قاموس نهج البلاغه
) سقى من عطش من حياضه،و أتاق الحياض بمواتحه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص728) أتأق الحياض بمواتحه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص100) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.