الخُصاصة

[ خ ص ص ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الخُصاصة

الخُصَاصَةُ

ما يبقى فى الكَرْم بعد قِطافه (ج) خُصاص. ¦¦

غُصْن الكرم إِذا لم يُرْوَ و خرجَ‌ منه الحبُّ‌ متفرّقاً ضعيفاً.

(

المعجم الوسيط

, ص238)

ما يبقى في الكرم بعد قِطافه العُنَيْقِيدُ الصغيرُ هاهنا و آخر هاهنا، و الجمع الخُصَاصُ‌ ، و هو النَّبْذ القليل

(

لسان العرب

, ج7 , ص26)

بالضّمِّ‌: مَا يَبْقَى في الكَرْمِ بَعْدَ قِطَافِه ، العُنَيْقِيدُ الصَّغِيرُ هاهُنَا و آخَر هاهُنَا، و هُوَ النَّبْذُ اليَسِيرُ ، أَي القَلِيلُ‌، ج: خُصَاصٌ‌ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: يُقَالُ‌: لَهُ من عُذُوقِ النَّخْلِ الشِّمْلُ و الشَّمَالِيلُ‌، و قالَ أَبو حَنِيفَةَ‌: هِيَ‌ الخَصَاصَةُ‌ و الجَمْعُ خَصَاصٌ‌ ، كِلاهُمَا بالفَتْحِ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص270)

إذا لم يرو الغُصن من الكرم و خرج منه الحب متفرقا ضعيفا فهو الخُصاصة . و قيل: الخُصاصة :ما يبقى فى الكرم بعد قطافِه العنيقيد الصغير ههنا و ههنا،و الجمع: الخُصاص .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1128)

قال ابن شميل عن الطائفيّ قال: الخُصاصة ما يَبقَى في الكَرْم بعد قِطافِهِ العُنَيْقِيد الصَّغير، هَهنا و آخر ههُنا، و جمعها خُصاس، و هو النَّبْذُ القليل.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص292)

ما يَبْقَى فى الكَرْمِ بَعدَ قِطافِهِ ،العُنَيْقِيدُ الصغيرُ ها هُنا و ها هُنا،و الجمع الخُصاصُ ،و قال أبو حنيفة:هى الخَصاصَةُ و الجمع خَصاصٌ ،كلاهما بالفتح.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص499)

- و الخُصاصةُ ، بالضم: ما يَبْقَى في الكَرْمِ بعدَ قِطافِهِ ، و النَّبْذُ اليسيرُ

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص462)

باز مانده‌ى انگور بر درخت پس از چيدن انگورها ¦¦

مقدارى كم.

(

فرهنگ ابجدی

, ص364)

ما يبقى في الكرم بعد قطافهِ عُنَيْقِيد ههنا و آخر ههنا ¦¦

النبذ القليل (ج) خُصَاص و يقال لهُ‌ من عُذُوق النخل (الشِمِلّ‌ و الشماليل)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص60)

غُصْنُ الكَرْم إذا لم يُرْوَ و خَرَج منه الحَبُّ متفرقاً ضعيفاً.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص164)

ما يبقى في الكرم من العنب بعد القطاف ¦¦

الشيء القليل

(

المنجد فی اللغة

, ص181)

الخُصَاصَةُ من الكَرْم

الغُصْن إذا لم يَرْوَ و خرج منه الحبّ متفرقاً ضعيفاً

(

‏لسان اللسان

, ص343)

الغُصْن إِذا لم يَرْوَ و خرج منه الحبّ متفرقاً ضعيفاً

(

لسان العرب

, ج7 , ص26)

الغَضُّ إذا لم يَرْوَ و خَرجَ منه الحبُّ مُتَفرِّقاً ضعيفاً.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص499)

سَدَدْتُ خُصَاصَةَ فُلان

بالضّمِّ ، أَيْ جَبَرْتُ فَقْرَه، كَمَا فِي الأَسَاسِ

(

تاج العروس

, ج9 , ص271)

شاهد معنایی الخُصاصة

وَ لَكِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ أُولِي قُوَّةٍ فِي عَزَائِمِهِمْ وَ ضَعَفَةً فِيمَا تَرَى اَلْأَعْيُنُ مِنْ حَالاَتِهِمْ مَعَ قَنَاعَةٍ تَمْلَأُ اَلْقُلُوبَ وَ اَلْعُيُونَ غِنًى وَ خَصَاصَةٍ تَمْلَأُ اَلْأَبْصَارَ وَ اَلْأَسْمَاعَ أَذًى

فقر و احتياج شديد

(

واژه های نهج البلاغه

)