النَّاشِزُ ما كان ناتئاً مرتفعاً عن مكانه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص809) 
آنچه كه از جاى خود بلندتر باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم فاعل يقال «اتاهُ رجلٌ ناشِز الجبهة» اَي: مرتفعها و (تلّ ناشِز) مرتفع (ج) نَواشِز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص404)
تل ناشِزٌ:مرتفعٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص458)
المستعصية على زوجها المبغضة له، نشَزت تنشِز نُشوزا ،و أصله من الارتفاع و النُبوّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص343)
ناشز النَّشْز :الرُّبْوَة من الأرض الغليظة،و كل نابٍ ناشزٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناشِز ناتِئ: «جبين ناشِز»،«عِرق ناشز» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1411)
و نَشَزَتِ المرأةُ بِزَوْجِها تَنْشِزُ و تَنْشُزُ نُشُوزاً ،و هى ناشِزٌ :ارْتَفعتْ عليه و فَرَكَتْه،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص10)
نَاشِز جلو آمده،برآمده،داراى برآمدگى؛ ناساز،ناجور،داراى تنافر اصوات،بدآهنگ؛ نافرمان،سركش،متمرّد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص690)
ناشِزٌ للمَرْأة النّافِرَة عَن الخُطّابِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص755)
رَجلٌ نَاشِزُ الجَبْهَةِ ممّا يُسْتَدْرَك عليه: رَجلٌ نَاشِزُ الجَبْهَةِ ، أَي مُرْتَفِعُهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص159)
فلان ناشِزُ الجبهة مرتفعُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص922)
عِرْقٌ ناشِزٌ لا يزال منتبرا،من داء و غيره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رگى كه بخاطر بيمارى و غيره بر آمده و برجسته شود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُنتبِر يضرب من داءٍ او غيرهِ قال الراغب «و عرقٌ ناشزٌ اَي: ناتىء» و (قلبٌ ناشِزٌ) ارتفع من مكانهِ رعباً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص404)
مرتفع مُنْتَبِرٌ ناشز لا يزال يَضْرِبُ من داء أَو غيره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُنْتَبرٌ، أَي مُرْتَفِعٌ لا يَزالُ يَضْربُ ، من داءٍ أَو غيرِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص159)
قَلْبٌ ناشِزٌ ، إذا ارْتَفَعَ عن مكانه من الرُّعْب، و عِرْقٌ ناشِزُ : لا يَزالُ مُنْتَبِراً يَضْرِبُ من دَائِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُرْتَفِعٌ مُنْتَبِرٌ لا يَزالُ يَضْرِبُ من داءٍ أو غيره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص10)
مُنْتَبِرٌ، يَضْرِبُ من داءٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص309)
لا يزال مُنتبِراً يضربُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَكَبٌ ناشِزٌ ناتىء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناتىء مرتفع (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص546)
ناتئٌ مرتفع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَاتِئُ مَرتفِعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص160)
قال الليث: يقال للدّابة إذا لم تَكد تَسْتَقِرُّ للسَّرْج و للرّاكب إنها لَنَشْزَة ، و رَكَبٌ ناشِزٌ نَاتِىءٌ ، و أَنْشَزْتُ الشيءَ ، إذا رَفعْتَه عن مكانه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَاتِئٌ مُرْتَفِعٌ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص10)
قَلْبٌ ناشِز إذا ارتفع عن مكانه من الرعب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفع من الرُّعْب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص922)
إِذا ارتفع عن مكانه من الرُّعْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارْتَفَعَ عن مكانِه رُعْباً، أَي من الرُّعْب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص159)
قَلْبٌ ناشِزٌ ، إذا ارْتَفَعَ عن مكانه من الرُّعْب، و عِرْقٌ ناشِزُ : لا يَزالُ مُنْتَبِراً يَضْرِبُ من دَائِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارْتَفَعَ عن مَكانِهِ رُعْباً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص309)
تَلٌّ ناشِزٌ مرتفع، و جمعه نَواشِزُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُرتَفِعٌ ، و جَمعُه نَوَاشِزُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص160)
تَلٌّ ناشِزُ و جمعها نَوَاشز . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُرْتَفِعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص10)
