الأَزْوَاج

جمع : الزَّوْج
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الأَزْوَاج

الاَزْوَاج

يُقال في جَماعَةِ‌ الزَّوْجِ‌ من الطَّيْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص148)
sourceLink

جمع زَوْج ¦¦
القُرَناءُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص570)
sourceLink

شوهران و زنان - جفتان - صنفها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص74)
sourceLink

قوله تعالى: وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ‌ ; قال: معناه أَلوان و أَنواع من العذاب، و وصفه بالأَزواج ، لأَنه عنى به الأَنواع من العذاب و الأَصناف منه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص293)
sourceLink

[النساء: 20] أي امْرأَةً مكانَ امْرَإةٍ ، و الجميع الأزْوَاج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص104)
sourceLink

يقال للمرأة: إنَّها لَكَثِيرَةُ الأَزْوَاج و الزِّوَجةَ ، و يقال: زَوَّجْتُ الْمَرْأَةَ الرَّجُلَ ، و لا يقال: زَوَّجْتُها مِنْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص106)
sourceLink

و جمع الزوج : أَزْواج و زِوَجة . و قد تَزَوّج امرأةً ،و زَوَّجته إيَّاها و بها،و أبى بعضهم تعديتها بالباء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص526)
sourceLink

الجمع: أزْوَاجٌ ، و زِوَجَةٌ كعِنَبَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص115)
sourceLink

القُرَناءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص263)
sourceLink

الْأَزْوَاجُ مِنَ البَقْلِ

ما تَزَوَّج و كَثرَ و الْتَفَّ‌.و قال لَبِيدٌ: فأَصْبَحَ يُذْرِينِى إِذا ما احْتَثَثْتُه بأَزْواجِ‌ مَعْلُولِ مِنَ الدَّلْوِ مُعْشِبِ
(
الجیم
, ج2 , ص74)
sourceLink

أَزْوٰاجَهُمْ

أي قُرَناءَهم
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص148)
sourceLink

وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ

معناه أَلوان و أَنواع من العذاب،و وصفه بالأَزواج ،لأَنه عنى به الأَنواع من العذاب و الأَصناف منه
(
‏لسان اللسان
, ص561)
sourceLink

آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ

مَعناه أَلْوانٌ‌ و أَنواعٌ‌ من العَذَاب
(
تاج العروس
, ج3 , ص395)
sourceLink

أَزْوٰاجا مِنْ نَبٰاتٍ شَتّٰى

أي ضُرُوباً
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص148)
sourceLink

ثَمٰانِيَةَ أَزْوٰاجٍ

أَراد ثمانية أَفراد
(
‏لسان اللسان
, ص561)
sourceLink

يريد ثمانيةَ‌ أَفرادٍ
(
تاج العروس
, ج3 , ص395)
sourceLink

عندي من هذا أَزواج

تقول: عندي من هذا أَزواج أَي أَمْثال
(
لسان العرب
, ج2 , ص293)
sourceLink

تقول: عندي من هذا أزواج أي أمثال، و كذلك زوجان من الخِفافِ أي كلُّ واحدٍ منهما نظير صاحبه، و كذلك الزّوج : المرأة، و الزوجُ : المرْء قد تناسبا بعقد النكاح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص106)
sourceLink

غير أَزواج

قال أَبو وَجْزَة السَّعْدي يصف حُمُرَ الوحش: ما زِلْنَ يَنْسُبْنَ وَهْناً كلَّ صادِقةٍ‌، باتتْ تُباشِرُ عُرْماً غيرَ أَزواجِ‌ حتى سَلَكْنَ الشَّوى منهنَّ في مَسَكٍ‌، من نَسْلِ جَوَّابَةِ الآفاقِ مِهْداجِ‌ لأَن الريح تَسْتَدِرُّ السحابَ و تُلْقِحُه فيُمْطِر، فالماء من نسلها.و قال يعقوب: المِهْداجُ‌ هنا من الهَدَجةِ‌ ، و هو حنين الناقة على ولدها.و المَسَكُ‌: الأَسْوِرَةُ من الذَّبْلِ‌، شَبَّه بها الشَّعَر الذي في قوائم الحُمُر.و قوله: من نسل جَوَّابة الآفاق; يريد الريح.يعني أَن الماء من نسل الريح لأَنها الجالبة له حين يَعْصُر السحابَ الريحُ‌، و هذا وصف الحمر لما أَتت في طلابِ‌ الماء ليلاً، و أَنها أَثارت القَطا فصاحَتْ‌: قَطَا قَطَا، فجعلها صادقة لكونها خَبَّرَتْ باسمها كما يقال: أَصدقُ من القَطا .و قوله: تباشر عُرْماً; عنى به بيضَها.و الأَعْرَمُ‌: الذي فيه نُقَطُ بياض و نقط سواد، و كذلك بَيْضُ القَطا.و قوله: غير أَزواج; يريد أَن بيض القطا أَفراد و لا يكون أَزواجاً.
(
لسان العرب
, ج2 , ص388)
sourceLink

