فَأَخْرَجْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْ نَبٰاتٍ شَتّٰى (آیه 53/سوره طه) 
زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
زَوْجٌ من النَّبَاتِ: لَوْنٌ منه و ضَرْبٌ، من قَوْلِه عَزَّ وَ جَلَّ: فَأَخْرَجْنٰا بِهِ أَزْوٰاجاً مِنْ نَبٰاتٍ شَتّٰى أي ضُرُوباً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص148) 
أي: أنواعا متشابهة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص385) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
يعنى: انواعى از گياهان همسان و شبيه و همجنس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص159) 
يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ (آیه 28/سوره الأحزاب) 
و زوج المرأَة: بعلها. و زوج الرجل: امرأَته; ابن سيده و الرجل زوج المرأَة، و هي زوجه و زوجته، و أَباها الأَصمعي بالهاء. قال بعض النحويين: أَما الزوج فأَهل الحجاز يضعونه للمذكر و المؤَنث وضعاً واحداً، تقول المرأَة: هذا زوجي، و يقول الرجل: هذه زوجي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص292) 
الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج . قال: يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ [الأحزاب: 28]. قال: و يقال: هي زَوْجتُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص104) 
جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجا (آیه 72/سوره النحل) 
عن أبي حاتم أن أهل نجد يقولون في المرأة" زَوْجَةٌ " بالهاء، و أهل الحرم يتكلمون بها. و عن ابن السكيت عكس ذلك حيث قال: أهل الحجاز يقولون للمرأة " زَوْجٌ " بغير هاء، و سائر العرب" زَوْجَةٌ " بالهاء و جمعها زَوْجَاتٌ. و اَلزَّوْجُ: ضد الفرد - قاله ابن دريد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص308) 
زَوْجُ المرأة: بعلها، و هي زَوْجٌ أيضا، و هي اللغة العالية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص307) 
وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ (آیه 58/سوره ص) 
ازواج چنانكه گفتهاند بمعنى انواع و اقسام است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص188) 
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص185) 
أي أجناس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلزَّوْجُ : الصنف. أَزْوَاجٌ صفة آخر و إن كان مفردا لأنه في تأويل الضروب و الأجناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص305) 
معناه أَلوان و أَنواع من العذاب، و وصفه بالأَزواج، لأَنه عنى به الأَنواع من العذاب و الأَصناف منه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزَّوْجُ: الصنف من كل شيء. التهذيب: و الزَّوْجُ اللَّوْنُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص293) 
الزوجُ: المرْء قد تناسبا بعقد النكاح الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج. قال الفراء: هو لُغَةٌ في أَزْدِ شَنُوءة. و قال أبو بكر: العامة تخطيءُ فَتَظنّ أنّ الزّوجَ اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موَحَّداً في مثل قولهم: زوج حمام، و لكنهم يُثنُّونَه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يَعنون ذكراً و أنثى، و عندي زوجان من الخِفاف، يعنون اليمين و الشمال. و يوقعون الزّوجين على الجنسين المختلفين، نحو: الأسود و الأبيض، و الحلو و الحامض. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قوله: وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ [ص: 58] أي أنواع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزوج: الصِّنْف، فالذكر صِنْف، و الأنثى: صِنف. قال: و كان الأصمعيّ لا يُجيزُ أن يُقال لفَرْخَيْن من الحمام و غَيره زَوْج . و لا للنّعْلين زَوْج . و يقال في ذلك كلِّه: زَوْجان لكُلّ اثْنَين و قال ابن شُمَيل: الزوْج اثنان؛ و كل اثنين زَوْجٌ، و قال: اشْتَرَيْت زوجين من خِفاف، أي أَرْبعة. قلت: و أنكرَ النَّحويون ما قال ابن شُمَيل. و الزَّوْجُ: الْفَرْدُ عندهم. و يقال للرّجل و المرأة: الزَّوجان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص106) 
معناه ألوان من العذاب، و وصفه بالأزواج؛ لأنه عنى بذلك الأنواع من العذاب و الأصناف منه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزَّوْج: الصِّنْف من الشىء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص526) 
وَ كُنْتُمْ أَزْوٰاجا ثَلاٰثَة (آیه 7/سوره الواقعة) 
أي: قرناء ثلاثا، و هم الذين فسّرهم بما بعد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص385) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
اين ياران سهگانه كسانى هستند كه بعدا تفسيرشان كرده است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص159) 
زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص305) 
أي أصنافاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال لكل اثنين مقترنين: زوجان، و كل واحد منهما: زوج، مثل الرجل و المرأة و النعلين و الخُفين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2867) 
وَ أَزْوٰاجُهُ أُمَّهٰاتُهُمْ (آیه 6/سوره الأحزاب) 
عن أبي حاتم أن أهل نجد يقولون في المرأة" زَوْجَةٌ " بالهاء، و أهل الحرم يتكلمون بها. و عن ابن السكيت عكس ذلك حيث قال: أهل الحجاز يقولون للمرأة " زَوْجٌ " بغير هاء، و سائر العرب" زَوْجَةٌ " بالهاء و جمعها زَوْجَاتٌ. و اَلزَّوْجُ: ضد الفرد - قاله ابن دريد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص308) 
زَوْجُ المرأة: بعلها، و هي زَوْجٌ أيضا، و هي اللغة العالية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص307) 
اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ وَ مٰا كٰانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَاهْدُوهُمْ إِلىٰ صِرٰاطِ اَلْجَحِيمِ (آیه 22/سوره الصافات) 
