البُقْطة

‏لسان اللسان

, ص99)

البُقْعة من بِقاع الأرض ¦¦

الفرْقة من الناس (اللسان).

أقرب الموارد

, ص258)

البقعة من بِقَاع الارض

المنجد فی اللغة

, ص45)

البُقْعةُ من بِقاعِ الأَرض، تقول: ما اختلفوا في بُقْعةٍ من البِقاع، و يقع قول عائشة على البُقْطةِ‌ من الناس و على البقطة من الأَرض

قال شَمِرٌ: و البُقْطَةُ‌ : البُقْعَة من بِقَاعِ الأَرْضِ

قال: البقْطة : البقْعة من بقاع الأرض. تقول: ما اختلفوا في بُقعة من البقاع.

, ج9 , ص34)

قال: و يقع قول عائشة على البُقطة من الناس، و على البُقطة من الأرض: و البقطة من الناس: الفِرقة.

, ج9 , ص35)

البُقْطَةُ بالضَّمِّ

النُّكْتَةُ و الخَصْلَةُ ، و به فُسِّر قولُ عائِشَةَ رَضِيَ اللّٰه عَنْهَا السّابِقُ ، كما وجدْتُه في هامِشِ الصّحاحِ .

, ج10 , ص203)

البُقْطةُ من الناس

الفِرْقةُ

‏لسان اللسان

, ص99)

الفِرْقةُ ¦¦

يمكن أَن تكون البُقطة في الحديث الفرقة من الناس، و يقال إِنها النقطة، بالنون، و سيأْتي ذكرها

الفِرْقَةُ‌. و في رواية: «في نُقْطَةٍ‌» بالنُّون، و سَيَأْتِي في مَوْضِعه.

قال: و يقع قول عائشة على البُقطة من الناس، و على البُقطة من الأرض: و البقطة من الناس: الفِرقة.

, ج9 , ص35)

فَوَ اللّٰه ما اخْتَلَفُوا في بُقْطَةٍ

البَقْطُ : الجَمَاعَةُ المُتَفَرِّقَةُ‌ ، يُقَال: ذَهَبُوا في الأَرْضِ‌ بَقْطاً بَقْطاً ، أَي مُتَفَرِّقِينَ‌. و همْ بَقْطٌ في الأَرْضِ‌، أَي: مُتَفَرِّقُون، و به فُسِّر أَيضاً قولُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ السابِق كالبُقْطَةِ‌ بالضَّمِّ‌ ، و به فُسِّرَ حدِيثُ عائِشَةَ تَصِفُ أَباها رَضِيَ اللّٰه عَنْهُما: «فَوَ اللّٰه ما اخْتَلَفُوا في بُقْطَةٍ‌ إِلاّ طارَ أَبِي بحَظِّهَا».

أَمْسَيْنا في بُقْطةٍ مُعْشِبةٍ

أي رُقْعةٍ من كلإٍ

‏لسان اللسان

, ص99)

أَي في رُقْعةٍ من كلإِ

يُقَال: أَمْسَيْنَا في بُقْطَةٍ‌ مُعْشِبَةٍ‌، أَي في رُقْعَةٍ من كَلاَءٍ‌، تَقول: ما اخْتَلَفوا في بُقْعَةٍ من البِقَاع، و يَقَعُ قولُهَا على البُقْطَةِ‌ من النّاسِ‌، و على البُقْطَةِ‌ من الأَرْض.

يقال: أَمْسينا في بُقطةٍ مُعشِبة، أي: في رُقعة من كَلأٍ.

, ج9 , ص34)

شاهد معنایی البُقْطة

روى بعضُ الرواة حديثَ عائشة ، فو اللَّهِ ما اختلفوا في بُقْطةٍ إلا طارَ أبي بحَظِّها

قال: البقْطة : البقْعة من بقاع الأرض. تقول: ما اختلفوا في بُقعة من البقاع. يقال: أَمْسينا في بُقطةٍ‌ مُعشِبة، أي: في رُقعة من كَلأٍ. قال: و يقع قول عائشة على البُقطة من الناس، و على البُقطة من الأرض: و البقطة من الناس: الفِرقة.

, ج9 , ص34)

فو اللّهِ ما اختلفوا في بُقْطةٍ إِلا طارَ أَبي بحَظِّها

قال: و البُقْطةُ‌ البُقْعةُ من بِقاعِ الأَرض، تقول: ما اختلفوا في بُقْعةٍ من البِقاع، و يقع قول عائشة على البُقْطةِ‌ من الناس و على البقطة من الأَرض، و البُقْطةُ‌ من الناس: الفِرْقةُ‌، قال: و يمكن أَن تكون البُقطة في الحديث الفرقة من الناس، و يقال إِنها النقطة، بالنون، و سيأْتي ذكرها.

ما اختلفوا في بُقْطَة

هى البقعة من بقاع الأرض. و يجوز أن تكون من البُقْطَة و هى الفرقة من الناس. و قيل إنها من النّقطة بالنون و ستذكر في بابها