الأَزْوَاج در قرآن

فَأَخْرَجْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْ نَبٰاتٍ شَتّٰى (آیه 53/سوره طه) sourceLink

زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

زَوْجٌ‌ من النَّبَاتِ‌: لَوْنٌ منه و ضَرْبٌ‌، من قَوْلِه عَزَّ وَ جَلَّ‌: فَأَخْرَجْنٰا بِهِ‌ أَزْوٰاجاً مِنْ نَبٰاتٍ شَتّٰى أي ضُرُوباً.
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص148)
sourceLink

أي: أنواعا متشابهة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص385)
sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

يعنى: انواعى از گياهان همسان و شبيه و همجنس.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص159)
sourceLink

يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ (آیه 28/سوره الأحزاب) sourceLink

و زوج المرأَة: بعلها. و زوج الرجل: امرأَته; ابن سيده و الرجل زوج المرأَة، و هي زوجه و زوجته، و أَباها الأَصمعي بالهاء. قال بعض النحويين: أَما الزوج فأَهل الحجاز يضعونه للمذكر و المؤَنث وضعاً واحداً، تقول المرأَة: هذا زوجي، و يقول الرجل: هذه زوجي.
(
لسان العرب
, ج2 , ص292)
sourceLink

الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج . قال: يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ‌ قُلْ‌ لِأَزْوٰاجِكَ‌ [الأحزاب: 28]. قال: و يقال: هي زَوْجتُه.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص104)
sourceLink

جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجا (آیه 72/سوره النحل) sourceLink

عن أبي حاتم أن أهل نجد يقولون في المرأة" زَوْجَةٌ‌ " بالهاء، و أهل الحرم يتكلمون بها. و عن ابن السكيت عكس ذلك حيث قال: أهل الحجاز يقولون للمرأة " زَوْجٌ‌ " بغير هاء، و سائر العرب" زَوْجَةٌ‌ " بالهاء و جمعها زَوْجَاتٌ. و اَلزَّوْجُ‌: ضد الفرد - قاله ابن دريد.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص308)
sourceLink

زَوْجُ المرأة: بعلها، و هي زَوْجٌ أيضا، و هي اللغة العالية.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص307)
sourceLink

وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ (آیه 58/سوره ص) sourceLink

ازواج چنانكه گفته‌اند بمعنى انواع و اقسام است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص188)
sourceLink

زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص185)
sourceLink

أي أجناس. ¦¦
اَلزَّوْجُ : الصنف. أَزْوَاجٌ صفة آخر و إن كان مفردا لأنه في تأويل الضروب و الأجناس.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص305)
sourceLink

معناه أَلوان و أَنواع من العذاب، و وصفه بالأَزواج، لأَنه عنى به الأَنواع من العذاب و الأَصناف منه. ¦¦
الزَّوْجُ‌: الصنف من كل شيء. التهذيب: و الزَّوْجُ‌ اللَّوْنُ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص293)
sourceLink

