الغادِر

[ غ د ر ]

الجمع : الغَدَرَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنی الغادِر

الغادِرُ

پيمان‌شكن. ¦¦

خائِن

الخائن

الناقض للعهد و التارك للوفاء به.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص326)

ج غَدَرة و غادِرون:الَّذي يغدُر:«حليفٌ‌ غادِر» ¦¦

غيرُ مُسْتقيم،خالٍ‌ من حُسْن النِّيَّة:«مُناوَرة غادِرة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1045)

خيانتكار؛فريبكار،پيمان‌شكن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص476)

قال شَمِرٌ: رجل غُدَرٌ ، أَي غادِرٌ ، و رَجُلٌ نُصَرٌ، أَي ناصِرٌ، و رَجُلٌ لُكَعٌ‌، أَي لَئيمٌ‌ ¦¦

قال الأَزهريّ‌: نَوَّنَها كلَّها خِلافَ ما قالَ اللَّيْث، و هو الصَّواب، إِنَّمَا يُتْرَكُ صَرْفُ باب فُعَل إِذا كان اسماً معرفَةً مثل عُمَرَ و زُفَرَ

(

تاج العروس

, ج7 , ص294)

أخبرني الإيادِيُّ عن شمرٍ:رجلُ غُدَرٌ : أي غادرٌ و رجلٌ نُصرٌ:ناصرٌ، و رجلٌ لُكَعٌ أي لثيم نَوَّنَها كلَّها خلافَ ما قال الليث، و هو الصواب...

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص88)

قال اللحياني:ناقةٌ غَدِرَةٌ غَبِرَةٌ غَمِرَةٌ إذا كانت تَخَلَّفُ عن الإبلِ في السَّوْقِ ، و بفُلان غادِرٌ من مرضٍ و غابرٌ:أي:بقيَّةٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص89)

- و - به، كنَصَرَ و ضَرَبَ و سَمِعَ ، غَدْراً و غَدَراناً ، محركةً ، و هي غَدُورٌ و غَدَّارٌ و غَدَّارَةٌ ، و هو غادِرٌ و غَدَّارٌ ، و كسِكِّيتٍ و صَبورٍ و غُدَرٌ ، كصُرَدٍ.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص179)

الغادِرَةُ

مؤنّث(الغَادِر) است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص633)

ج غَوادِر: مؤنَّث غادِر

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1045)

مؤنث الغادر.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص326)

به غادرٌ من مرض

مرض؛أى:بقية

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص459)

الذِّئْب غادِرٌ

قالوا: الذِّئْب غادِرٌ أَي لا عَهْدَ له كما قالوا: الذِّئب فاجِرٌ

(

تاج العروس

, ج7 , ص297)

غٰادر وَ غدّار

بى‌وفا

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص991)

حيوانٌ غادِر

يهاجم غدراً على حين غفلة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1045)

الذنب غادرٌ

أَي لا عهد له، كما قالوا: الذِّئب فاجر

(

لسان العرب

, ج5 , ص8)

هو غادِرٌ

هي غَدُورٌ كصَبُورٍ و غَدّارٌ و غَدّارَةٌ‌ بالتَّشْدِيد فِيهما و هو غادِرٌ و غَدّارٌ ككَتّانٍ‌ و غِدِّير و غَدُورٌ كسِكّيتٍ‌ و صَبُورٍ و غُدَرٌ كصُرَدٍ و أَكْثَرُ ما يُسْتَعْمَل هٰذا الأَخيرُ في النِّداءِ في الشَّتْمِ‌، يُقَالُ‌: يا غُدَرُ

(

تاج العروس

, ج7 , ص294)

الشاهد المعنوی لـ الغادِر

وَ لَوْ لاَ كَرَاهِيَةُ اَلْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى اَلنَّاسِ وَ لَكِنْ كُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ كُلُّ فُجَرَةٍ كُفَرَةٌ وَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ

الغادر: اسم فاعل حيله كننده

(

قاموس نهج البلاغه

)

يجيء كلّ غادر يوم القيامة بإمام مائلا شدقه حتّى يدخل النار

الغدر:ضدّ الوفاء بالعهد،و غدر:إذا نقض العهد،فهو غادر و غدّار،و رجل غدر: أي غادر،و غدر أكثر ما يستعمل هذا في النداء في الشتم يقال:يا غدر،و هو معدول عن غادر للمبالغة(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص555)

يجيء كلّ غادر يوم القيامة بإمام مائل شدقه حتّى يدخل النار

الغدر:ضدّ الوفاء،غدره و به-كنصر و ضرب و سمع-غدرا (القاموس المحيط).أقول:يطلق الغدر غالبا على نقض العهد و البيعة،و إرادة إيصال السوء إلى الغير بالحيلة بسبب خفيّ‌.و قوله:بإمام متعلّق بغادر،و المراد بالإمام إمام الحقّ‌ .و يحتمل أن يكون الباء بمعنى«مع»،و يكون متعلّقا بالمجيء،فالمراد بالإمام إمام الضلالة،كما قال بعض الأفاضل:«يجيء كلّ غادر»يعني من أصناف الغادرين على اختلافهم في أنواع الغدر«بإمام»يعني إمام يكون تحت لوائه،كما قال اللّه سبحانه: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ‌ أُنٰاسٍ بِإِمٰامِهِمْ‌، و إمام كلّ صنف من الغادرين من كان كاملا في ذلك الصنف من الغدر أو باديا به(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص574)

لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان..

إذا أعطاه الأمان ثم قتله فذلك الغدر و هو شر هذه الوجوه كلها.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص302)

المداخل المترادفة لـ الغادِر

الفَاجِر,الخَوْن,السَّقِيم,الغَدْر,الخَؤُون (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص39)

الخائن,الغَدَّار,الخَوّان (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص207)

الخائن,المُحْتَال,الغَدَّار,المُخَادِع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص433)

المداخل المتضادة لـ الغادِر

المُخْلِص,الوَفِيّ,اَلْأَمِين (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص495)

المُستَقِيم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص608)

ضرب المثل الغادِر

هو قَفا غادِرٍ شَرٌّ

غَدَرَ يَغْدِرُ غَدْراً : نَقَضَ العَهْدَ.

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص36)

أجار رجل من بني تميم قوما، و أرادوا أكلهم، فمنعهم عن ذلك، فاجتاز بقوم فقال أحدهم لابنته: أ ترين هذا الوافي‌؟ فلمّا رأت دمامته فقالت: لم أر كاليوم قفا واف، فقال الرّجل: هو قفا غادر شرّ.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص268)

الأعلام

الغادِرُ

من مشايخ الأعروش في خولان العالية.

(

مجموع بلدان اليمن

, ج3 , ص621)

مداخل لها جذر واحد لـ الغادِر

الغين و الدال و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تَرك الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص413)

الأسماء

الأفعال