العُنْصُل

جمع : العَناصِل
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنای العُنْصُل

طَريقُ العُنْصُلِ

مَوْضِعٌ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص246)
sourceLink

عُنْصُلٌ

جنس زهر من فصيلة الزَنبَقِيّات،ينبت في اوروبا و آسيا و أَفريقيا.منه نوع«العنصل البحريّ» بَصَلاته منتفخة و زهوره بيضاء،يكثر على شواطئ المتوسط و في رأس الرجاء الصالح.له بعض المنافع الطبّية
(
المنجد فی اللغة
, ص533)
sourceLink

نبات شبه البصل،و ورقة كورق الكراث255و نوره أصفر يتخد منه صبيان الأعراب أكاليل
(
العین
, ج2 , ص338)
sourceLink

نَباتٌ‌ أصْلُه شِبْهُ‌ البَصَلِ‌؛وَرَقُه كَوَرَقِ‌ الكُرّاثِ‌ أو أعْرَض شيئاًو نَوْرُه أصْفَر
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص246)
sourceLink

نوعى گُل زنبق كه داراى شكوفه‌هاى سپيد رنگ و خواص پزشكى است ¦¦
پياز دَشتى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص627)
sourceLink

البَصَلُ البرِّيُّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص184)
sourceLink

جنس زهر من الفصيلة الزَّنبقيَّة.أنواعه البرِّيَّة الطِّبِّيَّة كثيرة المنافع.أمّا أنواعه الزِّراعيَّة فتستعمَل للتَّزيين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1027)
sourceLink

البصل البرّيُّ و يُعرَف بالاسقال و ببصل الفار.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص657)
sourceLink

البصل البري،و شجرة سهْلية تَنبتُ في مواضع الماء و الندى.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص322)
sourceLink

نبات معمَّر من الفصيلة الزَّنبقية له ورق كورق الكرّاث. و يظهر شمراخه الزَّهرىّ. بعد الشتاء قبل الأَوراق؛ و هو طرىٌّ غضٌّ يسمو إِلى نحو متر، و ينتهى بنَورة عُنقودية مكتظَّة بأَزهار بيض؛ و للجزء الأَرضى من هذا النبات بصلة كبيرة تستعمل فى أَغراض طِبِّيَّة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص631)
sourceLink

نام موضعى است و پياز برى را هم گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص958)
sourceLink

ج.عَناصِل ' :پياز عنصل،پياز موش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص464)
sourceLink

پياز كوهى و برّى و اين را بصل القاد هم گويند عنصل و اسقال هم بهمين معنى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص198)
sourceLink

كقُنْفُذٍ و جُنْدَبٍ و يُمَدَّان أَرْبَعُ لُغاتٍ ذَكَرَهنَّ‌ الجوْهَرِيُّ‌: البَصَلُ البَرِّي، و الجَمْعُ العَناصِلُ‌، و يُعْرَفُ‌ بالإسْقالِ‌، و في الصِّحاحِ‌: و هو الذي تُسَمِّيه الأطبَّاءُ‌ الإسْقال. قلْتُ‌: المَعْروفُ عنْدَ الأَطبَّاء الاسْقِيل كما تقدَّمَ‌. و يُعْرَفُ أَيْضاً: ببَصَلِ الفارِ، و هذا أَشْهَر عنْدَ العامَّةِ‌. و في الصِّحاحِ‌: و يكونُ منه خَلٌّ‌، عن اسرافيون كذا في نسخ، و في بعضِها: بن اسرافيون ¦¦
قالَ كراعٌ‌: العُنْصُلُ‌ بَقْلَةٌ و لم يُحَلِّها. و قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ‌: هو نَبْتٌ في البَرَارِيِّ‌، و زَعَمُوا أَنَّ‌ الوَحَامى تَشْتَهِيه و تَأْكُلُه، قالَ‌: و زَعَمُوا أَنَّه البَصَلُ البَرِّيُّ‌. و قالَ أَبو حَنِيفَةَ‌: هو وَرَقٌ مِثْلُ الكُرَّاثِ يظْهَرُ مُنْبسطاً سَبْطاً ¦¦
قالَ مُرَّةُ‌: هي شُجَيْرةٌ سُهْلِيَّة تَنْبتُ في مَوَاضِع الماءِ‌ و النَّدَى نَبات المَوْزة، و لها نَوْر كنَوْر السَّوْسَن الأَبْيض تجْرُسُه النَّحْلُ‌، و البَقَر تأْكُلُ وَرَقها في القُحُوط يُخْلَط لها في العَلَفِ‌، نافِعٌ لدَاءِ الثَّعْلَبِ و الفالِجِ و النَّسا، و خَلُّهُ‌ نافِعٌ‌ للسُّعالِ المُزْمِن و الرَّبُوِ و الحَشْرَجَةِ‌ من الصَّدْرِ، و يُقَوِّي البَدَنَ الضَّعيفَ‌ ، و له مدْخَلٌ في الكِيمياءِ كَبيرٌ ليسَ هذا محلُّ ذِكْره
(
تاج العروس
, ج15 , ص494)
sourceLink

