العَيَّارُ آنكه بسيار گردش و رفت و آمد كند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كسيكه بيكار باشد و به دلخواهِ خود اين سو و آن سو رَوَد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص630) 
الكثير التجوُّل و الطواف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي يتردّد بلا عمل يخلِّي نفسَهُ و هواها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
الرجل الكثير المجيءِ و الذهاب الذكيُّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكثير الطواف و قيل الذي يتردّد بلا عمل مأْخوذ من فرس عائِر و عيَّار و منهُ العَيّار من الرجال الذي يخلّي نفسهُ و هواها لا يروّعها و لا يزجرها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاسد سُمي بهِ لمجيئهِ و ذهابهِ في طلب صيدهِ و (فرس عَيَّار) نافر ذاهب في الارض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص687) 
اختصاصيّ في المُعايَرة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كثير التَّجوُّل و الطَّواف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1038) 
الكثيرُ الذهابِ و المجىء فى الأَرضِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص639) 
قال ابن الأَعرابي في مثل العرب: غَنَظُوه غَنْظَ جرادة العيّار ; قال: العَيّار رجل، و جرادة فرس; قال: و غيره يخالفه و يزعم أَن جرادة العيّار جَرادةٌ وُضِعَت بين ضِرْسيه فأَفْلَتت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَراد بجرادة العَيَّار جرادة وضعها في فيه فأَفْلَتت من فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص622) 
مرد زيرك و عالم گرد و شير درنده و اسب جولان كننده و بنشاط رفتاركننده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص936) 
ج.-ون:رذل،پست؛ولگرد،آواره، دربدر؛...ج.-ات:آلت جراثقال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472) 
قال جرير: و لقد لقِيتَ فَوارِساً من رَهْطِنا، غَنَظُوكَ غَنْظَ جَرادةِ العَيّارِ و لقد رأَيتَ مكانَهم فَكَرِهْتَهم، كَكراهَةِ الخِنْزِير للإِِيغارِ العَيّارُ: رَجل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال جرير: و لقد لقِيتَ فَوارِساً من رَهْطِنا، غَنَظُوكَ غَنْظَ جَرادةِ العَيّارِ و لقد رأَيتَ مكانَهم فَكَرِهْتَهم، كَكراهَةِ الخِنْزِير للإِِيغارِ العَيّارُ: رَجل، و جرادةُ: فَرسُه، و قيل: العيّار أَعرابي صاد جَراداً و كان جائعاً فأَتى بهن إِلى رَماد فدَسَّهُنّ فيه، و أَقبل يخرجهن منه واحدة واحدة فيأْكلهن أَحياء و لا يشعُر بذلك من شدّة الجوع، فآخِر جَرادة منهن طارت فقال: و اللّه إِن كنت لأُنْضِجُهنَّ فضُرب ذلك مثلاً لكل من أُفلت من كَرْب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كان رجلاً أَعْلَم أَخذ جرادة ليأْكلها فأُفلتت من عَلَمِ شَفَته، أَي كنت تُفْلَتُ كما أُفلتت هذه الجرادة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص450) 
كشَدَّادٍ: الرَّجُلُ الكَثِيرُ المَجِىءِ و الذَّهابِ في الأَرْضِ. و قِيلَ: هو الذَّكِيّ الكَثِيرُ التَّطْوافِ و الحَرَكَة، حَكاه الأَزْهَرِيّ عن الفرَّاءِ. و قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: و العَرَبُ تَمْدَحُ بالعَيّارِ و تَذُمُّ به ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رُبَما سُمِيَ الأَسَدُ بالعَيّارِ لِتَرَدُّدِه و مَجِيئه و ذَهابِه في طَلَب الصَّيْد. قال أَوْسُ بنُ حَجَرٍ: لَيْثٌ عَلَيْه من البَرْدِيِّ هِبْرِيَةٌ كالمَزْبَرَانِيِّ عَيّارٌ بأَوصْالِ قال ابنُ بَرّيّ: أَي يَذْهَبُ بأَوْصَالِ الرِّجال إِلى أَجَمَتِهِ. و رُوِيَ باللّام عِيّالٌ و هو مذكور في مَوْضِعه. و أَنشد الجوهريّ: لَمّا رَأَيْتُ أَبا عَمْرٍو رَزْمتُ لَهُ مِنّي كما رَزَمَ العَيّارُ في الغُرُفِ جمع غَريفٍ و هو الغَابَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص282) 
العائرُ : المُتَردِّدُ، الجَوّال كالعَيّارِ؛ و يُقَال: كَلْبٌ عائِرٌ و عَيّارٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: العَيّارُ : رجلٌ و جَرادَةُ: فَرَسُه. و أَنشد أَبو عُبَيْد. و لَقَدْ رَأَيْتُ فَوارساً من قَوْمِنا غَنَظُوكَ غَنْظَ جَرَادَةِ العَيّارِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص285) 
عير العَيّار : الأسد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم رجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4854) 
الكثيرُ المَجِيءِ و الذَّهابِ ، و الذَّكِيُّ الكثيرُ التَّطْوَافِ ، و الأَسَدُ، و فَرَسُ خالِدِ بنِ الوَلِيدِ، و عَلَمٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص177) 
و عَارَ الفرسُ عِيَاراً : انطَلَقَ من مربطِهِ أَو يدِ صاحبِهِ فذَهَبَ على وَجْهِهِ ، و هو فَرَسٌ عَيَّارٌ ، و أَعَارَهُ صاحبهُ فهو مُعَارٌ ، و منه: قصيدةٌ عَائِرَةٌ ، و بيتٌ عَائِرٌ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص471) 
و العَيَّارُ ، كعَبَّاسٍ : الأَسدُ; لتردّدِهِ في طَلَبِ الصَّيدِ، و الرَّجُلُ الكثيرُ الذِّهابِ و المَجِيءِ ، و الذَّكيُّ الكَثيرُ التّطوافِ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص473) 
أبو العباس عن ابن الأعرابي: العَيْر : الفرس النشيط. قال: و العرب تمدح بالعيَّار و تَذمّ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص104) 
