معنای الشَّيْخُوخَة
مداخل مترادف الشَّيْخُوخَة
مداخل متضاد الشَّيْخُوخَة
الشَّيْخُوخَة در اصطلاح
مداخل هم ریشه الشَّيْخُوخَة
الشين و الياء و الخاء كلمة واحدة،و هى الشَّيخ .(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص234)
اَلشَّيْخُوخَةُ
فرهنگ ابجدی
, ص541) المصباح المنیر
, ص329) عُكَّازةُ الشَّيْخُوخة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص808) طِبُّ الشَّيْخُوخة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص808) عَصا الشَّيْخوخة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص808) شيخوخة
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص788) جمهرة اللغة
, ص603) شمس العلوم
, ج6 , ص3605) أساس البلاغة
, ص343) شَيْخُوخة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص807) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص350) الطراز الأول
, ج5 , ص141) تقول: أَنسَأ اللّٰه في أَجَلك، أي مَدّ فيه و أَخَّرَه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص338)
تقول: أَنسَأَ اللّٰه أجَلك، أي مَدّ فيه و أَخَّرَه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص338)
تقول: قد أخذ رُمَيح أبي سَعْد، أي: اتّكأ على العَصا هَرَماً(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
تقول: قد أصبح يَتَقعقَع لَحْياه مِنَ الكِبَر(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
تقول: قد أَخَذَ بمخنَّق الخمسين، أي: أوّلها(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص338)
تقول: قد تَنَفّس به العُمر، أي طال عُمرُه و تأخّر(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص338)
تقول: قد ذَهَبَت تَليَّة شَبابِه أي بَقيَّتُه(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص339)
تقول: يُوشِك أن يَنال الأرض بِوَجهِه مِنَ الكِبَر(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
قال الثعالبي: يُقالُ: شَابَ الرَّجُلُ، ثُمَّ شَمِطَ، ثُمَّ شَاخَ، ثُمَّ كَبِرَ، ثُمَّ تَوَجَّهَ، ثُمَّ دَلَفَ، ثُمَّ دَبَّ، ثُمَّ مَجَّ، ثُمَّ هَدَجَ، ثُمَّ ثَلَّبَ، ثُمَّ المَوْتُ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
يقال: عَتَا الشَّيْخُ و عَسَا، ثُمَّ تَسَعْسَعَ و تَقَعْوَسَ، ثُمَّ هَرِمَ و خَرِفَ، ثُمَّ أَفْنَدَ وَ أُهْتِرَ، ثُمَّ لَعِقَ إِصْبَعَهُ وَضَحَا ظِلُّهُ إذَا مَاتَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
يقال: ناهَز فُلان العُمْرَين إذا قارب الثمانين(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص338)
یقال: أنّ فُلاناً لرجلٌ كُنْتيّ، أي: مُسِنّ يقول: كُنتُ كَذا و كُنتُ كذا.(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص338)
یقال: إذا شَاخَ الرَّجُلُ و عَلَتْ سِنُّهُ، فَهُوَ قَحْرٌ و قَحْبٌ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
یقال: إذا وَلَّى وَسَاءَ عَلَيْهِ أَثَرُ الكِبَرِ، فَهُوَ يَفَنٌ و دِرْدَحٌ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
یقال: إذَا زَادَ ضَعَفُهُ و نَقَصَ عَقْلُهُ، فَهُوَ جِلْحَابٌ وَ مُهْتَرٌ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص340)
اَلشَّيْخُوخَةُ
موسوعة الطب النبوي،...
, ص191) شيخوخة
القاموس الطبي العربي
, ص659) شَيْخُوخَة
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج11 , ص549) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.