الزوجُ‌: المرْء قد تناسبا بعقد النكاح الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج. ‌ قال الفراء: هو لُغَةٌ‌ في أَزْدِ شَنُوءة. و قال أبو بكر: العامة تخطيءُ فَتَظنّ‌ أنّ‌ الزّوجَ‌ اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موَحَّداً في مثل قولهم: زوج حمام، و لكنهم يُثنُّونَه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يَعنون ذكراً و أنثى، و عندي زوجان من الخِفاف، يعنون اليمين و الشمال. و يوقعون الزّوجين على الجنسين المختلفين، نحو: الأسود و الأبيض، و الحلو و الحامض. ¦¦
قوله: وَ آخَرُ مِنْ‌ شَكْلِهِ‌ أَزْوٰاجٌ‌ [ص: 58] أي أنواع. ¦¦
الزوج: الصِّنْف، فالذكر صِنْف، و الأنثى: صِنف. قال: و كان الأصمعيّ‌ لا يُجيزُ أن يُقال لفَرْخَيْن من الحمام و غَيره زَوْج . و لا للنّعْلين زَوْج . و يقال في ذلك كلِّه: زَوْجان لكُلّ‌ اثْنَين و قال ابن شُمَيل: الزوْج اثنان؛ و كل اثنين زَوْجٌ‌، و قال: اشْتَرَيْت زوجين من خِفاف، أي أَرْبعة. قلت: و أنكرَ النَّحويون ما قال ابن شُمَيل. و الزَّوْجُ‌: الْفَرْدُ عندهم. و يقال للرّجل و المرأة: الزَّوجان.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص106)
sourceLink

معناه ألوان من العذاب، و وصفه بالأزواج؛ لأنه عنى بذلك الأنواع من العذاب و الأصناف منه. ¦¦
الزَّوْج: الصِّنْف من الشىء.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص526)
sourceLink

وَ كُنْتُمْ أَزْوٰاجا ثَلاٰثَة (آیه 7/سوره الواقعة) sourceLink

أي: قرناء ثلاثا، و هم الذين فسّرهم بما بعد.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص385)
sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

اين ياران سه‌گانه كسانى هستند كه بعدا تفسيرشان كرده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص159)
sourceLink

زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص305)
sourceLink

أي أصنافاً. ¦¦
يقال لكل اثنين مقترنين: زوجان، و كل واحد منهما: زوج، مثل الرجل و المرأة و النعلين و الخُفين.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2867)
sourceLink

وَ أَزْوٰاجُهُ أُمَّهٰاتُهُمْ (آیه 6/سوره الأحزاب) sourceLink

عن أبي حاتم أن أهل نجد يقولون في المرأة" زَوْجَةٌ‌ " بالهاء، و أهل الحرم يتكلمون بها. و عن ابن السكيت عكس ذلك حيث قال: أهل الحجاز يقولون للمرأة " زَوْجٌ‌ " بغير هاء، و سائر العرب" زَوْجَةٌ‌ " بالهاء و جمعها زَوْجَاتٌ. و اَلزَّوْجُ‌: ضد الفرد - قاله ابن دريد.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص308)
sourceLink

زَوْجُ المرأة: بعلها، و هي زَوْجٌ أيضا، و هي اللغة العالية.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص307)
sourceLink

اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ وَ مٰا كٰانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَاهْدُوهُمْ إِلىٰ صِرٰاطِ اَلْجَحِيمِ (آیه 22/سوره الصافات) sourceLink

ممكن است مراد زنان دنيائى باشد كه با شوهران شريك ظلم بوده‌اند و اين وضع بخصوصى است كه زن و شوهر در دنيا با هم ظالم باشند و در آخرت نيز از هم جدا نشوند. ¦¦
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص188)
sourceLink

سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمّٰا لاٰ يَعْلَمُونَ (آیه 36/سوره يس) sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

آيه: (سُبْحٰانَ‌ اَلَّذِي خَلَقَ‌ اَلْأَزْوٰاجَ‌ - 36 /يس) آگاهى و هشدارى بر اين امر است كه اشياء تمامشان از جوهر و عرض، مادّه و صورت تركيب شده‌اند و اين كه هر چيز ساخته شده و مصنوع از قاعدۀ تركيب عارى و مستثنى نيست. ¦¦
زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص185)
sourceLink

زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ‌ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ‌ مَكٰانَ زَوْجٍ‌ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ‌ وَ زَوْجُكَ‌ اَلْجَنَّةَ‌» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ‌ زَوْجاً غَيْرَهُ‌...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ‌ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ‌ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ‌...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ‌ بَهِيجٍ‌» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ‌ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ‌...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ‌ اِثْنَيْنِ‌...»
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص186)
sourceLink

