المُبَاهَاة

[ ب ه و ]

مصدر ثلاثی مزید باب مفاعله

معنای المُبَاهَاة

مُبَاهَاةِ

افتخار ¦¦

باليدن.

المُفاخرة

تَباهٍ‌،تَبجُّح،تعاظُم،تفاخُر، اِزْدِهاء بصَلَف و كِبرياء:«إنَّه ذو مُباهاة لا تُحْتَمَل»،«رغبةٌ‌ في المباهاة» ¦¦

تمدُّحٌ‌ بالخِصال و ادِّعاءُ العِظَم،تبجُّح و افْتِخار:«تكلَّم بمُباهاة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص127)

تفاخر كردن يعنى نازيدن بچيزى

المفاخَرةُ .

بهو بَاهَى : المباهاة :المفاخرة،و أصلها من البهاء .

المُفاخرة.

مداخل مترادف المُبَاهَاة

التَّرَفُّع,التَّبَاهِي,العَظَمَة,الفَخْر,الكِبْرِيَاء,الطُّمُوح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص454)

المُفَاخَرَة,الزَّهْو,الفَخَارُ,المُسَامَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص531)

المُفَاخَرَة,المُنَافَسَة,المُسَامَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص550)

المُفَاخَرَة,المُكَاثَرَة,المُسَامَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص564)

المُفَاخَرَة,المُنَافَرَة,المُسَامَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص567)

البَجَاحَة,الزَّهْو,الفَخَر,الفَرَح (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص18)

مداخل متضاد المُبَاهَاة

الذِّلّة,التَّوَاضُع,الحِقَارَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص576)

المُبَاهَاة در اصطلاح

مُبَاهَاةِ

- المباهاة و كيف هي و ما تورث و إلى ما يؤول ضررها، قال المباهاة بالعلم و العمل فأما بالعلم فالدوام على الطلب للعلم و كثرة الحفظ له و المواظبة عليه و كثرة عدد من لقي من المحدّثين، و المبادرة إلى الجواب حين يسأل هو أو غيره يحبّ بذلك أن يصيب الحقّ ليعلو أو ليعلم أنه فوقه و يعلم غيره أنه أعلم منه و يبادر إلى ذكر الحديث ليعلم صاحبه أنه أعلم منه، و إن ذكر صاحبه حديثا أخبر أنه يعرفه مباهاة ليفوقه. و المباهاة بالعمل و إن اجتمع هو من يذكر اللّه عزّ و جلّ أو يقاتل في سبيل اللّه عزّ و جلّ أو يصلّي أو يعمل عملا من أعمال البرّ فإن صلّى غيره قام فصلّى جزعا أن يعلوه و يكره صلاة المصلّي معه ليرى فضله، و إن صلّيا جميعا طوّل الصلاة لئن يتحشم صاحبه و يملّ‌ فيترك الصلاة فيرفع فوقه و يكون قد علاه في المنزلة عند من يعلم ذلك أو عند المصلّي معه ليستصغر نفسه و يرفعه على نفسه و يرى فضله عليه، و كذلك القتال في الحرب يبادر قدّام غيره و يحبّ أن يتخلّف و يتقدّم هو و يحمّل نفسه على الكرّ على العدو و بكل ما يقدر عليه ليعلوه و يرى فضله عليه و لعلّه أن يقتل على ذلك محبط أجره و لا أمن مقت اللّه عزّ و جلّ له و كذلك في سائر الأعمال. (محا، رعا، 129، 20)

(

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

, ص822)

مداخل هم ریشه المُبَاهَاة

الباء و الهاء و الواو أصلٌ‌ واحد،و هو البيتُ‌ و ما أشبَهَهُ‌ فالبَهْو البيتُ‌ المقدَّم أمامَ‌ البيوت.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص307)

اسماء

افعال

اِبْتَهَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَبْهَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال بَهَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل بَهِيَ یبهَیفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل بَاهَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله بَهُوَ یبهُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل بَهَا یبهُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَبَاهَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل