المَذَاهِب

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المَذَاهِب

الْمَذَاهِبُ

جُلُوْدٌ تُذْهَبُ‌ ¦¦
هي البُرُوْدُ المُوَشّاةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص470)
sourceLink

سُيُورٌ تُمَوَّهُ‌ بالذَّهَبِ‌ ¦¦
جُلُودٌ كانَتْ‌ تُذْهَبُ ¦¦
البُرُودُ المُوَشَّاةُ يقال: بُرْدٌ مُذْهَبٌ‌
(
تاج العروس
, ص507)
sourceLink

سُيُورٌ تَمَوّه بالذَّهَبِ ¦¦
البُرود المُوَشَّاةُ
(
‏لسان اللسان
, ص452)
sourceLink

راهها و بدينمعنى جمع مذهب است و زراندود كرده‌ها و زركارشده‌ها و بدين دو معنى اخير جمع مذهّب است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1178)
sourceLink

سُيُورٌ تُمَوَّهُ بالذَّهَبِ ¦¦
جُلُودٌ كانت تُذْهَب ، واحِدُها مُذْهَبٌ‌ ; تُجْعَلُ فيه خُطوطٌ مُذَهَّبة ، فيرى بَعْضُها في أَثرِ بَعْضٍ‌، فكأَنها مُتَتابِعَةٌ‌ ¦¦
البُرود المُوَشَّاةُ‌
(
لسان العرب
, ص395)
sourceLink

سُيُورٌ تُمَوَّهُ بالذهب
(
الصحاح (للجوهري)
, ص129)
sourceLink

يقول: الضِّباعُ ينزعن جلدَ القتيل كما يَنزع القَينُ خِللَ السُّيوف، قال: و يقال: المذاهب : البُرُود المُوَشّاة، يقال: بُرْدٌ مُذهَب ، و هو أرْفَعُ الأَتحَمِيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص143)
sourceLink

سُيُورٌ تُمَوَّهُ بالذّهَب، أو خِلَلٌ من سُيوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص362)
sourceLink

و أَذْهَبَهُ إِذْهاباً ، و ذَهَّبَهُ تَذْهِيباً : موّهَهُ بالذَّهَبِ ، فهو مُذْهَبٌ ، و مُذَهَّبٌ ، و هي ألواحٌ مَذاهِبٌ ، أي مطليّةٌ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص40)
sourceLink

و اطلب لي المذاهب و هي السّيُور المموَّهة بالذهب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص210)
sourceLink

ضاقتْ به المَذاهِبُ

ضاقت عليك المسالك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص514)
sourceLink

المَذاهِب الأَربعة

في الإسلام: الحَنَفيّ‌ و المالكيّ‌ و الشَّافعيّ‌ و الحَنْبَليّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص514)
sourceLink

مَذَاهِب الاسلام

اَربعة الحنفيُّ و هو مذهب السلطان لعصرنا و الشافعيّ و الحنبليّ و المالكي و (المَذْهَب) اَيضاً: الطريقة ¦¦
الاصل ¦¦
المتوضَّا و منهُ «مَثَل مَذْهبكم و قذرهِ مثل مذهبكم و قدرهِ». و (المذاهب) ايضاً: سيور تموَّه بالذهب.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص310)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَذَاهِب

أَهْلُهَا عَلَى سَاقٍ وَ سِيَاقٍ وَ لَحَاقٍ وَ فِرَاقٍ قَدْ تَحَيَّرَتْ مَذَاهِبُهَا وَ أَعْجَزَتْ مَهَارِبُهَا وَ خَابَتْ مَطَالِبُهَا فَأَسْلَمَتْهُمُ اَلْمَعَاقِلُ وَ لَفَظَتْهُمُ اَلْمَنَازِلُ وَ أَعْيَتْهُمُ اَلْمَحَاوِلُ

راههاى آن حيرت زاست مردم در آن سرگردان و متحيرند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص136)
sourceLink

نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أن نستقبل القبلة ببول أو غائط فلما قدمنا الشام وجدنا مذاهبهم هم قد استقبل بها القبلة فكنا ننحرف و نستغفر الله.