أي الأصناف. ¦¦
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص305)
sourceLink

فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ (آیه 232/سوره البقرة) sourceLink

زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ‌ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ‌ مَكٰانَ زَوْجٍ‌ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ‌ وَ زَوْجُكَ‌ اَلْجَنَّةَ‌» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ‌ زَوْجاً غَيْرَهُ‌...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ‌ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ‌ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ‌...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ‌ بَهِيجٍ‌» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ‌ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ‌...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ‌ اِثْنَيْنِ‌...» ¦¦
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص185)
sourceLink

ثَمٰانِيَةَ أَزْوٰاجٍ مِنَ اَلضَّأْنِ اِثْنَيْنِ وَ مِنَ اَلْمَعْزِ اِثْنَيْنِ (آیه 143/سوره الأنعام) sourceLink

أي: أصناف.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص385)
sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

يعنى: اصناف و گونه‌هايى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص159)
sourceLink

زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ‌ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ‌ مَكٰانَ زَوْجٍ‌ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ‌ وَ زَوْجُكَ‌ اَلْجَنَّةَ‌» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ‌ زَوْجاً غَيْرَهُ‌...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ‌ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ‌ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ‌...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ‌ بَهِيجٍ‌» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ‌ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ‌...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ‌ اِثْنَيْنِ‌...»
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص186)
sourceLink

زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص185)
sourceLink

أي أفراد، و هي الإبل و البقر و الضأن و المعز الذكور و الإناث كل واحد منها يسمى زَوْجاً، فالذكر زَوْجٌ‌ و الأنثى زَوْجٌ. ¦¦
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال. اَلزَّوْجُ : الصنف.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص305)
sourceLink

أَراد ثمانية أَفراد.
(
لسان العرب
, ج2 , ص292)
sourceLink

الزَّوْجُ‌: خلاف الفَرْدِ. يقال: زَوْجٌ‌ أَو فَرْدٌ. . . و كل واحد منهما أَيضاً يسمى زَوْجاً. ابن سيده الزَّوْجُ‌ الفَرْدُ الذي له قَرِينٌ. و الزوج: الاثنان. قال أَبو بكر: العامة تخطئ فتظن أَن الزوج اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إِذ كانوا لا يتكلمون بالزَّوْجِ‌ مُوَحَّداً في مثل قولهم زَوْجُ‌ حَمامٍ‌، و لكنهم يثنونه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يعنون ذكراً و أُنثى، و عندي زوجان من الخفاف يعنون اليمين و الشمال، و يوقعون الزوجين على الجنسين المختلفين نحو الأَسود و الأَبيض و الحلو و الحامض. و قال ابن شميل: الزوج اثنان قال الأَزهري: و أَنكر النحويون ما قال، و الزَّوجُ‌ الفَرْدُ عندهم. و يقال للرجل و المرأَة: الزوجان قال: و هذا هو الصواب. و الأَصل في الزَّوْجِ‌ الصِّنْفُ‌ و النَّوْعُ‌ من كل شيء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص291)
sourceLink

قال: ثَمٰانِيَةَ‌ أَزْوٰاجٍ‌ [الأنعام: 143] أراد ثمانية أفراد، دلَّ‌ هذا على ذلك. ¦¦
الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج. ‌ قال الفراء: هو لُغَةٌ‌ في أَزْدِ شَنُوءة. و قال أبو بكر: العامة تخطيءُ فَتَظنّ‌ أنّ‌ الزّوجَ‌ اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موَحَّداً في مثل قولهم: زوج حمام، و لكنهم يُثنُّونَه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يَعنون ذكراً و أنثى، و عندي زوجان من الخِفاف، يعنون اليمين و الشمال. و يوقعون الزّوجين على الجنسين المختلفين، نحو: الأسود و الأبيض، و الحلو و الحامض.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص105)
sourceLink

جَنّٰاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهٰا وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبٰائِهِمْ وَ أَزْوٰاجِهِمْ (آیه 23/سوره الرعد) sourceLink

