المُقْعَنْسِس

مشتق رباعی
bookmark

معنی المُقْعَنْسِس

مُقْعَنْسِس

الشديد ¦¦
الممتنع
(
المنجد فی اللغة
, ص644)
sourceLink

اسم فاعل ¦¦
الشديد
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص380)
sourceLink

الذي يدخل رأسه في عنقه كالممتنع من الشيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص441)
sourceLink

الشديد، و قيل: المتأَخر. ¦¦
كل مُدخلٍ رأْسَه في عنقه كالممتنع من الشيء: مُقْعَنْسِس. ¦¦
قال المبرد: و كان سيبويه يقول في تصغير مُقْعَنْسِس مُقَيْعِس و مُقَيْعِيس ، قال: و ليس القياس ما قال لأَن السين ملحقة فالقياس قُعَيْسِس و قُعَيْسِيس، حتى يكون مثل حُرَيْجِم و حُرَيْجِيم في تحقير مُحْرَنْجِم.
(
لسان العرب
, ج6 , ص178)
sourceLink

الأَصمعي: المُقْعَنْسِسُ الشديد، و هو المتأَخر أَيضاً
(
لسان العرب
, ج6 , ص179)
sourceLink

كُلُّ مُدْخِلٍ رَأْسَه في عُنُقِه كالمُمْتَنِع من الشيءِ : مُقْعَنْسِسٌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص420)
sourceLink

الشَّديدُ ، و قيل: المُتَأَخِّر. قال المُبَرِّدُ: و كان سيبَوَيْه يقولُ في تَصْغيره: مُقَيْعِسٌ‌ أَو مُقَيْعِيسٌ‌ ، قال: و ليسَ القِيَاسُ ما قَالَ‌؛ لأَنَّ السّينَ مُلحقَة، و القِياسُ قُعَيْسِسٌ‌ و قُعَيْسِيسٌ حتّى تكونَ مثْلَ جُرَيْجِم و حُرَيْجِيم: في تَحقيرِ مُحْرَنْجِمٍ‌، فقولُ المُصَنِّف: أَو قُعَيْسٌ‌ ، في سائر النُّسَخِ هو اختيَارُ المُبَرّد، على قَولٍ بحذْفِ الميم و السِّين الأَخيرَةِ‌، كما هو بخَطِّ أَبي سَهْلٍ في هامِش الصّحاح. أَو قُعَيْسِسٌ‌ ، كما يَقْتَضِيه كلامُ الجَوْهَرِيّ في اخْتيَار المُبَرّدِ، أَي بحَذْفِ‌ السِّين دُونَ المِيم، و بهمَا جاءَ في نُسَخِ الصّحاح
(
تاج العروس
, ج8 , ص419)
sourceLink

الشديدُ، و تصغيره مُقَيْعِيسٌ ، و إن شئتَ عوَّضت من النون و قلت مُقَيْعِسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص964)
sourceLink

و مَقَاعِسُ بفتح الميم: جمع المُقْعَنْسِسِ بعد حذف الزيادات: النون و السين الأخبرة. و إنما لم تحذف الميم و إن كانت زائدة لأنها دخلت لمعنى اسم الفاعل. و أنت فى التعويض بالخيار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص965)
sourceLink

قال أبو عبيد: المُقْعنسس : الشديد. قال: و هو المتأخِّر أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللِّحياني: اقعنسس البعير و غيرُه، إذا امتنع فلم يتبع. و كلُّ ممتنع فهو مقعنسس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص125)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعي: المُقْعَنْسِسُ : الشديد. و هو المتأخّر أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص182)
sourceLink

الشديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5581)
sourceLink

و كلّ مدخل رأسه فى عُنقه كالممتنع من الشىء: مُقْعَنْسِس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص155)
sourceLink

الشديدُ، تَصْغيرُهُ : مُقَيْعسٌ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص377)
sourceLink

عِزّ مُقْعَنْسِسٌ

عزَّ ان يضام و كذا رجل مُقْعَنْسِس و كل مدخل راسهُ‌ في عنقهِ‌ كالممتنع من الشيء مُقْعَنْسِس تصغيرهُ‌ مُقَيْعِس بحذف الزوائد و قيل مُقَيْعِيس بزيادة الياء او قُعَيْس على الترخيم او قُعَيْسِس (ج) مَقَاعِس و مَقَاعِيس و قَعَاسِس و قَعَاسِيس.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص380)
sourceLink

عَزَّ أَن يُضام.
(
لسان العرب
, ج6 , ص178)
sourceLink

عَزَّ أَنْ يُضَامَ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص420)
sourceLink

و عزّ مقعنسِس ،إذا امتنع من أن يُضام.و كل من أدخل رأسه في عُنقه كالممتنع من الشيء فقد اقعنسس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1217)
sourceLink

عَزَّ أن يُضام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص155)
sourceLink

جَمَلٌ مُقعَنْسِس

يمتنع ان يُقاد
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص380)
sourceLink

يمتنع أَن يُقاد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص178)
sourceLink

يَمْتَنِع أَن يُقَادَ، و كُلُّ مُمْتَنِعٍ مُقْعَنْسِسٌ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص420)
sourceLink

قال ابن دريد: جَمَل مقعنسِس إذا امتنع أن يضام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص182)
sourceLink

قعسمقعنسِس و جمل مقعنسِس ،إذا امتنع من أن ينقاد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1217)
sourceLink

و المُقْعَنْسِس :الشديد،و جمل مُقْعَنْسِس :يمتنع أن يُقاد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص155)
sourceLink

رجل مُقْعَنْسِسٌ

قال ابن دريد: رجل مُقْعَنْسِسٌ إِذا امتنع أَن يُضام.
(
لسان العرب
, ج6 , ص179)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُقْعَنْسِس

القاف و العين و السين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ثباتٍ‌ و قوّة، و يتوسَّعون في ذلك على معنى الاستعارة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص109)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.