ممكن است مراد زنان دنيائى باشد كه با شوهران شريك ظلم بودهاند و اين وضع بخصوصى است كه زن و شوهر در دنيا با هم ظالم باشند و در آخرت نيز از هم جدا نشوند. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص188) 
سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمّٰا لاٰ يَعْلَمُونَ (آیه 36/سوره يس) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
آيه: (سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ - 36 /يس) آگاهى و هشدارى بر اين امر است كه اشياء تمامشان از جوهر و عرض، مادّه و صورت تركيب شدهاند و اين كه هر چيز ساخته شده و مصنوع از قاعدۀ تركيب عارى و مستثنى نيست. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص185) 
زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ مَكٰانَ زَوْجٍ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ اَلْجَنَّةَ» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ...» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص186) 
أي الأصناف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص305) 
فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ (آیه 232/سوره البقرة) 
زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ مَكٰانَ زَوْجٍ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ اَلْجَنَّةَ» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ...» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص185) 
ثَمٰانِيَةَ أَزْوٰاجٍ مِنَ اَلضَّأْنِ اِثْنَيْنِ وَ مِنَ اَلْمَعْزِ اِثْنَيْنِ (آیه 143/سوره الأنعام) 
أي: أصناف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص385) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
يعنى: اصناف و گونههايى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص159) 
زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ مَكٰانَ زَوْجٍ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ اَلْجَنَّةَ» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ...» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص186) 
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص185) 
أي أفراد، و هي الإبل و البقر و الضأن و المعز الذكور و الإناث كل واحد منها يسمى زَوْجاً، فالذكر زَوْجٌ و الأنثى زَوْجٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال. اَلزَّوْجُ : الصنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص305) 
أَراد ثمانية أَفراد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص292) 
الزَّوْجُ: خلاف الفَرْدِ. يقال: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ. . . و كل واحد منهما أَيضاً يسمى زَوْجاً. ابن سيده الزَّوْجُ الفَرْدُ الذي له قَرِينٌ. و الزوج: الاثنان. قال أَبو بكر: العامة تخطئ فتظن أَن الزوج اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إِذ كانوا لا يتكلمون بالزَّوْجِ مُوَحَّداً في مثل قولهم زَوْجُ حَمامٍ، و لكنهم يثنونه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يعنون ذكراً و أُنثى، و عندي زوجان من الخفاف يعنون اليمين و الشمال، و يوقعون الزوجين على الجنسين المختلفين نحو الأَسود و الأَبيض و الحلو و الحامض. و قال ابن شميل: الزوج اثنان قال الأَزهري: و أَنكر النحويون ما قال، و الزَّوجُ الفَرْدُ عندهم. و يقال للرجل و المرأَة: الزوجان قال: و هذا هو الصواب. و الأَصل في الزَّوْجِ الصِّنْفُ و النَّوْعُ من كل شيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص291) 
قال: ثَمٰانِيَةَ أَزْوٰاجٍ [الأنعام: 143] أراد ثمانية أفراد، دلَّ هذا على ذلك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج. قال الفراء: هو لُغَةٌ في أَزْدِ شَنُوءة. و قال أبو بكر: العامة تخطيءُ فَتَظنّ أنّ الزّوجَ اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موَحَّداً في مثل قولهم: زوج حمام، و لكنهم يُثنُّونَه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يَعنون ذكراً و أنثى، و عندي زوجان من الخِفاف، يعنون اليمين و الشمال. و يوقعون الزّوجين على الجنسين المختلفين، نحو: الأسود و الأبيض، و الحلو و الحامض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص105) 
جَنّٰاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهٰا وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبٰائِهِمْ وَ أَزْوٰاجِهِمْ (آیه 23/سوره الرعد) 
مراد از اين ازواج زنان دنيوى انسان هستند كه اهل بهشت شدهاند بقرينۀ آيهايكه ميگويد «جَنّٰاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهٰا وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبٰائِهِمْ وَ أَزْوٰاجِهِمْ. . .» رعد: 23. و شايد مراد ازواج بهشتى و حور العين باشند. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص188) 
وَ لاٰ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلىٰ مٰا مَتَّعْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْهُمْ (آیه 131/سوره طه) 
أي: أشباها و أقرانا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص385) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
لاٰ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلىٰ مٰا مَتَّعْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْهُمْ (آیه 88/سوره الحجر) 
زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يعنى: كسانى كه همسان و همگنان و اقران آنهايند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أي أمثالا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص305) 