مراد از اين ازواج زنان دنيوى انسان هستند كه اهل بهشت شده‌اند بقرينۀ آيه‌ايكه ميگويد «جَنّٰاتُ‌ عَدْنٍ‌ يَدْخُلُونَهٰا وَ مَنْ‌ صَلَحَ‌ مِنْ‌ آبٰائِهِمْ‌ وَ أَزْوٰاجِهِمْ. . .» رعد: 23. و شايد مراد ازواج بهشتى و حور العين باشند. ¦¦
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص188)
sourceLink

وَ لاٰ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلىٰ مٰا مَتَّعْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْهُمْ (آیه 131/سوره طه) sourceLink

أي: أشباها و أقرانا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص385)
sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

لاٰ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلىٰ مٰا مَتَّعْنٰا بِهِ أَزْوٰاجا مِنْهُمْ (آیه 88/سوره الحجر) sourceLink

زوج: زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. ¦¦
يعنى: كسانى كه همسان و همگنان و اقران آنهايند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف. ¦¦
أي أمثالا.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص305)
sourceLink

هُمْ وَ أَزْوٰاجُهُمْ فِي ظِلاٰلٍ عَلَى اَلْأَرٰائِكِ مُتَّكِؤُنَ (آیه 56/سوره يس) sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. جمع زوج - أَزْوَاج - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

ميشود گفت مراد از اين ازواج زنان دنيوى انسان هستند كه اهل بهشت شده‌اند شايد مراد ازواج بهشتى و حور العين باشند. ¦¦
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص188)
sourceLink

اُدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْوٰاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (آیه 70/سوره الزخرف) sourceLink

ميشود گفت مراد از اين ازواج زنان دنيوى انسان هستند كه اهل بهشت شده‌اند شايد مراد ازواج بهشتى و حور العين باشند. ¦¦
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص188)
sourceLink

وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوٰاجا (آیه 240/سوره البقرة) sourceLink

زوج هم بزن اطلاق شده مثل «وَ إِنْ‌ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ‌ مَكٰانَ زَوْجٍ‌ ...» نساء: 20. و مثل «يٰا آدَمُ اُسْكُنْ أَنْتَ‌ وَ زَوْجُكَ‌ اَلْجَنَّةَ‌» بقره: 35. و هم بمرد نحو «فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ‌ زَوْجاً غَيْرَهُ‌...» بقره: 230 و ايضا «قَدْ سَمِعَ اَللّٰهُ قَوْلَ اَلَّتِي تُجٰادِلُكَ فِي زَوْجِهٰا ...» مجادله: 1. ازواج نيز هم در زنان بكار رفته مثل «وَ اَلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ‌ أَزْوٰاجاً ...» بقره: 240. و هم در مردان نحو «فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ‌ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ‌...» بقره: 232. ظاهرا استعمال شدن ازواج در مردان فقط اين آيه است. زوج و ازواج در گياهان نيز بكار رفته مثل «وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ‌ بَهِيجٍ‌» حج: 5. «سُبْحٰانَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَزْوٰاجَ‌ كُلَّهٰا مِمّٰا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ‌...» يس: 36. دربارۀ حيوانات نيز آمده «قُلْنَا اِحْمِلْ فِيهٰا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ‌ اِثْنَيْنِ‌...» ¦¦
زوج: جفت - صنف. بهر دو قرين از مذكّر و مؤنّث در حيوانات كه ازدواج يافته‌اند گفته ميشود: زوج. بهر دو قرين در غير حيوانات نيز زوج اطلاق ميشود مثل يك زوج كفش (يك جفت) (مفردات). زوجه بمعنى زن است جمع آن زوجات ميباشد راغب گويد آن لغت ردىء است. نگارنده گويد لذا زوجه و زوجات در قرآن نيامده بلكه زوج و ازواج بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص185)
sourceLink

اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ (آیه 22/سوره الصافات) sourceLink

أي: أقرانهم المقتدين بهم في أفعالهم. ¦¦
قرن كلّ شيعة بمن شايعهم في الجنّة و النار
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص385)
sourceLink

يقال لكلّ‌ واحد من القرينين من الذّكر و الأنثى في الحيوانات اَلْمُتَزَاوِجَةُ‌ زَوْجٌ‌، و لكلّ‌ قرينين فيها و في غيرها زوج، كالخفّ‌ و النّعل، و لكلّ‌ ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادّ زوج. جمع الزوج أزواج.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص384)
sourceLink

