العُقْرُبَّانُ دويبة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو دخال الآذان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص298) 
الذَّكَرُ من العقرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دُوَيَّبة تدخلُ الأُذُنَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص203) 
العَقْرَبُ : واحدةُ العَقارِب من الهَوامِّ، يكونُ للذكر و الأُنثى بلفظ واحد، و الغالبُ عليه التأْنيث، و قد يقال للأُنثى عَقْرَبة و عَقْرَباءُ ، ممدود غير مصروف.و العُقْرُبانُ و العُقْرُبَّانُ : الذَّكَرُ منها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دُوَيبَّة تدخلُ الأُذُنَ، و هي هذه الطويلة الصَّفْراء، الكثيرة القوائم; قال الأَزهري: هو دَخَّالُ الأُذُنِ; و في الصحاح: هو دابة له أَرْجُلٌ طِوالٌ، و ليس ذَنَبهُ كذَنَبِ العَقارِبِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص624) 
[اللیث:] و العقربَّان: دويبة، يقال: هو دَخَّال الأذن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص187) 