قال [أبو الهيثم:] و العَيَّار الذي ينفر، يجيء و يذهب في الأرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص116) 
العَيَّارُ من الرجالِ الذى يُخَلّى نفسَهُ و هَواها لا يردعُها و لا يزجرُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص639) 
و عن ابن الأنباريّ : « العَيّار من الرجال الذي يُخلّي نفسَه و هواها لا يَرْدعها و لا يزجرُها».----... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص92) 
العَيَّارُ مِن الإبل السَّرِيعُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص231) 
جرادةُ العَيَّارِ مَثَلٌ، و قد تقدّم في «جرد» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص285) 
أنشد أبو عبيد: و لقد رأيتَ فوارساً من رهطنا غَنَظوك غَنْظ جرادة العيار قيل: أراد بجرادة العيّار جرادة وضعها في فيه فأفلتت من فيه. و قيل: جرادة العيار اسم فرس و العيار اسم رجل، قال ذلك ابن الأعرابي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص107) 
عَيَّاراً سمِّى الأسدُ: عَيَّاراً ، لمجيئه و ذهابه فى طلب صيده. قال الشاعر: لما رأيتُ أبا عمرٍو رَزَمْتُ له منى كما رَزَمَ العَيَّارُ فى الغُرُفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص764) 
فرسٌ عيَّارٌ باوصالٍ اَي: يعير ههنا و ههنا من نشاطهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص687) 
و فرسٌ عَيَّارٌ بأوصالٍ ، أى يَعِيرُ هاهنا هنا من نشاطه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص764) 
رَجُلٌ عَيَّارٌ كثير المجيء و الذهاب في الأَرض، و ربما سمي الأَسد بذلك لتردده و مجيئه و ذهابه في طلب الصيد: قال أَوس بن حجر: لَيْثٌ عليه من البَرْدِيّ هِبْرِية، كالمَزبَرانيّ، عَيَّارٌ بأَوْصالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص622) 
حكى الفراء رجل عَيَّار إِذا كان كثير التَّطْواف و الحركة ذكِيّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
كثيرُ المجىء و الذّهابِ و ربما سُمّىَ الأسَدُ بذلك لتردُّدِه فى طَلَبِ الصَّيْدِ. قال أوْس بنُ حَجَرٍ: ليْثٌ عليه من البَرْدِىّ هِبْرِيَةٌ كالمَزْبَرَانِىِّ عَيَّارٌ بِأوْصَالِ أى يذهب بها و يجىء.و يروى عَيَّالٌ،و سيأتى تفسيرُه فى بابه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص235) 
إِذا كان كثيرَ التَّطْواف و الحَرَكَة ذَكِيًّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص282) 
كَثِيرُ الْحَرَكَةِ كَثِيرُ التَّطْوَافِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ العَيَّارُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يُخَلِّي نَفْسَهُ و هَوَاهَا لاَ يَرُوعُها وَ لاَ يَزْجُرُهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص440) 
كثير المجيء و الذهاب، عن ابن دريد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص92) 
و حكى الفراء: رجل عَيَّارٌ ، إذا كان كثير التَطواف و الحركة ذكياً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص764) 
كثير المجيء و الذَّهاب. و ربّما سُمّي الأسد عَيّاراً لتردّده في طلب الصيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص777) 
غُلامٌ عَيّارٌ العرب تمدح بالعَيَّار و تَذُمّ به، يقال: غلام عَيّار نَشِيط في المعاصي، و غلام عَيّار نشيط في طاعة الله تعالى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
نَشِيطٌ في طَاعَةِ اللّٰه عَزَّ و جَلّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُقَال: غُلامٌ عَيّارٌ : نَشِيطٌ في المَعَاصِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص282) 
نشيط في طاعة اللّٰه تعالى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص104) 
فرسٌ عَيَّارٌ نافر ذاهب في الارض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
الأَزهري: فرسٌ عَيّارٌ إِذا عاثَ، و هو الذي يكون نافراً ذاهباً في الأَرض.و فرس عَيّار بأَوصالٍ أَي يَعِير هاهنا و هاهنا من نشاطه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا نَشِط فرَكِبَ جانباً ثم عدل إِلى جانب آخر من نشاطه; و أَنشد أَبو عبيد: و لقد رأَيتُ فوارِساً مِن قَوْمِنا، غَنَظُوك غَنْظَ جَرادةِ العَيّارِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص622) 
إِذا عَاثَ و إِذَا نَشِطَ فرَكِبَ جانِباً ثمّ عَدَلَ إِلى جَانِبٍ آخَرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص285) 
قال [المنذري]: و فرس عَيَّار إذا عار ، و فرس عَيَّار إذا نشِط، فركِب جانباً ثم عدل إلى جانب آخر من نشاطه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص107) 
نشيط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص104) 
[أبو الهيثم:] و فرس عَيّار: نافر ذاهب في الأرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص116) 
كلْبٌ عَيَّار عارَ الرجلُ يَعِير عَيَراناً ، و هو تردّدُه في ذهابه و مجيئه; و منه قيل: كلْبٌ عائِرٌ و عَيّار ، و هو من ذوات الياء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص623) 
يقال عار الرجلُ يعير عَيَراناً ، و هو تردده في ذهابه و مجيئه. و منه قيل: كلب عيَّار و عائر . و هذا من ذوَات الياء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص104) 
فلان عَيَّار نشيط في المعاصي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص104) 