هُمْ وَ أَزْوٰاجُهُمْ فِي ظِلاٰلٍ عَلَى اَلْأَرٰائِكِ مُتَّكِؤُنَ (آیه 56/سوره يس) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. جمع زوج - أَزْوَاج - است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
ميشود گفت مراد از اين ازواج زنان دنيوى انسان هستند كه اهل بهشت شدهاند شايد مراد ازواج بهشتى و حور العين باشند. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص188) 
اُدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْوٰاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (آیه 70/سوره الزخرف) 
ميشود گفت مراد از اين ازواج زنان دنيوى انسان هستند كه اهل بهشت شدهاند شايد مراد ازواج بهشتى و حور العين باشند. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص188) 
وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوٰاجا (آیه 240/سوره البقرة) 
زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ مَكٰانَ زَوْجٍ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ اَلْجَنَّةَ» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ...» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافتهاند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص185) 
اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ (آیه 22/سوره الصافات) 
أي: أقرانهم المقتدين بهم في أفعالهم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قرن كلّ شيعة بمن شايعهم في الجنّة و النار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص385) 
يقال لكلّ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ زَوْجٌ، و لكلّ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ و النّعل، و لكلّ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص384) 
زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نمودهاند، گفته مىشود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. جمع زوج - أَزْوَاج - است. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَزْوٰاجَهُمْ - يعنى ياران و كسانى كه در كردار و رفتار از ستمگران پيروى مىكردند(كه در دوزخ هم با هم قرينند). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص158) 
گفته شده يعنى ارواح با اجسادشان قرين مىشوند برحسب آنچه كه در سخن خداى تعالى است و در يكى از دو تفسير آيه: (يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ اِرْجِعِي إِلىٰ رَبِّكِ رٰاضِيَةً مَرْضِيَّةً - 27 /فجر) آگاهى و خبر داده است يعنى به صاحبت برگرد. و نيز گفتهاند: نفوس و ارواح - با اعمالشان قرين مىشوند، چنان كه در آيه: (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مٰا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ مٰا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص159) 
أي قرنائهم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص305) 
أَي و قُرَناءهم. قال الزجاج معناه: و نظراءهم و ضرباءهم. تقول: عندي من هذا أَزواج أَي أَمْثال; و كذلك زوجان من الخفاف أَي كل واحد نظير صاحبه; و كذلك الزوج المرأَة، و الزوج المرء، قد تناسبا بعقد النكاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص293) 
الزَّوْجُ: خلاف الفَرْدِ. يقال: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ. . . و كل واحد منهما أَيضاً يسمى زَوْجاً. ابن سيده الزَّوْجُ الفَرْدُ الذي له قَرِينٌ. و الزوج: الاثنان. قال أَبو بكر: العامة تخطئ فتظن أَن الزوج اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إِذ كانوا لا يتكلمون بالزَّوْجِ مُوَحَّداً في مثل قولهم زَوْجُ حَمامٍ، و لكنهم يثنونه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يعنون ذكراً و أُنثى، و عندي زوجان من الخفاف يعنون اليمين و الشمال، و يوقعون الزوجين على الجنسين المختلفين نحو الأَسود و الأَبيض و الحلو و الحامض. و قال ابن شميل: الزوج اثنان قال الأَزهري: و أَنكر النحويون ما قال، و الزَّوجُ الفَرْدُ عندهم. و يقال للرجل و المرأَة: الزوجان قال: و هذا هو الصواب. و الأَصل في الزَّوْجِ الصِّنْفُ و النَّوْعُ من كل شيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص291) 
أي أشباههم، عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال: يحشر الزاني مع الزاني و السارق مع السارق و شارب الخمر مع شارب الخمر. و هذا قول أهل التفسير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال لكل اثنين مقترنين: زوجان، و كل واحد منهما: زوج، مثل الرجل و المرأة و النعلين و الخُفين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2867) 
قال الزجاج في قول اللّه: اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ [الصافات: 22] معناه: و نظراءهم ضَرَبَاءَهم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج. قال الفراء: هو لُغَةٌ في أَزْدِ شَنُوءة. و قال أبو بكر: العامة تخطيءُ فَتَظنّ أنّ الزّوجَ اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موَحَّداً في مثل قولهم: زوج حمام، و لكنهم يُثنُّونَه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يَعنون ذكراً و أنثى، و عندي زوجان من الخِفاف، يعنون اليمين و الشمال. و يوقعون الزّوجين على الجنسين المختلفين، نحو: الأسود و الأبيض، و الحلو و الحامض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص106) 
يُقال: زَوَّجْتُ إبِلي: إذا قَرَنْتَ بَعْضَها إلى بَعْضٍ، من قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ إِذَا اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ ، و من قَوْلِه تعالىٰ: اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ أي قُرَناءَهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص148) 