قال أبو عبيد: قوله: مرافقهم يعني الكنف واحدها مرفق و يروى أيضا: وجدنا مراحيضهم قد استقبل بها القبلة فهي تلك أيضا واحدها مرحاض. و هي المذاهب أيضا واحدها مذهب. و منه الحديث الذي يرويه[عنه -]المغيرة بن شعبة أنه كان معه في سفر قال: فنزل فأبعد المذهب. و كل هذا كناية عن موضع الغائط.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص142)
sourceLink

إنّ قوما وسّع عليهم في أرزاقهم حتّى طغوا،فاستخشنوا الحجارة فعمدوا إلى النّقيّ فصنعوا منه كهيئة الأفهار في مذاهبهم

المذهب:الموضع الذي يتغوّط فيه،و هو مفعل من الذّهاب(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص296)
sourceLink

فَتَذْهَبَ بِكُمُ اَلرُّخَصُ مَذَاهِبَ اَلظَّلَمَةِ

مذاهب الظلمة مسالكها و طرقها العادلة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

فصنعوا من النّقيّ كهيئة الأفهار في مذاهبهم

فی القاموس:المذهب:المتوضّأ.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص626)
sourceLink

المَذَاهِب في الاصطلاح

الْمَذَاهِبُ

المذهب: اعتقاد يستمر عليه صاحبه على جهة التّديّن. الحدود و الحقائق للمرتضى/ 173. جملة من مذاهب الغلاة: المغني في أبواب التّوحيد و العدل القسم الثّاني 173/20. الرّدّ على المشهور من المذاهب الباطلة: اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة/ 237. مذاهب المسلمين: اصول الدّين للبزدويّ‌/ 241. نقل المذاهب: منهاج الكرامة في معرفة الإمامة/ 78. - الفرق
(
معجم العناوین الکلامیة و الفلسفیة
, ص126)
sourceLink

*اصطلاحاً : والمراد بها عند الفقهاء هي الفرق المنتسبة إلى الإسلام، والتي هي مأخوذة من بعض الأخبار كقوله(صلى الله عليه وآله) : «ستفترق اُمّتي على ثلاث وسبعين فرقة...» . ولذا قيل هي : اسم اُطلق على الفرق المنتسبة إلى الإسلام والتي ظهرت بعد الصدر الأوّل . والمذهب عند العلماء : مجموعة من الآراء والنظريات العلمية، ارتبط بعضها ببعض ارتباطاً يجعلها وحدة منسقة. وعند الفقهاء : طريقة معيّنة في استنباط الأحكام الشرعية العملية من أدلّتها التفصيلية . ¦¦
*لغة : الفِرَق : جمع فرقة، وهي الطائفة من الناس. والفُرقة مصدر من الافتراق وهو : خلاف الاجتماع والجماعة والجمع ، قال تعالى : (وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللّٰهِ جَمِيعاً وَ لاٰ تَفَرَّقُوا) . والمذهب في اللغة : الطريقة، والقصد، والرأي. والمعتقد الذي يذهب إليه. والجمع : مذاهب .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج15 , ص432)
sourceLink

الأعلام

الْمَذَاهِبُ

من نواحي المدينة في شعر ابن هرمة: و منها بشرقيّ‌ المذاهب دمنة معطّلة آياتها لم تغيّر فصرنا بها لمّا عرفنا رسومها أزمّة سمحات المعاطف ضمّر
(
معجم البلدان
, ج5 , ص89)
sourceLink

من نواحى المدينة، فى شعر ابن هرمة .
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1247)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَذَاهِب

الذال و الهاء و الباء أصَيْلٌ‌ يدلُّ‌ على حُسْنٍ‌ و نَضارة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص362)sourceLink

الأسماء

الأَذْهَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذَّهَبِيّونالمَذهبةالذِّهْبَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُذهِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَذَاهِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلذِهَابُالذِّهْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذِّهابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُذْهِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالإِذْهابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالذَّهْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذَّاهبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذُّهابالمُذَهَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالذَّهّابصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَذْهَبيَّةالمُذْهَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالذَهْبَابَةالذَّهَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذَّهَبِيّذُهَابذَهْبَانُالذَّهُوبالمَذَاهِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّذْهِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالذَّهَبيَّةالمَذْهَبيّالمَذْهَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالذَّهَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذُّهَيْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذَّهِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالذَّهابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.