زوج به هريك از دو همسر مرد و زن(نرينه و مادينه) و در حيوانات كه با هم جفت هستند و آميزش جنسى نموده‌اند، گفته مى‌شود و همچنين به هر دو جفتى، چه در مزاوجت و يا در غير آن، مثل جفت كفش و نعلين و نيز به هر دو چيزى كه با يكديگر شبيه يا همانند باشند، خواه شباهتى يكسان و يا ناهمسان باشد باز هم آنها را - زوج - گويند. جمع زوج - أَزْوَاج - است. ¦¦
أَزْوٰاجَهُمْ‌ - يعنى ياران و كسانى كه در كردار و رفتار از ستمگران پيروى مى‌كردند(كه در دوزخ هم با هم قرينند).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص158)
sourceLink

گفته شده يعنى ارواح با اجسادشان قرين مى‌شوند برحسب آنچه كه در سخن خداى تعالى است و در يكى از دو تفسير آيه: (يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ‌ اَلْمُطْمَئِنَّةُ‌ اِرْجِعِي إِلىٰ‌ رَبِّكِ‌ رٰاضِيَةً‌ مَرْضِيَّةً‌ - 27 /فجر) آگاهى و خبر داده است يعنى به صاحبت برگرد. و نيز گفته‌اند: نفوس و ارواح - با اعمالشان قرين مى‌شوند، چنان كه در آيه: (يَوْمَ‌ تَجِدُ كُلُّ‌ نَفْسٍ‌ مٰا عَمِلَتْ‌ مِنْ‌ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ مٰا عَمِلَتْ‌ مِنْ‌ سُوءٍ).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص159)
sourceLink

أي قرنائهم. ¦¦
اَلْأَزْوَاجُ : الأشكال و الأمثال اَلزَّوْجُ : الصنف.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص305)
sourceLink

أَي و قُرَناءهم. قال الزجاج معناه: و نظراءهم و ضرباءهم. تقول: عندي من هذا أَزواج أَي أَمْثال; و كذلك زوجان من الخفاف أَي كل واحد نظير صاحبه; و كذلك الزوج المرأَة، و الزوج المرء، قد تناسبا بعقد النكاح.
(
لسان العرب
, ج2 , ص293)
sourceLink

الزَّوْجُ‌: خلاف الفَرْدِ. يقال: زَوْجٌ‌ أَو فَرْدٌ. . . و كل واحد منهما أَيضاً يسمى زَوْجاً. ابن سيده الزَّوْجُ‌ الفَرْدُ الذي له قَرِينٌ. و الزوج: الاثنان. قال أَبو بكر: العامة تخطئ فتظن أَن الزوج اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إِذ كانوا لا يتكلمون بالزَّوْجِ‌ مُوَحَّداً في مثل قولهم زَوْجُ‌ حَمامٍ‌، و لكنهم يثنونه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يعنون ذكراً و أُنثى، و عندي زوجان من الخفاف يعنون اليمين و الشمال، و يوقعون الزوجين على الجنسين المختلفين نحو الأَسود و الأَبيض و الحلو و الحامض. و قال ابن شميل: الزوج اثنان قال الأَزهري: و أَنكر النحويون ما قال، و الزَّوجُ‌ الفَرْدُ عندهم. و يقال للرجل و المرأَة: الزوجان قال: و هذا هو الصواب. و الأَصل في الزَّوْجِ‌ الصِّنْفُ‌ و النَّوْعُ‌ من كل شيء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص291)
sourceLink

أي أشباههم، عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال: يحشر الزاني مع الزاني و السارق مع السارق و شارب الخمر مع شارب الخمر. و هذا قول أهل التفسير. ¦¦
يقال لكل اثنين مقترنين: زوجان، و كل واحد منهما: زوج، مثل الرجل و المرأة و النعلين و الخُفين.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2867)
sourceLink