بالضمِ‌: بَصَلُ الفارِ و هو البرِّيُّ‌، و قد ذَكَرَه الجوْهَرِيُّ في ع ص ل، على أَنَّ النّونَ زائِدَةٌ‌، و ذُكِرَ في «س ق ل» و في «ع ص ل» ، و كذلِكَ العُنصُلَيْن ، و مَرَّ الشاهِدُ عليه هُنالِكَ‌، و الجَمْعُ العَناصِلُ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص527)
sourceLink

العُنصُل و العُنصُلاء :بصل البر، ورقه مثل ورق الكُرّاث،واحدته عُنصُلة . و للجزء الأرضى منه بصَلة كبيرة تستعمل فى أغراض طِبّية.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص432)
sourceLink

موضعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1766)
sourceLink

الأصمعي و أبو عمرو العُنْصُل و العُنْصَل : كُرّاث بَرّى يُعمل منه خَلّ يقال له: خلّ العُنْصُلانيّ و هو أشد الخلّ حموضة. قال الأصمعي: و رأيته فلم أقدر على أكله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص214)
sourceLink

عنصل العُنْصُل : ضرب من النبت;يقال: عُنْصُل و عُنْصَل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1158)
sourceLink

عنصل العُنْصُل : البصل البري،و قد تفتح الصاد أيضاً،قال امرؤ القيس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4574)
sourceLink

عنصل العُنْصُلاء : العُنْصل ،و هو بصَلُ البر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4576)
sourceLink

و العُنْصُل و العُنْصَل ،و العُنْصُلاء ،و العُنْصَلاء ،ممدودان:البصَلُ البَرّىُّ . و قال ابن الأعرابىّ :هو نبت كالبصَل... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال مرّة: العُنْصُل :شُجَيرة سُهْلية،تنْبُت فى مواضع الماء و النَّدَى نباتَ المَوْزَة،و لهَا نَوْرٌ كنورِ السَّوْسَن الأبيض،تَجْرِسُه النَّحْل،و البقر تأكل ورَقَها فى القُحوط... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال كُراع: العُنْصُل :بقْلة،و لم يُحَلِّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص439)
sourceLink

بصل الفأر، و ذُكِر فى (ب ص ل) و (س ق ل) و (ع ص ل).
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص74)
sourceLink

البَصَل البرّىّ ، و هو بَصَل الفأر، و ذُكِر فى (ب. ص. ل).
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص48)
sourceLink

عنصل - العُنْصُلُ ، بالضم: بَصَلُ الفارِ. و ذُكِرَ في س ق ل، و في ع ص ل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص580)
sourceLink

- و العُنْصُلُ ، كقُنْفُذٍ: ع، و طَريقٌ منَ اليَمامَةِ إلى البَصْرَةِ . و كقُنْفُذٍ و جُنْدَبٍ و يُمَدَّان: البَصَلُ البَرِّي، و يُعْرَفُ بالإِسْقالِ ، و ببَصَلِ الفارِ، نافِعٌ لداءِ الثَّعْلَبِ ، و الفالِجِ ، و النَّسا...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص573)
sourceLink

و العُنْصُلُ و العُنْصَلُ و العُنْصُلاء و العُنْصَلاء ، ممدودان: البَصَلُ البرِّيُّ ، و الجمع العَناصِل ، و هو الذي تسميه الأَطباء الإِسْقال... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو حنيفة: هو وَرَق مثل الكُرَّاث يظهر منبسطاً سَبْطاً، و قال مُرَّة: العُنْصُل شُجَيْرة سُهْلِيَّة تنبتُ في مواضع الماء و النَّدَى نبات المَوْزة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال كراع: العُنْصُل بَقْلة، و لم يُحَلِّها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص450)
sourceLink

الأَزهري: يقال عُنْصُل و عُنْصَل للبَصَل البَرِّي، و قال في موضع آخر: العُنْصُل و العُنْصَل كُرَّاث بَرِّي يُعْمَل منه خَلٌّ يقال له خَلُّ العُنْصُلانيّ ، و هو أَشدُّ الخَلِّ حُموضةً ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَصمعي: و رأَيته فلم أَقدر على أَكله، و قال أَبو بكر: العُنْصُلاء نبت، قال الأَزهري: العُنْصُل نبات أَصله شبه البَصَل و وَرَقه كورق الكُرَّاث و أَعْرَضُ منه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: العُنْصُلُ و العُنْصَل البَصَل البرِّي، و العُنْصُلاءُ و العُنْصَلاء مثله، و الجمع العَنَاصِل ، و هو الذي تسميه الأَطباء الإِسْقال، و يكون منه خَلٌّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و العُنْصُل موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص480)
sourceLink

روى ابن السكيت عن ابن الأعرابي قال يقال: عُنْصَل أو عُنْصُل للبصل البرّي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص212)
sourceLink

عُنْصُل بَحْريّ

إِشْقِيل بَحْريّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1027)
sourceLink

اعلام

عُنْصُلٌ

بضم أوله، و سكون ثانيه، و ضم الصاد و فتحها، و هو الكرّاث البرّيّ‌ يعمل منه خلّ‌ يقال له العنصلاني: و هو اسم موضع في ديار العرب، و طريق العنصل: من البصرة إلى اليمامة، و قال آخر: العنصل طريق تشقّ‌ الدهناء من طرق البصرة.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص161)
sourceLink

كقُنْفُذٍ: ع، و قالَ نَصْرُ: طَريقُ بشقِّ الدَّهْناء من طريقِ البَصْرةِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص494)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.