قال الزجاج في قول اللّه: اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ‌ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ‌ [الصافات: 22] معناه: و نظراءهم ضَرَبَاءَهم. ¦¦
الحرّاني عن ابن السِّكّيت: يقال هو زَوْجها و هي زَوْجه. تقول العرب في غير هذا: الرجل زوج المرأة، و المرأة زوج الرجل و زوجته و الجميع الأزْوَاج. ‌ قال الفراء: هو لُغَةٌ‌ في أَزْدِ شَنُوءة. و قال أبو بكر: العامة تخطيءُ فَتَظنّ‌ أنّ‌ الزّوجَ‌ اثنان، و ليس ذلك من مذاهب العرب، إذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موَحَّداً في مثل قولهم: زوج حمام، و لكنهم يُثنُّونَه فيقولون: عندي زوجان من الحمام، يَعنون ذكراً و أنثى، و عندي زوجان من الخِفاف، يعنون اليمين و الشمال. و يوقعون الزّوجين على الجنسين المختلفين، نحو: الأسود و الأبيض، و الحلو و الحامض.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص106)
sourceLink

يُقال: زَوَّجْتُ‌ إبِلي: إذا قَرَنْتَ بَعْضَها إلى بَعْضٍ‌، من قَوْلِهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌: وَ إِذَا اَلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ‌ ، و من قَوْلِه تعالىٰ‌: اُحْشُرُوا اَلَّذِينَ‌ ظَلَمُوا وَ أَزْوٰاجَهُمْ‌ أي قُرَناءَهم.
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص148)
sourceLink

شاهد معنایی الأَزْوَاج

وَ لاَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ وَ لاَ يُحَدُّ بِأَيْنٍ وَ لاَ يُوصَفُ بِالْأَزْوَاجِ وَ لاَ يُخْلَقُ بِعِلاَجٍ وَ لاَ يُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ وَ لاَ يُقَاسُ بِالنَّاسِ

هنا القرناء و الأمثال أي لا يقال ذو قرناء و لا هو قرين لشيء و يراد من هذا نفي الاثنينية و التعدد عنه جل شأنه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

همنشين جفت مثل يعنى گفته نميشود كه خداوند صاحب قرينى است و نه او قرين چيزى مقصود نفى دوگانگى و تعدد از ذات بارى تعالى است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص128)
sourceLink

در اينجا بمعنى مثل و نظير است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص125)
sourceLink

وَ وَشَّجَ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ أَزْوَاجِهَا

مانندهايش از اجرام ديگر
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص76)
sourceLink

أمثالها من سائر النجوم
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ أَزْوَاجُهُمْ لِقَوْمٍ آخَرِينَ

الازواج: جمع زوج و هو البعل و الزوجة ايضا و كل واحد معه آخر من جنسه و الصنف من كل شىء (اقرب) شوهر زن هر يكى كه با او ديگرى باشد از جنس او قسمتى از هر چيز
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

سبحان الله خالق الأزواج كلّها

الزوج:اثنان،و كلّ اثنين زوج،و الزوج:الفرد الذي له قرين،و يجمع الزوج أزواجا و أزاويج،و الأصل في الزوج الصّنف و النوع في كلّ شيء(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص121)
sourceLink

ضرب المثل الأَزْوَاج

الأزواجُ ثلاثةٌ: زوجُ بَهْرٍ و زوجُ دهرٍ و زوجُ مَهْرٍ

يَضرِبُه النّساءُ في منافعِ الأَزواجِ‌.
(
الطراز الأول
, ج4 , ص118)
sourceLink

الأَزْواج ثلاثة

زَوْجٌ بَهْر:أي يَبْهَرُ العيون بحسنه،و زوج دهر:أي يُجْعَلُ عُدَّةً للدهر و نوائبه،و زوج مَهْر أي ليس مِنْهُ إلاَّ المهر يُؤْخَذُ منه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص264)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأَزْوَاج

الزاء و الواو و الجيم أصلٌ‌ يدلُّ‌ على مقارنَة شىءٍ لشىءٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص35)sourceLink

اسماء

الاِزْدِواجمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَزَاوِيججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الزَّوْجَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّاجالتَّزْوِيجمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالزَّوَّاجصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّزاوُجيّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالزِّيجَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّوَاججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّواجيّالزَّوجانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزْوَاججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِزْوَاجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزْدَوِجمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالازْدِواجمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتزاوِجاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالمُتَزَوِّجاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالزَّوْججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِزدِواجيَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالزَّوجِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزْدوِجةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالتَّزاوُجمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُزاوَجَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.